問：初中歷史論文600字

1. 答：我眼中的
   是一位十分了不起的人物,我也十分佩服他。諸葛亮,字孔明,
   人氏,人稱“臥龍”。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)出山后,他輔佐劉備南征北戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功。公元234年,諸葛亮病故五丈原,享年54歲。 諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置,是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。“
   ”、“草船借箭” 、“
   ”和“空城計(jì)”等,充分顯示出他的大智大渣御勇。他知己知彼,用兵大膽果斷,善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn),攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象,巧用大霧天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用
   的多疑,巧施“空城計(jì)”,嚇退了追趕蜀兵的魏軍。 諸葛亮不僅是一位天才的軍事家,還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田,發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy,發(fā)明了“
   ”。據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草,把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。 諸葛亮也是一位卓越的政治家培凱。他“身在茅廬”以知“三分天下”,使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略,使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針,讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。 諸葛亮有是一位杰出的文學(xué)家。劉備在“三顧茅廬”時(shí),聽到農(nóng)夫唱的歌詞,就是諸葛亮寫的?？上淖髌妨鱾飨聛?lái)的很少。 諸葛亮,這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家和文學(xué)家,在中國(guó)乃至世界歷史上留下了光輝的一頁(yè),這難道不值得我們?nèi)缰袔r敬佩嗎? 這就是我眼中的諸葛亮。

問：初中歷史論文范文

1. 答：什么是歷史，旦侍一些階級(jí)勝利了，一些階級(jí)失敗了，這就是歷史，這就是幾千年來(lái)的文明史。人猿相揖別，幾個(gè)石頭磨過，（舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代）少兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時(shí)猜得，不過幾桐遲禪千寒熱。人生難逢開口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月，流遍了郊原血。但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，
   幾行陳跡。三墳五典神圣局塵事，騙了無(wú)涯過客。一篇讀罷頭飛雪，有多少風(fēng)流人物？盜跖莊喬流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鋮。歌未竟，東方白。 賀新郎 讀史。
2. 答：在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)排名：士 農(nóng) 工 商 商攜吵帶業(yè)在那時(shí)的地位很低，在最后一名，之后到漢朝、三國(guó)、魏、晉一直到宋、元、明、清 商業(yè)一直在攀升?，F(xiàn)在，商業(yè)幾乎已經(jīng)攀升到了最高點(diǎn) 人們對(duì)商業(yè)和經(jīng)濟(jì)的認(rèn)可已經(jīng)很高了
   我給你講一個(gè)故事：
   在公元前二百多年，秦國(guó)與其他國(guó)打仗，不分上下，最后打了個(gè)碰早平手。按古代的規(guī)矩，這種情況發(fā)生就會(huì)交換兩國(guó)皇帝的兒子做人質(zhì)。一來(lái)二去呢，秦國(guó)就選上了后來(lái)的秦莊襄王。那個(gè)國(guó)有個(gè)叫呂辯蘆不韋的人，他是個(gè)商人，想幫助那位不速之客，便去給他錢讓他回國(guó)。但是秦王的兒子卻看不起他，不愿接受幫助還一看見他就生氣就“破口大罵”。
   現(xiàn)在就不是這樣了，這不就是商業(yè)對(duì)人們思想觀念的影響嗎？

問：初一歷史小論文200-300字什么內(nèi)容都行

1. 答：千古悠悠，長(zhǎng)河湯湯，年華無(wú)法挽留歷史匆匆前行的腳步。
   華夏大地上，有元謀人、藍(lán)田人、山頂洞人的足跡，有夏商西周青銅文化的盛行；有秦皇漢武、唐宗宋祖的輝煌，有東臨碣石、西進(jìn)取經(jīng)的遺跡。我們爛兆古老而富有活力的華夏文明，歷經(jīng)時(shí)間的洗濯越發(fā)熠熠生輝。
   朝代更迭，卻不能磨滅我們延續(xù)五千年的文化。在博大文化的滋養(yǎng)下，我們中華兒女腹有詩(shī)書氣自華，身懷傲骨應(yīng)錚錚！
   歷史有萬(wàn)邦來(lái)朝的繁華，亦有黑暗受辱的暗淡。我們有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗，有火燒圓明園、八國(guó)聯(lián)軍侵華的恥辱；但我們也有虎門銷煙的豪情，有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利！中華民族是一個(gè)偉大的民族，中華兒女是最偉襪彎大的！
   我們要以史為鑒，不忘告歷悶根本，在新時(shí)期承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，揚(yáng)我國(guó)威，振興中華！
2. 答：1 三人行必有我?guī)?br />——與人為友，誠(chéng)為根信為本！
   有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
   三人行，則必有我?guī)熝桑?br />朋友們?cè)谝黄?，日久天長(zhǎng)則必定能從彼此的身上看到優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。俗話說(shuō)，君子之交淡若水；這是說(shuō)君子之間的交往，在乎的不是功名利祿，而是心靈的契合、精神的互相欣賞和彼此的遵信守諾。因此朋友相交，要本著“誠(chéng)信”二字。
   所謂“誠(chéng)信”，完整說(shuō)就是誠(chéng)實(shí)（心）守信。結(jié)交真朋虧畢亂摯友，往往是從誠(chéng)心開始的，心若不誠(chéng)，其目的必然乖張，縱然守信則只說(shuō)明其品行尚端，但德心不佳，此友雖然可貴但已經(jīng)失去深交根基；若失信則表明此人品行德心俱已不銷檔佳，斷不可交。心誠(chéng)者，若亦能守信，此人可謂品德俱佳，實(shí)為難得摯友，應(yīng)拜為座上賓以師禮相待；若失信于人，則說(shuō)明其德心雖好，但品行欠佳，若有以誠(chéng)心坦然相告，則此友亦可結(jié)交之。
   綜上所述，三人行:
   心誠(chéng)而守信者，可以之為良師（是真朋摯友）；
   心誠(chéng)而失信者，可以與數(shù)陸之為友，但要予以為戒（是真朋非摯友）；
   不誠(chéng)而守信者，可以與之為朋，不可與之深交（非真朋非摯友）；
   不誠(chéng)而失信者，可與之為陌路人，做點(diǎn)頭朋友（既非朋又非友）。
   朋友相處，各種類型的朋友必然皆會(huì)存在；我們不必以自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)求與人，只要能夠分辨清楚身邊朋友的類型，與之保持恰當(dāng)?shù)木嚯x則兩相適宜。但在結(jié)交朋友的過程中，若要找到真朋摯友，則必須誠(chéng)為根，才可能發(fā)現(xiàn)同樣真心的朋友，以信為本，才有可能找到真正的良師益友！與人為友，誠(chéng)為根信為本！