一、“中國首富”外國造（論文文獻(xiàn)綜述）
趙小趙[1]（2012）在《我的曇華林》文中指出第一章1我記得是十七歲那年秋天,應(yīng)該是的,我是個(gè)喜歡懷舊的人,對(duì)往事有著深切的記憶,不太容易出錯(cuò)。那個(gè)秋天,太陽照在文華書院殘缺的孔雀藍(lán)琉璃瓦上,閃爍著詭異魅惑的光芒。我像個(gè)小偷,瑟縮著細(xì)長的脖子,漫無目的地在武昌曇華林游蕩。我胸前佩戴著毛主席像章,雙手插在褲兜里,趿拉著一雙就快磨破了底的解放牌膠鞋,用猥瑣的眼光,打量著這個(gè)
宋鳳[2]（2010）在《濟(jì)南城市名園歷史淵源與特色研究》文中指出世界園林發(fā)展史表明：具有旺盛生命力或深刻影響力的園林作品,大多根植于本土環(huán)境,具有鮮明地域特征和鮮活個(gè)性。然而,在當(dāng)前國際化、現(xiàn)代化背景下,園林這一特色正在經(jīng)受著前所未有的沖擊。作為齊魯文化核心地帶的歷史文化名城-濟(jì)南,在本土環(huán)境熏陶下逐步形成了自己的園林特色,而且歷史上代有名園出,但因種種緣故,幸存者寥寥可數(shù)。慶幸的是新中國成立后,濟(jì)南早期興建的幾處公園基本上囊括了幸存的歷史名園,并將其作為園林建設(shè)藍(lán)本,濟(jì)南園林長期以來形成的地域特色和鮮活個(gè)性得以繼承和發(fā)揚(yáng),幾處公園亦成為濟(jì)南城市園林的代表。然而遺憾的是：濟(jì)南城市園林的相關(guān)史料一直沒有系統(tǒng)的整編,園林建設(shè)和發(fā)展越來越找不到根基。尤其近年來,由于缺乏對(duì)歷史和傳統(tǒng)的正確認(rèn)識(shí),缺乏對(duì)地方特色的深刻了解和把握,在新一輪的更新發(fā)展中,南向上海、廣州、深圳學(xué),北向北京、天津?qū)W……,甚至向國際化大都市學(xué)習(xí),足下文化被真正的忽略了,曾經(jīng)特色鮮明的城市名園逐漸陷入混沌狀態(tài),在面向文化危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、民眾休閑需求的次次提升和改造中,濟(jì)南城市名園所固有的地方特色正在被蠶食?！皻v史是根,文化是脈”?！叭绾螢闈?jì)南城市名園的發(fā)展‘把好脈、留住根’”,是濟(jì)南城市名園立足之本,也是本文研究初衷?；谏鲜?本文研究內(nèi)容主要分為三部分：第一部分,立足于本土環(huán)境,對(duì)濟(jì)南城市名園的生成環(huán)境（自然、社會(huì)環(huán)境）進(jìn)行概括總結(jié),并首次按斷代的方式對(duì)濟(jì)南城市名園發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,對(duì)城市名園的沉浮興衰之因進(jìn)行了分析和總結(jié)。同時(shí)對(duì)濟(jì)南當(dāng)前具有代表性的8處城市名園（6處公園型名園和9處歷史名園,其中7處歷史名園在公園型名園內(nèi)）進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,建立起系統(tǒng)研究的背景平臺(tái)。第二部分,從歷史繼承特色（古城的山水空間格局、歷史古跡）、社會(huì)文化特色（包括公園型城市名園的社會(huì)承載意義和城市名園的文化特征）以及園林藝術(shù)特色（含空間布局、掇山理水、園林建筑以及園林植物等主要造園要素表現(xiàn)出的藝術(shù)特色）入手,系統(tǒng)全面的探討濟(jì)南城市名園特色。第三部分,結(jié)論,筆者認(rèn)為濟(jì)南城市名園是濟(jì)南園林地方特色得以體現(xiàn)的重要載體,在當(dāng)前背景下,其更新與發(fā)展,必須立足于本土環(huán)境,關(guān)注足下文化,才不至于喪失個(gè)性,從而避免國際化、現(xiàn)代化浪潮下的趨同化命運(yùn)。
周永亮[3]（2007）在《戰(zhàn)略創(chuàng)新:2006危機(jī)突圍》文中提出中國企業(yè)面臨前所未有的危機(jī),而與以往不同的是,這是在全球化程度加深的狀態(tài)下發(fā)生的生存方式危機(jī),中國企業(yè)需要新的戰(zhàn)略思維。
鞏勝利[4]（2001）在《“中國首富”外國造》文中研究指明2001年10月26日,在美國出版的《福布斯》雜志,每年一度、再次出籠了“中國大陸富豪排行榜”。值得聚焦的是:一直獨(dú)占排行榜首富的榮氏家族被四川希望集團(tuán)的劉氏家族代替了。于是,美國那一本千萬里之遙、沒有中國國語的財(cái)經(jīng)類雜志對(duì)中國富豪持之以恒的進(jìn)行的盤點(diǎn)、評(píng)論,是讓13億中國人“霧里”去看“富豪”,還是讓“中國首富”來看《福布斯》之花?
周武忠[5]（2001）在《理想家園 ——中西古典園林藝術(shù)比較研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理本文用歷史比較和平行比較為主的綜合比較研究法，對(duì)中國古典園林和西方古典園林進(jìn)行了比較研究，側(cè)重于風(fēng)格的分析和植物、假山與石景的比較，也涉及理水和建筑等其他造園要素。 研究表明，中西園林藝術(shù)由于地理環(huán)境、審美理想和文化背景的不同導(dǎo)致造園思想不同，兩者在風(fēng)格和形態(tài)上表現(xiàn)了明顯的差異性：從總體上看，中國園林由于受儒、道、釋的影響而崇尚自然，并在禪宗和宋明理學(xué)的影響下發(fā)展成自然寫意主義山水園的風(fēng)格。以意大利、法國、英國為代表的西方古典園林有著共同的起源，其原型是古典世界的幾何規(guī)則式園林。之后由于歐洲社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展歷史進(jìn)程的不平衡，而在西方世界內(nèi)部先后出現(xiàn)了16、17世紀(jì)以“第三自然”為特征的意大利文藝復(fù)興和巴洛克園林、17世紀(jì)法國古典主義園林的“偉大風(fēng)格”和18世紀(jì)英國的寫實(shí)主義自然風(fēng)景園。前兩者均深受西方哲學(xué)中理性主義的影響，但意大利園林的人文主義色彩和法國園林的專制主義表現(xiàn)在造園風(fēng)格上形成了差異；第三者則是英國資本主義革命、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)和浪漫主義思潮綜合作用的結(jié)晶。 中西古典園林的設(shè)計(jì)思想和造園風(fēng)格的差異體現(xiàn)在植物、假山和石景、水法，以及園林建筑等造園要素上。中國古典園林在假山疊石、植物的寫意式配置和園林意境的創(chuàng)造上最為突出，用以追求“自然之本質(zhì)”；而樹木修剪術(shù)、幾何圖案式花圃、植物迷宮、叢林、水法和園林雕塑是西方規(guī)則式園林的特色，主要表現(xiàn)“秩序和控制”；英國風(fēng)景園則以疏林草地等“寫實(shí)主義自然”見長。它們都是可資現(xiàn)代造園和景觀營建時(shí)借鑒和利用的優(yōu)良的傳統(tǒng)元素。 盡管中西園林藝術(shù)的差異如此之大，兩者在其起源、發(fā)展歷程以及審美心理的形成等方面仍具有一定的相似性，這是由人類共同的“本原觀念”、即人類的同一性所決定的。這一深層的原因揭示了這樣一個(gè)真理：世界上的一切造園活動(dòng)，不論是規(guī)則式的還是自然式的，都表明我們?nèi)祟愊霠I造一個(gè)理想的家園，尋求伊甸園。
陳祖英[6]（2001）在《少航之死》文中研究說明 （一）有那么一小會(huì),少航陷入了一種昏睡狀態(tài),他覺得自己像躺在母親溫暖的懷抱里,身體隨著母親的哼唱而輕輕搖動(dòng),那是一種甜蜜美好的睡眠,他的童年中最美好的事情就是躺在母親懷里沉睡,那樣的無憂無慮,他已經(jīng)有好多年沒有享受過這種睡眠了。突然,一個(gè)柔和的聲音在他的耳邊輕聲叫道:"先生,好了。你可以起來了。"少航睜開眼睛,看到一雙美麗的大眼睛正注視著他。他看不到她的臉,因?yàn)樗哪槺灰恢淮罂谡謬?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地捂住了,但是他想,有這樣一雙美麗眼睛的姑娘一定很好看。這雙眼睛使他想起自己的母親,小時(shí)候,他從睡夢(mèng)中喚醒時(shí),常會(huì)看到母親美麗的眼睛盯著他看,只是母親的眼里充滿著慈愛,而這位姑娘的眼里多了一份嚴(yán)肅和職責(zé)。少航看著她,心里有些茫然,她是誰?自己怎么會(huì)在這里?但也就是那么幾秒鐘,很快他的意識(shí)就醒悟過來了。他現(xiàn)在是在醫(yī)院的手術(shù)室里,下午驚
二、“中國首富”外國造（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、“中國首富”外國造（論文提綱范文）
（1）我的曇華林（論文提綱范文）
| 第一章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 第二章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 第三章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 第四章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 第五章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 第六章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 第七章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 第八章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 第九章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 第十章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 第十一章 |
| 1 |
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| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 第十二章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 第十三章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 第十四章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 第十五章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 第十六章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
（2）濟(jì)南城市名園歷史淵源與特色研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目錄 |
| 1 緒論 |
| 1.1 緣起 |
| 1.2 研究意義與目的 |
| 1.3 相關(guān)研究綜述 |
| 1.4 相關(guān)概念辨析 |
| 1.5 研究對(duì)象范圍 |
| 1.6 主要研究方法 |
| 1.7 研究內(nèi)容與框架 |
| 2 濟(jì)南城市名園生成環(huán)境 |
| 2.1 濟(jì)南城市自然環(huán)境 |
| 2.1.1 地理區(qū)位 |
| 2.1.2 濟(jì)南氣候特征 |
| 2.1.3 濟(jì)南地理風(fēng)貌 |
| 2.1.4 濟(jì)南自然資源 |
| 2.2 濟(jì)南城市社會(huì)環(huán)境 |
| 2.2.1 濟(jì)南歷史沿革 |
| 2.2.2 濟(jì)南城址變遷 |
| 2.2.3 濟(jì)南地方文化 |
| 2.2.4 濟(jì)南商貿(mào)經(jīng)濟(jì) |
| 2.3 濟(jì)南古城山水特色 |
| 2.3.1 山·水交融的城市基址 |
| 2.3.2 人工與自然的和諧統(tǒng)一 |
| 2.3.3 水利工程·山水文化之結(jié)合 |
| 2.4 本章小結(jié) |
| 3 濟(jì)南城市名園歷史淵源 |
| 3.1 古代城市名園·傳統(tǒng)山水園發(fā)展期 |
| 3.1.1 魏晉時(shí)期 |
| 3.1.2 隋唐時(shí)期 |
| 3.1.3 宋、金、元三代 |
| 3.1.4 明至清中葉 |
| 3.1.5 古代城市名園遺存狀況 |
| 3.1.6 古代濟(jì)南城市名園營建特征 |
| 3.2 近代城市名園·傳統(tǒng)山水園嬗變期 |
| 3.2.1 近代城市名園營建環(huán)境 |
| 3.2.1.1 城市社會(huì)變革 |
| 3.2.1.2 城市格局轉(zhuǎn)變 |
| 3.2.2 近代城市名園概況 |
| 3.2.2.1 近代城市名園統(tǒng)計(jì) |
| 3.2.2.2 近代城市名園遺存狀況 |
| 3.2.2.3 近代主要城市名園概況 |
| 3.2.3 近代城市名園營建特征 |
| 3.2.3.1 近代城市名園類型 |
| 3.2.3.2 近代城市名園擇址 |
| 3.2.3.3 近代城市名園營建風(fēng)格 |
| 3.2.3.4 近代城市名園其它特色 |
| 3.3 當(dāng)代城市名園·城市公園建設(shè)期 |
| 3.3.1 當(dāng)代城市公園發(fā)展 |
| 3.3.1.1 快速發(fā)展期 |
| 3.3.1.2 建設(shè)倒退期 |
| 3.3.1.3 蓬勃發(fā)展與更新期 |
| 3.3.2 當(dāng)代城市公園概況 |
| 3.3.2.1 千佛山公園 |
| 3.3.2.2 趵突泉公園 |
| 3.3.2.3 大明湖公園 |
| 3.3.2.4 五龍?zhí)豆珗@ |
| 3.3.2.5 環(huán)城公園 |
| 3.4 濟(jì)南城市名園興衰之因 |
| 3.4.1 社會(huì)變革與戰(zhàn)亂禍?zhǔn)?/td> |
| 3.4.2 城市擴(kuò)張與缺乏保護(hù) |
| 3.4.3 足下文化認(rèn)識(shí)之缺失 |
| 3.4.4 徹頭徹尾的創(chuàng)新舉措 |
| 3.5 本章小結(jié) |
| 4 濟(jì)南城市名園歷史繼承特色 |
| 4.1 繼承濟(jì)南古城山水空間格局 |
| 4.1.1 泉之源-山地名園 |
| 4.1.2 泉之鄰-泉景名園 |
| 4.1.3 泉之末-湖景名園 |
| 4.2 容納濟(jì)南眾多歷史古跡 |
| 4.2.1 城市名泉集中之地 |
| 4.2.2 歷史名園薈萃之所 |
| 4.2.3 歷史建筑密布之場 |
| 4.2.4 碑碣等文物小品云集 |
| 4.2.5 城市古樹集中場所 |
| 4.3 本章小結(jié) |
| 5 濟(jì)南城市名園社會(huì)文化特色 |
| 5.1 城市名園之社會(huì)承載意義 |
| 5.1.1 社會(huì)活動(dòng)的載體 |
| 5.1.1.1 濟(jì)南商埠公園社會(huì)活動(dòng) |
| 5.1.1.2 其它城市名園社會(huì)活動(dòng) |
| 5.1.2 政治教化的媒介 |
| 5.1.2.1 強(qiáng)化政府意識(shí)形態(tài) |
| 5.1.2.2 宣傳民族主義 |
| 5.1.2.3 開展民眾教育 |
| 5.2 濟(jì)南城市名園文化特色 |
| 5.2.1 儒家審美思想:影響至深 |
| 5.2.1.1 孔子的審美思想和準(zhǔn)則 |
| 5.2.1.2 "中和之美"準(zhǔn)則之體現(xiàn) |
| 5.2.1.3 "盡善盡美"準(zhǔn)則之體現(xiàn) |
| 5.2.2 泉水文化:名園之靈魂 |
| 5.2.2.1 因泉成園,以園納泉 |
| 5.2.2.2 因泉成景,以景彰泉 |
| 5.2.2.3 泉成園趣,泉成文趣 |
| 5.2.3 名士文化:名園之內(nèi)涵 |
| 5.2.3.1 因紀(jì)念名士建屋筑園以成園景 |
| 5.2.3.2 以詩詞墨跡狀景抒情增加景意 |
| 5.2.4 舜文化:名園特色旋律(1) |
| 5.2.4.1 舜文化在趵突泉公園的表達(dá) |
| 5.2.4.2 舜文化在千佛山公園的表達(dá) |
| 5.2.5 宗教文化:名園特色旋律(2) |
| 5.2.5.1 依托宗教古跡建設(shè)景點(diǎn) |
| 5.2.5.2 以宗教文化為主辟建名園 |
| 5.2.6 民俗文化:名園個(gè)性所在 |
| 5.2.6.1 民居文化在城市名園中的表達(dá) |
| 5.2.6.2 民俗活動(dòng)在城市名園中的體現(xiàn) |
| 5.3 本章小結(jié) |
| 6 濟(jì)南城市名園園林藝術(shù)特色 |
| 6.1 空間布局特色 |
| 6.1.1 公園型名園空間布局特色 |
| 6.1.1.1 集錦式"園中園"布局 |
| 6.1.1.1.1 景點(diǎn)環(huán)湖均布,豎向新舊對(duì)比強(qiáng)烈 |
| 6.1.1.1.2 左水集中右崗疏朗,豎向平和舒緩 |
| 6.1.1.1.3 泉溪瀠繞景點(diǎn)散布,豎向南凹北凸 |
| 6.1.1.1.4 以河為導(dǎo)向線狀布局,內(nèi)向空間 |
| 6.1.1.1.5 沿山體主線片狀布局,外向空間 |
| 6.1.1.2 自然式布局:功能明確,山水相映 |
| 6.1.2 歷史名園空間布局特色 |
| 6.1.2.1 布局規(guī)整,手法自然 |
| 6.1.2.2 視線通透,多用對(duì)景 |
| 6.1.2.3 泉溪環(huán)繞,映帶左右 |
| 6.2 掇山理水特色 |
| 6.2.1 假山:就地取材,兼具南北形態(tài) |
| 6.2.1.1 以掇山為主,多土石混合山體 |
| 6.2.1.2 布局相地成山,組合豐富多樣 |
| 6.2.2 置石:材質(zhì)單一,手法簡潔為主 |
| 6.2.2.1 置石材質(zhì)單一,湖石類為主 |
| 6.2.2.2 置石方式以特置、散置為主 |
| 6.2.2.3 多見墻壁置石與山石花臺(tái)(池) |
| 6.2.3 理水:泉水為主,多見規(guī)整形態(tài) |
| 6.2.3.1 水體動(dòng)靜結(jié)合,變化豐富 |
| 6.2.3.2 水岸規(guī)整為主,自然為輔 |
| 6.2.3.3 湖面方島點(diǎn)綴,多見水庭 |
| 6.3 園林建筑特色 |
| 6.3.1 園林建筑整體風(fēng)格融南貫北 |
| 6.3.1.1 整體形態(tài):穩(wěn)重不失輕巧 |
| 6.3.1.2 裝飾色彩:北色為主,南調(diào)為輔 |
| 6.3.1.3 裝飾圖案:崇儒務(wù)實(shí),中規(guī)中矩 |
| 6.3.1.4 裝飾工藝:木、石、磚雕與彩繪 |
| 6.3.1.5 匾額、楹聯(lián)與碑文:淡雅樸實(shí) |
| 6.3.2 院落組合嚴(yán)謹(jǐn)活潑,空間景效豐富 |
| 6.3.2.1 強(qiáng)調(diào)軸線,布局嚴(yán)謹(jǐn) |
| 6.3.2.2 因地制宜,布景活潑 |
| 6.3.2.3 組景靈活,景效多樣 |
| 6.3.2.4 小院理景簡潔、樸素 |
| 6.3.3 園林建筑類型豐富,各有所長 |
| 6.3.3.1 廳堂類建筑 |
| 6.3.3.2 樓閣類建筑 |
| 6.3.3.3 舫榭類建筑 |
| 6.3.3.4 園亭 |
| 6.3.3.5 園廊 |
| 6.3.3.6 園橋 |
| 6.3.3.7 墻上乾坤 |
| 6.3.3.7.1 墻 |
| 6.3.3.7.2 漏窗 |
| 6.3.3.7.3 洞門與空窗 |
| 6.3.3.8 名園主門 |
| 6.3.3.9 園路鋪地 |
| 6.3.3.10 其它建筑 |
| 6.4 園林植物特色 |
| 6.4.1 種類選擇 |
| 6.4.1.1 鄉(xiāng)土樹種構(gòu)建基調(diào),季相特征明顯 |
| 6.4.1.2 引進(jìn)品種增添風(fēng)韻,物種豐富多樣 |
| 6.4.1.3 園中古樹品種豐富,姿態(tài)蒼勁挺拔 |
| 6.4.2 各園特色 |
| 6.4.2.1 公園型名園植物運(yùn)用各有所長 |
| 6.4.2.2 歷史名園及院落植物具傳統(tǒng)韻味 |
| 6.4.3 配置形式 |
| 6.4.3.1 植株姿態(tài)自然為主,常見整形修剪 |
| 6.4.3.2 種植形式依據(jù)植物特性各有側(cè)重 |
| 6.4.4 特色植物 |
| 6.4.4.1 檜柏(Sabina chinensis)與側(cè)柏(Platycladus orientalis) |
| 6.4.4.2 垂柳(Salix babylonica) |
| 6.4.4.3 荷花(Nelumbo nucifera) |
| 6.4.4.4 淡竹(Phyllostach-s glauca) |
| 6.4.4.5 白蠟(Fraxinus chinensis) |
| 6.4.4.6 石榴(Punica granatum var.plentiflora) |
| 6.5 本章小結(jié) |
| 7 濟(jì)南城市名園特色傳承之建議 |
| 7.1 特色傳承之現(xiàn)實(shí)意義 |
| 7.1.1 增強(qiáng)濟(jì)南市民地域歸屬感 |
| 7.1.2 保護(hù)濟(jì)南歷史古跡與史料 |
| 7.1.3 延續(xù)濟(jì)南地方文脈 |
| 7.1.4 打造濟(jì)南特色旅游 |
| 7.1.5 豐富園林景觀內(nèi)容 |
| 7.2 特色傳承面臨的問題 |
| 7.2.1 城市角度:外部沖突不斷 |
| 7.2.1.1 園城相互依存關(guān)系被撕裂 |
| 7.2.1.2 周邊歷史環(huán)境遭受侵蝕破壞 |
| 7.2.2 自身特性:內(nèi)部矛盾重重 |
| 7.2.2.1 地方特色把握不足 |
| 7.2.2.2 場地肌理認(rèn)識(shí)不清 |
| 7.2.2.3 古跡保護(hù)力度不足 |
| 7.2.2.4 歷史資料管理缺乏 |
| 7.3 特色傳承之建議 |
| 7.3.1 關(guān)注足下文化,尊重地方特色 |
| 7.3.1.1 尊重濟(jì)南自然環(huán)境特色 |
| 7.3.1.2 尊重濟(jì)南地方文化特色 |
| 7.3.1.3 尊重濟(jì)南園林藝術(shù)特色 |
| 7.3.2 協(xié)調(diào)整體,彰顯特質(zhì) |
| 7.3.2.1 協(xié)調(diào)整體 |
| 7.3.2.1.1 "名園-環(huán)境"整合 |
| 7.3.2.1.2 城市規(guī)劃層面整合 |
| 7.3.2.1.3 與周邊環(huán)境的整合 |
| 7.3.2.2 彰顯特質(zhì) |
| 7.3.2.2.1 尊重名園肌理 |
| 7.3.2.2.2 發(fā)揚(yáng)名園氣質(zhì) |
| 7.3.3 保護(hù)古跡,尊重歷史 |
| 7.3.3.1 本文"保護(hù)"的含義 |
| 7.3.3.2 國際古跡保護(hù)經(jīng)驗(yàn)借鑒 |
| 7.3.3.3 園中古跡保護(hù)基本原則 |
| 7.3.3.4 一般性保護(hù)策略建議 |
| 7.3.3.5 專項(xiàng)古跡保護(hù)策略建議 |
| 7.3.3.5.1 歷史名泉保護(hù)建議 |
| 7.3.3.5.2 歷史名園保護(hù)建議 |
| 7.3.3.5.3 對(duì)已泯滅景觀建議 |
| 7.3.3.5.4 古樹名木保護(hù)建議 |
| 7.3.4 順應(yīng)時(shí)代,適度創(chuàng)新 |
| 7.3.4.1 關(guān)于批判性地域主義 |
| 7.3.4.2 具時(shí)代意義的特色傳承 |
| 7.4 本章小結(jié) |
| 8 結(jié)論與展望 |
| 8.1 研究總結(jié) |
| 8.2 研究創(chuàng)新之處 |
| 8.3 研究不足與展望 |
| 圖表目錄 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 個(gè)人簡介 |
| 導(dǎo)師簡介 |
| 獲得成果目錄清單 |
| 致謝 |
（3）戰(zhàn)略創(chuàng)新:2006危機(jī)突圍（論文提綱范文）
| 第一層:將資源轉(zhuǎn)化為業(yè)務(wù)的機(jī)制 |
| 第二層:把業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵哪芰Φ臋C(jī)制 |
| 第三層:把核心能力轉(zhuǎn)化為商業(yè)模式的機(jī)制和能力 |
（5）理想家園 ——中西古典園林藝術(shù)比較研究（論文提綱范文）
| 1 緒論 |
| 1.1 本研究的目的與范圍 |
| 1.1.1 本研究的目的 |
| 1.1.2 本研究的范圍 |
| 1.1.2.1 關(guān)于“中西” |
| 1.1.2.2 關(guān)于“古典” |
| 1.1.2.3 對(duì)比時(shí)期確定的依據(jù) |
| 1.1.2.4 對(duì)“園林”的界定 |
| 1.2 前人的研究成果和存在問題 |
| 1.2.1 前人的研究成果 |
| 1.2.2 存在問題 |
| 1.3 研究設(shè)想和研究方法 |
| 1.3.1 研究設(shè)想 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 預(yù)期結(jié)果和意義 |
| 1.4.1 有助于把握中西園林藝術(shù)的真面貌 |
| 1.4.2 有助于擴(kuò)大園林學(xué)研究的領(lǐng)域 |
| 1.4.3 尋求中西園林的共同的發(fā)展規(guī)律 |
| 1.4.4 為創(chuàng)造新的造園藝術(shù)風(fēng)格提供歷史借鑒 |
| 第一部分 造園風(fēng)格研究 |
| 2 中國古典園林 |
| 2.1 研究概況 |
| 2.2 發(fā)展軌跡 |
| 2.3 中國風(fēng)格的形成 |
| 2.3.1 崇尚自然 |
| 2.3.2 寫意手法 |
| 2.4 園林意境的創(chuàng)造 |
| 2.4.1 詩畫與園林意境的創(chuàng)造 |
| 2.4.2 獨(dú)特的時(shí)空意識(shí) |
| 2.4.3 園林意境的表現(xiàn)手法 |
| 3 西方古典園林 |
| 3.1 研究概況 |
| 3.2 發(fā)展軌跡 |
| 3.2.1 西方園林的起源 |
| 3.2.2 古希臘園林 |
| 3.2.3 古羅馬園林 |
| 3.2.4 中世紀(jì)園林 |
| 3.2.5 意大利園林 |
| 3.2.5.1 人文主義者園林 |
| 3.2.5.2 風(fēng)格主義與造園 |
| 3.2.5.3 巴洛克園林 |
| 3.2.6 法國園林 |
| 3.2.6.1 法國文藝復(fù)興花園 |
| 3.2.6.2 古典法國式 |
| 3.2.7 英國園林 |
| 3.3 西方園林風(fēng)格的形成 |
| 3.3.1 意大利花園的特征：“第三自然” |
| 3.3.2 法國古典主義園林的“偉大風(fēng)格” |
| 3.3.3 英國自然風(fēng)景園 |
| 第二部分 造園要素比較 |
| 4 植物景觀 |
| 4.1 植物種類 |
| 4.1.1 中國 |
| 4.1.2 西方 |
| 4.2 象征意義 |
| 4.3 引種交流 |
| 4.3.1 中國花卉傳西方 |
| 4.3.2 中國古典園林中的西方植物 |
| 4.4 配置藝術(shù) |
| 4.4.1 中國園林植物配置 |
| 4.4.1.1 模擬大自然植物景觀 |
| 4.4.1.2 重視“意”與“匠”的結(jié)合 |
| 4.4.1.3 重視植物同園林其他要素的關(guān)系 |
| 4.4.1.4 中國士人的植物配置 |
| 4.4.1.5 中國民間的植樹風(fēng)俗 |
| 4.4.1.6 中國園林植物配置的程式 |
| 4.4.1.7 重視古樹名木 |
| 4.4.2 西方園林植物配置 |
| 4.4.2.1 樹木修剪術(shù) |
| 4.4.2.2 叢林 |
| 4.4.2.3 花結(jié)園 |
| 4.4.2.4 綠廊 |
| 4.4.2.5 花壇、花圃與花境 |
| 4.4.2.6 草本園 |
| 4.4.2.7 植物園 |
| 4.4.2.8 植物迷宮 |
| 5 假山與石景、水法和建筑 |
| 5.1 假山與石景 |
| 5.1.1 中國園林中的假山 |
| 5.1.1.1 “臺(tái)” |
| 5.1.1.2 海中神山與遠(yuǎn)景式假山 |
| 5.1.1.3 土、石結(jié)合之山 |
| 5.1.1.4 近景式寫實(shí)假山 |
| 5.1.1.5 白居易與山石審美 |
| 5.1.1.6 宋徽宗與壽山艮岳 |
| 5.1.1.7 疊石、匠師與寫意式假山 |
| 5.1.2 西方園林中的石景 |
| 5.1.2.1 羅馬和中世紀(jì)花園中的石作 |
| 5.1.2.2 園林中的雕塑 |
| 5.1.2.3 讓風(fēng)景直言：洞穴 |
| 5.1.2.4 讓風(fēng)景直言：假山和巖石園 |
| 5.2 理水 |
| 5.2.1 中國園林中的水景 |
| 5.2.2 西方園林中的水景 |
| 5.3 園林建筑 |
| 5.3.1 中國古典園林中的建筑 |
| 5.3.2 西方園林中的建筑 |
| 6 討論與結(jié)論 |
| 6.1 中西園林藝術(shù)的相似性和同一性 |
| 6.1.1 中西園林藝術(shù)的相似性和同一性 |
| 6.1.1.1 中西園林藝術(shù)起源的相似性 |
| 6.1.1.2 中西園林藝術(shù)發(fā)展過程的相似性 |
| 6.1.1.3 中西園林藝術(shù)的物質(zhì)同一性 |
| 6.1.1.4 中西園林藝術(shù)的社會(huì)同一性 |
| 6.1.2 原因分析：中西園林藝術(shù)的人類同一性 |
| 6.2 中西園林藝術(shù)的差異性 |
| 6.3 中西園林藝術(shù)的精髓 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附表 |
| 1 意大利建于16～18世紀(jì)的別墅一覽表 |
| 2 英國自然風(fēng)景園的發(fā)展 |
| 3 歐洲園林中具有中國藝術(shù)風(fēng)格的景觀 |
| 4 植物的象征意義 |
| 5 西方獻(xiàn)給天神的植物 |
| 6 西方獻(xiàn)給圣人的植物 |
| 7 部分樹種自中國直接傳往英國諸島的日期 |
| 8 應(yīng)用于美國南部地區(qū)園林中的中國原產(chǎn)植物 |
| 9 現(xiàn)存的有迷宮的歐洲園林 |
四、“中國首富”外國造（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]我的曇華林[J]. 趙小趙. 當(dāng)代, 2012(06)
- [2]濟(jì)南城市名園歷史淵源與特色研究[D]. 宋鳳. 北京林業(yè)大學(xué), 2010(10)
- [3]戰(zhàn)略創(chuàng)新:2006危機(jī)突圍[J]. 周永亮. 企業(yè)管理, 2007(01)
- [4]“中國首富”外國造[J]. 鞏勝利. 中外企業(yè)文化, 2001(24)
- [5]理想家園 ——中西古典園林藝術(shù)比較研究[D]. 周武忠. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2001(01)
- [6]少航之死[J]. 陳祖英. 邊疆文學(xué), 2001(06)
標(biāo)簽：中國園林論文; 城市中國論文; 濟(jì)南發(fā)展論文; 外國文化論文; 園林藝術(shù)論文;