一、互動和“以人為本”（論文文獻綜述）
李長泰[1]（2022）在《王船山人本思想天道依據的三層邏輯建構》文中研究指明人本思想是船山學說的重要內容。船山人本思想的建構以天道為理論依據,建構人的主體性、仁義性和生命性的特征,凸顯了其以陽性為根本的思想特質。船山人本思想的天道依據以乾道、易道和氣道三層邏輯進行展開,彰顯了天道的行健、吉利和生生的發(fā)展方向,并以此為依據建構了健強、仁吉和生存為根本的人本思想。乾道以健為本,要求建構大德和正德,實現(xiàn)以人為本。易道以變?yōu)楸?要求建構仁德和吉德,實現(xiàn)以人為本。氣道以化為本,要求建構生命保障并進行人性培育,實現(xiàn)以人為本。船山人本思想的三層天道依據體現(xiàn)了天道大德和人性化育的基本特征,以大德培育、氣化育人為路徑通向以人為本的價值理念。
王光[2]（2021）在《大學生日常思想政治教育以人為本取向研究》文中研究指明“青年興則國家興,青年強則國家強”。（1）進入新時代的中國正由大向強,前所未有地接近民族復興偉大夢想。當此之時,黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的重大戰(zhàn)略命題。如何擔負好立德樹人歷史使命,團結和帶領廣大青年學生開展偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,是新時代對高等教育和高校思想政治教育提出的重要而緊迫的任務。大學生日常思想政治教育作為高校思想政治教育的重要組成,必須擔當作為,改革創(chuàng)新,與時俱進,完成好黨和國家交付的重大教育使命。大學生日常思想政治教育以人為本,既是新時代新形勢新任務要求使然,也是日常思想政治教育本身實現(xiàn)科學化現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇。本論文立足于大學生日常思想政治教育以人為本取向這一前提性、根本性的問題,以馬克思主義以人為本思想為指導,通過回溯建國以來大學生日常思想政治教育的發(fā)展歷程,反思其中蘊含的以人為本的價值取向,探究這一價值取向發(fā)展的內在原因和客觀規(guī)律。特別是本著強烈的自覺意識和批判精神,構建了現(xiàn)實大學生日常思想政治教育堅持人為本取向的理論圖景和實踐方案,有助于進一步增強大學生日常思想政治教育的針對性和實效性,同時可以為其他領域思想政治教育發(fā)展與改革提供一定的借鑒和啟迪。本文由緒論和五章正文構成:緒論部分,主要闡明問題研究緣起、選題依據、研究意義,并在分析國內學術界就該問題研究現(xiàn)狀的基礎上,提出本文的基本研究思路。結合對已完成論文的總體把握,分析提煉了論文的主要創(chuàng)新點和不足之處。第一章,“大學生日常思想政治教育以人為本取向的理論解讀”。本章從解析大學生思想政治教育總體構成入手,闡明大學生日常思想政治教育相關概念,并對其主客體關系、內容體系、載體和特點進行分析,重點闡明大學生日常思想政治教育堅持以人為本取向的內涵要求和功能作用。第二章,“以人為本思想的發(fā)展淵源”。本章首先從古代的民本思想、近代以來的人道主義兩方面考察中國歷史上以人為本思想的發(fā)展脈絡,之后重點解讀馬克思主義以人為本的思想,最后以建國以來幾代領導人的以人為本思想為切入點,闡明馬克思主義以人為本思想在當代中國的發(fā)展,為大學生日常思想政治教育堅持以人為本取向提供理論支撐和合理性解釋。第三章,“大學生日常思想政治教育以人為本取向的歷史考察”。本章將建國以來的大學生日常思想政治教育劃分為探索起步（1949—1956）、曲折前進（1957-1965）、遭遇挫折（1966-1976）、恢復調整（1977-1988）、改進深化（1989-2001）和創(chuàng)新發(fā)展（2002-現(xiàn)在）六個階段,通過追溯大學生日常思想政治教育歷史演變探究其以人為本價值取向的異同與變遷。第四章,“大學生日常思想政治教育以人為本取向的發(fā)展動因”。本章首先解讀傳統(tǒng)大學生日常思想政治教育缺失以人為本的現(xiàn)實表現(xiàn)和不利影響,進而闡釋大學生日常思想政治教育堅持以人為本取向的必要性,重點闡明大學生日常思想政治教育以人為本價值取向發(fā)展的外部動因、內在動力,為大學生日常思想政治教育現(xiàn)實地堅持以人為本取向提供具體化的理論指導。第五章,“大學生日常思想政治教育以人為本取向的現(xiàn)實路徑”。本章主要闡明大學生日常思想政治教育堅持以人為本取向以進一步增強教育實效性的現(xiàn)實路徑選擇,從確立科學理念、貼近學生生活、滿足學生合理需要、融入人文關懷、促進全面發(fā)展五個方面提出大學生日常思想政治教育堅持以人為本取向的實踐方案。
李志[3]（2020）在《新媒體視角下高校宣傳思想工作研究》文中指出黨的宣傳思想工作無論從歷史上還是在當前全面建成小康社會的決勝階段,都是黨的建設的重要方面,肩負著宣傳群眾、動員群眾和服務群眾的重要職責,對國家和社會的發(fā)展進步具有引導、支持和保障的功能。高校宣傳思想工作是黨的宣傳思想工作的重要組成部分。十八大以來,習近平在不同場合論述了有關黨的宣傳思想工作和高校宣傳思想工作的話題,成為習近平新時代中國特色社會社會主義思想的重要組成部分。同時,隨著新媒體的出現(xiàn),高校宣傳思想工作的技術手段、內容管理和方式方法隨之發(fā)生革新和變化。而對于高校宣傳思想工作的受眾來說,大學生仍處于世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段,容易受到新媒體帶來的多重影響。本文旨在研究新媒體視角下的高校宣傳思想工作,以更好地適應新時代的新形勢和新要求。本文主要包括四個部分:第一部分為緒論和第1章。緒論部分闡明了問題的選題背景和研究意義、國內外研究現(xiàn)狀及評述、研究思路和方法、創(chuàng)新之處。學術界目前對新媒體視角下高校宣傳思想工作的研究已經逐步開展并深化,雖然學術界已有相關期刊文獻、學位論文等研究成果,但總體來說還不夠系統(tǒng),不夠完善。一方面,重單向研究而缺系統(tǒng)交叉研究,未能將新媒體和高校宣傳思想這兩個領域的學科知識系統(tǒng)地有機結合起來;另一方面,體現(xiàn)在研究成果的種類還不夠豐富。第1章主要介紹了本文的相關概念基礎。一方面是解釋新媒體的概念,從基本情況、信息傳播、文化產業(yè)等方面介紹新媒體的特征。另一方面是對宣傳思想、高校宣傳思想等概念作出解釋,其次從工具、有效性提升等角度闡明新媒體對做好宣傳思想工作的重要性,最后總結梳理了我國宣傳思想相關工作理論,主要介紹了以馬克思、恩格斯、列寧為代表的馬克思主義經典作家關于宣傳思想工作的理論,以及毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤在黨的不同時期的宣傳思想工作理論,重點研究了習近平中國特色社會主義思想在十八大以后關于宣傳思想工作以及關于意識形態(tài)理論等方面的內容。第二部分為第2章和第3章。第2章總結研究了新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作存在的問題,面臨的機遇和挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下,高校宣傳思想工作面臨網絡輿論引導不足,高校傳統(tǒng)媒體存在感降低,宣傳思想工作專業(yè)團隊建設困難,突發(fā)輿論危機公關處理效果差,高校媒體融合程度低,宣傳思想工作缺乏時代性等方面的問題。與此同時,高校宣傳思想工作在新媒體環(huán)境下也面臨機遇和挑戰(zhàn)并存的局面。一方面是迎來了宣傳載體更加豐富,工作內容更具時代性,宣傳方法更加多樣,師生參與更加積極的良好機遇,另一方面臨著主流意識形態(tài)遭受沖擊,傳統(tǒng)宣傳思想模式亟待創(chuàng)新,對宣傳思想工作隊伍提出更高要求,高校宣傳思想不可控性加大等挑戰(zhàn)。第3章主要從新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作存在問題的原因進行研究分析。在新媒體環(huán)境下存在著網絡輿論引導工作阻力較大,傳統(tǒng)媒體的宣傳影響力不足,宣傳思想工作人員職業(yè)素養(yǎng)參差不齊,解決網絡突發(fā)事件的應急能力欠佳,未形成媒體融合發(fā)展的合力,宣傳思想內容、手段和渠道缺乏創(chuàng)新等原因。第三部分為第4章。第4章研究了新媒體視角下做好高校宣傳思想工作的原則以及對新媒體視角下的高校宣傳思想工作創(chuàng)新提出策略和方法。要遵循兼容并蓄和旗幟鮮明相統(tǒng)一、正面宣傳和立德樹人相融合、實事求是和與時俱進相促進、多維互動和師生為本相協(xié)調等原則。在新媒體環(huán)境下做好高校宣傳思想工作有利于鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領域的指導地位,有利于加強大學生思想政治教育,有利于推動高校營造良好的宣傳思想環(huán)境。從策略角度看,要完善領導體制,健全輿情機制,推進依法管理,加強制度建設,落實保障機制,創(chuàng)新工作理念;從具體方法來說,要堅持以馬克思主義理論指導宣傳思想工作,提高媒介素養(yǎng)以在師生中培養(yǎng)輿論領袖,聯(lián)合社會力量以營造良好的外部環(huán)境,繁榮校園文化以營造良好的內部環(huán)境,打造一支政治強、學術優(yōu)、業(yè)務精、作風正的宣傳思想隊伍,強化技術在新舊媒體融合發(fā)展中的應用,以正面宣傳引領師生喜聞樂見的宣傳思想內容。這部分是本文的重點和落腳點。第四部分是結論與展望。主要是全文的總結并提出有待于進一步深入研究的問題。
溫麗華[4]（2020）在《社會思潮的網絡傳播及引導研究》文中提出社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。隨著網絡信息技術的發(fā)展,網絡已經成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器,是意識形態(tài)建設的主陣地和主戰(zhàn)場,面對大量網絡信息魚目混珠,一些錯誤的社會思潮也借助網絡進行傳播。為此研究社會思潮在網絡傳播的方式及其影響,并有針對性地開展網絡引導,保證網絡空間的風清氣正與網絡文化安全,具有重要的理論及現(xiàn)實意義。開展社會思潮的網絡傳播及引導研究,其目的是為了透過社會思潮網絡傳播的現(xiàn)象去看本質,引導人們正確認識網絡信息,自覺抵制錯誤社會思潮的影響,維護我國網絡意識形態(tài)安全。本文在前人研究的基礎上,以馬克思主義理論為指導,綜合運用傳播學和心理學等相關學科的理論,采用文獻研究法、比較研究法、個案研究法、矛盾分析法等研究方法,探索社會思潮網絡傳播及引導的要素、特征、模式、原則和方法,全文包括導論、正文的六章內容和結語。導論部分提出了本論題研究的緣起及其重要性,闡述了國內外對“社會思潮的網絡傳播及引導”這一問題的研究綜述,并論述了本論題的研究方法及重難點、創(chuàng)新點。第一部分主要研究社會思潮的網絡傳播及引導概述。首先分析社會思潮和網絡社會的內涵,闡述了社會思潮的科學定義和各要素組成,以及網絡的定義與特征;其次對社會思潮的網絡傳播進行概述,分析了社會思潮網絡傳播的兩種表現(xiàn)形式,以及社會思潮網絡傳播的特征;最后對社會思潮的網絡引導進行概述,界定了社會思潮網絡引導的對象,同時分析了社會思潮網絡引導呈現(xiàn)出階級性與交互性的并存、線上與線下的結合、破與立的統(tǒng)一等特征。第二部分闡述了社會思潮的網絡傳播及引導理論基礎與借鑒。馬克思主義意識形態(tài)理論、馬克思主義交往實踐理論和習近平網絡意識形態(tài)建設理論為本論題提供了豐富的理論基礎。同時,傳播學中有效傳播的五大原則、整體互動傳播模式理論、威廉斯的媒介文化理論,心理學中馬斯諾的需求層次理論、班杜拉的社會學習理論、群體的心理特征和行為模式等為本論題提供了理論借鑒。第三部分是對社會思潮的網絡傳播及引導現(xiàn)狀分析。論題闡述了網絡中廣泛傳播的幾種社會思潮以及它們帶來的不良影響,包括威脅國家的長治久安、動搖群眾的“四個自信”、破壞社會的和諧穩(wěn)定、阻礙個人的全面發(fā)展。我國社會思潮網絡引導經歷了逐步發(fā)展完善的過程,總結出一套有效的成功經驗,包括注重用馬克思主義評析網絡上的多元社會思潮、注重發(fā)揮信息技術的動力作用、注重宣傳思想工作隊伍的建設、注重引導方式的與時俱進等。隨后,闡述了社會思潮網絡引導面臨的挑戰(zhàn),包括主導力不足、創(chuàng)新力不足、協(xié)同力不足和出現(xiàn)“圈層化”,并分析這些挑戰(zhàn)背后的原因。第四部分嘗試構建社會思潮網絡引導“主體互動”模式。在分析了現(xiàn)狀的基礎上,本文嘗試從“主體間性”的角度切入,構建“主體互動”的社會思潮網絡引導模式。文章分析了“主體互動”模式的基本結構,包括核心圈層、次要圈層和邊際圈層,詳細闡述了“主體互動”模式的三大要素,即引導者、受眾和重要平臺。最后從引導者的角度分析如何促進互動和協(xié)同,主要包括發(fā)揮宣傳思想工作主管部門的協(xié)同作用、發(fā)揮思想政治工作隊伍的理論與實踐引領作用、發(fā)揮主流媒體的融合作用、發(fā)揮網絡意見領袖隊伍的風向標作用。第五部分論述了社會思潮網絡引導的原則。闡述了社會思潮網絡引導的三個重要原則:一是堅持“一元主導、多元并存”的原則,即堅持社會主義意識形態(tài)的一元主導地位、在堅定“四個自信”中實現(xiàn)引導、在揚棄發(fā)展中凝聚共識;二是堅持“以人為本、統(tǒng)籌兼顧”的原則,即結合受眾的心理特征和行為方式、統(tǒng)籌網絡的虛擬性和現(xiàn)實性、促進引導者與受眾的共同發(fā)展;三是堅持“創(chuàng)新驅動、一體化發(fā)展”的原則,即結合信息技術發(fā)展方向原則、推動大眾化與時代化的融合原則、實現(xiàn)多元載體的一體化發(fā)展原則。第六部分探索了社會思潮網絡引導的方法。結合社會思潮網絡引導的原則,從擴大紅色陣地、轉化灰色陣地、壓縮黑色陣地的角度闡述了社會思潮網絡引導的方法。一是增強社會主義意識形態(tài)吸引力的方法,包括網絡文化產品開發(fā)法、網絡品牌打造法、網絡服務供給法;二是提高辨析社會思潮能力的方法,包括網絡交互對話法、網絡輿情引導法、網絡監(jiān)管治理法;三是社會思潮網絡引導的技巧,包括化整為零法、以小見大法和情景模擬法。結束語部分是對本課題研究的未來展望。開展社會思潮的網絡傳播及引導研究,落腳點在于更好地開展社會思潮網絡引導。要推進社會思潮網絡引導因事而化、因時而進、因勢而新,就必須緊密結合時代的發(fā)展、國家的需要和人民的需求,分析社會思潮網絡傳播的現(xiàn)象,從現(xiàn)象出發(fā)總結本質。這些內在的本質是可認識的,但也是隱蔽、開放、變化的,因此需要我們不斷努力,促進主流意識形態(tài)建設入腦、入心、入行。
喬振偉[5]（2020）在《“智慧”時代西安市民中心規(guī)劃設計研究》文中研究說明當前,我們正在進入5G萬物互聯(lián)互通互動的智慧時代,智慧城市理念不斷深化,“萬物皆數”正在重構城市空間形態(tài),實體空間與虛擬空間的交互,聯(lián)通著信息數據,讓當代城市越來越呈現(xiàn)出即時性、多維度、多樣化和大樣本的數據屬性,智慧化技術和大數據正在運用于城市與建筑空間研究與設計中。市民中心作為重要的城市空間,在設計中重視功能與空間的營造,也關注城市與建筑空間運營對設計的影響;更好的營造空間和運營空間,讓市民更好的參與空間節(jié)事活動與智慧化體驗,讓城市與建筑空間更舒適宜居。本文研究基于智慧時代背景和智慧城市理念,對時代特征、市民中心發(fā)展、需求及其設計理論成果梳理總結;采用智慧化技術,OSM地圖數據、騰訊宜出行熱地圖大數據、空間句法、功能POI大數據、大眾點評數據和實地調研等多源數據對案例量化分析對比。對研究內容展開分析研究:OSM地圖數據研究市民中心空間結構與功能要素構成有著集中又開放的相似性;ArcGIS分時段熱地圖與活躍區(qū)域面積占比,反映市民中心活躍程度與市民活動規(guī)律;空間句法模型反映空間可達性程度;ArcGIS核密度分析POI反映功能分布與集聚狀態(tài),功能設施分布密度越大的空間,活力也較高;大眾點評數據反映市民對空間體驗需求。多源數據各個層面?zhèn)戎亟馕?形成市民中心對應空間規(guī)劃設計方法,突出空間營造設計和空間運營上的特點的研究。對西安市民中心現(xiàn)狀進一步研究,針對對應問題與市民中心需求,融合案例研究成果,總結可借鑒的地方和應該規(guī)避的地方,形成市民中心的規(guī)劃設計原則要點,進而提出城市市民中心設計策略并進行項目實踐實證,同時,希望能對城市市民中心規(guī)劃設計與建設起到現(xiàn)實的指導與借鑒作用。本文在第一章明確西安市民中心規(guī)劃設計的相關時代背景、城市與建筑相關設計理論與技術工具,研究意義、研究對象,以及具體研究方法和論文整體框架;在第二章對論文相關概念進行解析,技術工具引入,深入研究智慧時代影響要下市民中心特征、職能和需求變化,智慧建筑和市民中心設計理論研究;第三章通過多源數據有針對案例各個層面?zhèn)戎胤治?研究市民中心空間結構與功能要素、空間活力程度和市民活動規(guī)律、空間的可達性及功能設施分布,還有市民中心空間互動與智慧化要點進行各個側重分析對比;第四章對西安市民中心現(xiàn)狀進行量化分析,形成對標案例的設計目標、原則和策略;第五章項目概況分析,引入合計原則和策略,旨在實現(xiàn)西安市民中心的功能復合、空間開放共享、空間品質提升、交互體驗的智慧化、綠色節(jié)能等設計目標,實現(xiàn)美好、富有特色、舒適宜居和充滿內涵的城市市民中心。最后,以筆者對全文成果進行總結,并對智慧時代城市市民中心規(guī)劃設計與建設前景進行展望。
張明星[6]（2020）在《互動體驗在展示空間中的應用研究 ——以Cassina家具展覽館為例》文中研究表明隨著科學技術的高速發(fā)展,人們精神層面的迫切需求,使傳統(tǒng)展示空間的靜態(tài)展示形式迫切的需要向動態(tài)的互動體驗形式轉變。5G時代的到來,為互動體驗在展示空間中的運用提供了發(fā)展的契機,展示的形式變得更加豐富,信息傳播的載體得到了創(chuàng)新,互動體驗的運用為展示空間的發(fā)展提供更多的可能性。技術與藝術的融合成為展示空間未來發(fā)展的趨勢,也是人們精神需求得到滿足的有效途徑。科學技術的應用使觀眾、展品、空間三者之間產生互動和體驗的關系,并取得了良好的展示效果,得到了人們的喜愛和肯定,也為展示空間設計的發(fā)展帶來了新的思考和挑戰(zhàn)。本文從互動體驗的概念入手,結合展示空間的發(fā)展,從觀眾與展品、觀眾與空間、空間與展品三個方面總結了互動體驗與展示空間之間的關系,通過分析當前互動體驗展示空間的案例,總結出互動體驗展示空間具有展示形式多樣化、信息傳播多元化、體驗維度的多重性三方面的特征。同時,本文從兩個方面總結了展示空間中互動體驗運用的技術類型。通過多種角度的審視和思考,結合互動體驗展示空間的案例,采用辯證的方法分析了當前互動體驗在展示空間中應用的問題以及原則,通過分析問題產生的原因,對未來互動體驗在展示空間中的運用進行了展望。同時,互動體驗在展示空間中運用除了必要的技術手段之外,還可以通過空間層面、觀眾層面著手,結合具體的案例梳理了互動體驗在展示空間中運用的具體方法,為設計實踐部分奠定了理論的基礎。在文章的最后也通過理論聯(lián)系實際的方法,以人們的需求和空間整體的設計要求為出發(fā)點,把互動體驗的概念合理的運用到家具展覽館的設計之中,使展示形式與信息傳播的方式更加多樣化,以取得更為豐富的展示效果。該論文共有圖64幅,參考文獻64篇
汪玲[7]（2020）在《論“以人為本”的高等教育教學管理模式的構建》文中提出"以人為本"的教育理念,即在教學管理過程中以學生的需求為出發(fā)點,根據學生的實際情況制定并實施更具針對性的教學計劃,以構建具有平等性和互動性的教育教學管理模式。在高等教育教學管理模式中融入"以人為本"的教育理念,不僅能夠為學生營造出良好的學習氛圍,增進師生之間的互動和交流,同時也能提升學生的綜合能力,促進學生的全面發(fā)展。該文對"以人為本"的高等教育教學管理模式的內涵與特征,進行了較為全面的分析,并基于現(xiàn)狀提出了幾點構建策略。
鄧文勇[8]（2020）在《新型城鎮(zhèn)化進程中“職成教”協(xié)同發(fā)展研究》文中研究說明以促進人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質量為導向的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,是中國特色社會主義發(fā)展的重要實踐,是建設現(xiàn)代化國家的關鍵舉措。農村轉移勞動力作為關涉新型城鎮(zhèn)化建設與發(fā)展的核心主體,提升其素質,使其有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)、融入發(fā)展,是促進以人的城鎮(zhèn)化為核心的新型城鎮(zhèn)化高質量發(fā)展的重要體現(xiàn)。職業(yè)教育、成人教育作為農村轉移勞動力素質與能力提升的兩種重要教育類型,在農村轉移勞動力城鎮(zhèn)化發(fā)展中協(xié)同共力,不僅迎合了新型城鎮(zhèn)化建設與高質量發(fā)展的戰(zhàn)略訴求,也為職成教合作共贏、共同發(fā)展提供了良好的條件和契機。本研究立足新型城鎮(zhèn)化核心主體“農村轉移勞動力”城鎮(zhèn)化發(fā)展這一目標與要求,主要從協(xié)同的視角,對關涉這一目標任務建設的“職業(yè)教育與成人教育”,為何要進行協(xié)同、協(xié)同實踐中面臨什么問題、如何推進協(xié)同并實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展等進行探索與研究。研究遵循“問題提出——文獻述評——理論解析——現(xiàn)實審視——策略建構——總結展望”的基本邏輯與程序,主要采用文獻研究法和訪談研究法,在對前置（基礎）性理論問題、主體理論問題進行充分分析基礎上,深入探究并分析新型城鎮(zhèn)化進程中職成教協(xié)同發(fā)展所面臨的問題與障礙,進而探建職成教協(xié)同發(fā)展的路徑與措施。研究內容共分為“三大模塊,六個章節(jié)”。第一大模塊為前置性理論問題的掃描與審析,即第一章的“緒論”。通過廓清研究背景、核心概念、理論基礎等一些前置性理論問題,明確本研究的價值與重點所在。第二大模塊為主體理論問題的厘定與澄明,包含第二章“協(xié)同發(fā)展的基礎:職成教邏輯分殊與耦連”、第三章“新型城鎮(zhèn)化:職成教共同聚焦的作用目標”等內容。通過分析職成教的本質內涵及邏輯分殊與耦連,識別可用于推進新型城鎮(zhèn)化的協(xié)同能力及協(xié)同發(fā)展關系;同時對新型城鎮(zhèn)化的內涵、目標任務與發(fā)展現(xiàn)狀及與職成教之間的關系進行深入分析,從而為職成教協(xié)同辨明方向。第三大模塊為“問題、對策及總結與展望”部分,分為第四章“問題”的考察與分析、第五章“對策”的建構和第六章的“總結與展望”。以文獻分析為基礎,以調查研究為支撐,依據協(xié)同共生理論的三維分析框架,對新型城鎮(zhèn)化進程中職成教協(xié)同發(fā)展的問題進行探析:在“實然”推進職成教協(xié)同發(fā)展的過程中,還面臨協(xié)同單元異化、協(xié)同關系失范、協(xié)同環(huán)境困擾等生態(tài)之殤。因此,培育合格協(xié)同單元、建構適切協(xié)同關系、創(chuàng)建良好協(xié)同環(huán)境,是職成教在協(xié)同服務新型城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,實現(xiàn)互利共贏并走向深層次協(xié)同發(fā)展的有效路徑與措施。
周楊陽[9]（2020）在《新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學研究》文中認為近年來,隨著新媒體的迅猛發(fā)展和廣泛運用,在新媒體環(huán)境下發(fā)展高校思想政治理論課互動式教學的理論價值和實踐價值越發(fā)凸顯。而如何認識新媒體對高校思想政治理論課互動式教學的影響、如何在新媒體環(huán)境下提升高校思想政治理論課互動式教學的實效性等問題也越來越值得研究。本文以馬克思主義理論為指導,通過文獻研究法、比較分析法、問卷調查法和總結歸納法,比較系統(tǒng)地對新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的應用現(xiàn)狀、問題及成因展開研究和分析。研究發(fā)現(xiàn):盡管在社會的廣泛關注和高校的高度重視下,新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的應用呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,越來越多的思政教育工作者投入到新媒體互動式教學的探索之中,大學生高校思想政治理論課的獲得感不斷增強;但一些新的普遍性問題也涌現(xiàn)了出來,如:復雜化輿情削弱互動式教學的引領功能、碎片化信息弱化互動式教學的系統(tǒng)性、形式化應用制約互動式教學的有效性。這些問題的出現(xiàn)使我們不得不回歸高校思政課互動式教學本身,從思想認識、教師媒介素養(yǎng)、大學生主體能力、互動式教學管理制度和互動式教學評價體系等方面尋找原因。針對現(xiàn)實困境及其成因,本文認為,提升新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的實效性,必須從五個方面著手:其一,要明確新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學以人為本、主體性與主導性相結合、理論聯(lián)系實際的總體原則,從教學思想認識上加以統(tǒng)一和規(guī)范;其二,要加強新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的師資隊伍建設,加強教師的理想信念教育,增強教師的立德樹人素養(yǎng),提升教師的互動教學水平;其三,要創(chuàng)新新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的方式方法,設計貫穿教學始終的互動以強化主體意識,師生全員參與以鞏固主體地位,認知情感結合以激發(fā)主體動能;其四,要健全新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的管理制度,通過實施權責管理、完善監(jiān)督管理、加強載體管理,保障互動式教學的科學管理和有序進行;其五,要完善新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的評價體系,拓展評估內容、健全評估方式、重視評估反饋,以使整體教學互動的實效性得到有效評估和保障。
于躍[10]（2019）在《中國智慧政府的價值目標追求及其實現(xiàn)研究》文中指出美國IBM公司于2010年提出智慧城市愿景并將之推向世界。很多國家相繼展開智慧城市實踐,并以此推動智慧社會乃至智慧國家建設,使得智慧類實踐熱潮空前炙熱,智慧化建設需求日益攀升。當城市、社會和國家治理由智能化轉向智慧化,必然要求它們的管理者——政府所提供的管理、決策和服務也能從智能化提升至智慧化,由此引發(fā)的對政府具有高度智能和更多智慧的需求,必然要求電子政府由智能政府向智慧政府轉型,同時要求其電子政務由智能政務向智慧政務轉化。因之,智慧政府建構成為電子政府適應智慧化建設需求、進入新的發(fā)展階段的必然選擇。智慧政府基于電子政府已有成果建設,實踐才剛剛起步,成果也只是初步的。在建的智慧政府和智慧政務成果是否名副其實?應該如何評判它們是否符合“智慧”的原則要求?未來的智慧政府及其政務系統(tǒng)建設和發(fā)展到底應往哪兒去、該怎樣走?這些都取決于人們能否對智能與智慧、智能政府與智慧政府做出正確理解和合理區(qū)分。為正確理解智慧政府,明確智慧政府的衡量標準和表征標識,第一章從語義、哲學、科學、技術等維度辨析“智能”與“智慧”的區(qū)別與關聯(lián),從相關理論研究成果中析取智慧元素,在歸納已有的智慧政府概念的要點的基礎上,厘定智慧政府的基本涵義是堅持“以人民為中心”理念,以滿足公眾需求和解決社會復雜問題為導向,以創(chuàng)新為動力,以政府職能清單為基本構架,以智慧決策為核心,利用信息技術和政府內外部合作共建具有高度智能和更多智慧的政務系統(tǒng),從而主動精準、優(yōu)質高效地推送令公眾滿意甚至超出公眾期望的政務服務的一種新的政府形態(tài)。還在分析智慧政府的特質的基礎上提出智慧政府的屬性主要表現(xiàn)為智能性與智慧性、集聚性與延展性、可能性與可行性、繼承性與批判性、自主性與規(guī)范性的統(tǒng)一,以此為確定智慧政府的評判原則提供初步素材,為擺正智能政府與智慧政府的關系與界線提供考據。之后,探究智能政府和智慧政府為何區(qū)分及以何區(qū)分,指出二者區(qū)別不在于比對它們的智能高低,而在于運行中注入、融匯、融會智慧的多少和程度,應以此促進兩者相互轉化,而相互轉化的關鍵在于人類智慧的持續(xù)融入。智慧政府唯有依靠人民的智慧這一根本性的要素,才能追求智慧,進而更多地具有智慧,更好地應用智慧,從而推動電子政府向智慧政府晉階。關于電子政府應該以智慧政府為發(fā)展方向的觀念已經達成基本共識,很多國家已將智慧政府寫入國家電子政府規(guī)劃或專門制定的智慧政府規(guī)劃,并已開始付諸行動。各國籌劃的或在建的智慧政府的目標規(guī)劃各有不同,并不一定符合本文提出的智慧政府的衡量標準和表征標識。但是,即使是在信息技術領先國家也很少有電子政府能夠達到基本符合智慧政府的衡量標準和表征標識的情況下,各國的智慧政務建設在它們的目標規(guī)劃的引導下也有不同程度的進展,說明各國有關電子政府和智慧政府的建設規(guī)劃中所設計的目標的確有很多值得借鑒之處。至少,它們在努力建設智慧政府并將之提升到國家戰(zhàn)略高度,這一行動本身的寶貴之處就在于:原則性地給出了電子政府應“往哪兒去”的答案。在智慧政府處于初步發(fā)展階段的現(xiàn)實情況下,借助智能技術、機器和系統(tǒng)支撐智慧政府具備高度智能固然重要,令智慧政府至少具有與其智能程度相匹配的“智慧”更為重要。這就是為什么各國政府高度重視智慧政府建設并紛紛從國家戰(zhàn)略高度對其目標做出規(guī)劃的原因或初衷。第二章從明確中國政府和社會的價值追求入手,考查國外電子政府和智慧政府規(guī)劃中設計的目標及其啟示和借鑒,在明確中國智慧政府的價值目標選擇原則的基礎上,確立了中國智慧政府的價值目標取向,包括:開放透明的治理環(huán)境、共商共議的合作氛圍、共建共享的基礎資源、精準高效的政務服務、平等包容的伙伴關系。主要目的是明確中國智慧政府的發(fā)展方向,帶領各級政府和全體人民向著正確的方向前進,從而做到不僅力促智慧政府追求智慧,還能夠更多地具有智慧和更好地應用智慧。針對智慧政府的智能化和智慧化需求,著眼于建構具有更高定位——“以人民為中心”和更智安排——“數據驅動、精準對接的智能型政務系統(tǒng)與數據管理、信息管理、知識管理及更多智慧的相互融合”的智慧政府,第三章探討智慧政府的生成和演進的邏輯規(guī)律,尋求智能生成和智慧演進所需依靠的資源要素和支持智慧政府具有智慧的邏輯模型,旨在獲取使智慧政府具有高度智能和更多智慧的應然建構。采取的技術路線是:首先厘清智慧政府的生成邏輯,探尋智慧政府的機器或系統(tǒng)的“智能”究竟應該依靠哪些資源要素來生成,即解決“智能化從哪里來”的問題,提出應以數據資源為核心,借助數據、信息和知識等資源要素的遞進關系逐步生成智能;其次研究智慧政府的“智慧”可以依靠哪些知識要素、采取怎樣的邏輯進路來實現(xiàn)由“智能”向“智慧”的演進,即解決“智慧化往哪里去”的問題,提出可以將人類生成智慧的資源要素作為智慧政府的智慧生成需要依靠的基本要素,通過具體運用相關的管理理論和方法、技術手段和工具以及其他智慧元素,實現(xiàn)逐層管理資源、持續(xù)融入智慧、遞進實現(xiàn)晉階的效果,旨在為維持智慧政府生存和發(fā)展的合法性與合理性提供模式和方法。一些公共管理學者主張采取將人工智能向政府不斷滲入的模式建構智慧政府。本文主張與之相向而行,即智慧政府通過將人的智慧嵌入政務系統(tǒng)之中使之事實上具有智能,再借助政務系統(tǒng)應用中的人機交互環(huán)節(jié),將智信人的智慧持續(xù)注入系統(tǒng)之中,經由政務系統(tǒng)對其智慧進行融匯,繼而再由智信人完成融會的工作,使得政務系統(tǒng)因為融入智慧而具有智慧,實現(xiàn)智慧的動態(tài)建構,推進智慧政府由智能向智慧晉階。已有的電子政府和智慧城市實踐為智慧政府建設積累了實踐基礎和有益經驗。對于建立在電子政府和智慧城市已有成果之上的智慧政府而言,其研究重點顯然不在技術基礎、管理基礎和體制機制上,凡此種種固然重要,但這卻是電子政府分內應該解決或早該解決的問題。智慧政府所應具有的“智慧”之處,才是它更應該關注和解決的問題?；诖?第四章主要探索如何借助政務系統(tǒng)的智能以及社會公眾的智慧實現(xiàn)以智慧武裝智慧政府頭腦的目的,并探討了如何為之提供可能與可行的思想條件和實施路徑。具體地講,就是從智慧政府應用智慧的需求出發(fā),首先,提出要進行主體間性思想建設、包容性文化建設、倫理道德教育、思維觀念轉變和知識能力培養(yǎng)等思想條件建設,借以提高智慧政府的軟實力;其次,從完善頂層設計和行動計劃、建設基礎資源和政務系統(tǒng)以及改善內外部合作伙伴關系等路徑提出智慧政府應用智慧的實踐條件,以便為智慧政府硬實力建設提供解決方案,最終實現(xiàn)智慧政府的價值目標。
二、互動和“以人為本”（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結構并詳細分析其設計過程。在該MMU結構中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結構映射地址空間,并詳細論述了四級頁表轉換過程,TLB結構組織等。該MMU結構將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果關系。
文獻研究法：通過調查文獻來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據現(xiàn)有的科學理論和實踐的需要提出設計。
定性分析法：對研究對象進行“質”的方面的研究，這個方法需要計算的數據較少。
定量分析法：通過具體的數字，使人們對研究對象的認識進一步精確化。
跨學科研究法：運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行研究。
功能分析法：這是社會科學用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、互動和“以人為本”（論文提綱范文）
（1）王船山人本思想天道依據的三層邏輯建構（論文提綱范文）
| 一、以乾道建構健強為本的人本思想 |
| 二、以易道建構仁吉為本的人本思想 |
| 三、以氣道建構生存為本的人本思想 |
（2）大學生日常思想政治教育以人為本取向研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起 |
| 二、選題依據 |
| 三、研究意義 |
| 四、研究現(xiàn)狀 |
| (一)關于以人為本思想內涵的研究 |
| (二)關于大學生思想政治教育與以人為本關系的研究 |
| (三)關于大學生思想政治教育以人為本取向必要性的研究 |
| (四)關于大學生思想政治教育以人為本取向內在根據的研究 |
| (五)關于大學生思想政治教育以人為本取向實踐途徑的研究 |
| (六)關于大學生思想政治教育歷史分期與發(fā)展經驗的研究 |
| 五、研究思路 |
| 六、創(chuàng)新與不足 |
| 第一章 大學生日常思想政治教育以人為本取向的理論解讀 |
| 第一節(jié) 大學生日常思想政治教育的理論解讀 |
| 一、大學生思想政治教育的總體構成 |
| 二、大學生日常思想政治教育的功能 |
| 三、大學生日常思想政治教育的內容結構 |
| 四、大學生日常思想政治教育的主體與客體 |
| 五、大學生日常思想政治教育的載體與特點 |
| 第二節(jié) 大學生日常思想政治教育以人為本取向的理論解讀 |
| 一、相關概念 |
| 二、大學生日常思想政治教育以人為本取向 |
| 第二章 以人為本思想的發(fā)展淵源 |
| 第一節(jié) 中國歷史上的以人為本思想 |
| 一、中國古代的民本思想 |
| 二、中國近代的人道主義 |
| 第二節(jié) 馬克思主義的以人為本思想 |
| 一、人是社會發(fā)展的主體 |
| 二、人是社會發(fā)展的動力 |
| 三、人的全面自由發(fā)展是社會發(fā)展的最終目標 |
| 第三節(jié) 馬克思主義以人為本思想在當代中國的發(fā)展 |
| 一、毛澤東:人民主體觀,人民動力觀,人民利益觀 |
| 二、鄧小平:尊重人,依靠人,為了人,塑造人 |
| 三、江澤民:突出人民本位,關心人民疾苦,維護人民利益 |
| 四、胡錦濤:關照人民利益,堅持共建共享,構建和諧社會 |
| 五、習近平:體察民情,改善民生,保障民主 |
| 第三章 大學生日常思想政治教育以人為本取向的歷史考察 |
| 第一節(jié) 探索起步(1949—1956) |
| 一、新民主主義教育方針的提出 |
| 二、日常思想政治教育開始有效開展 |
| 三、日常思想政治教育以人為本取向萌芽 |
| 第二節(jié) 曲折前進(1957—1965) |
| 一、“又紅又?！迸囵B(yǎng)目標的提出 |
| 二、“社會主義教育”的全面展開 |
| 三、日常思想政治教育價值取向的偏差 |
| 第三節(jié) 遭遇挫折(1966-1976) |
| 一、大學生日常思想政治教育的特殊存在 |
| 二、“教育革命”旗幟下的系列政治運動 |
| 三、大學生日常思想政治教育的價值淪失 |
| 第四節(jié) 恢復調整(1977-1988) |
| 一、大學生思想政治教育重要地位重新確立 |
| 二、大學生日常思想政治教育建設逐步恢復 |
| 三、大學生日常思想政治教育活動有效開展 |
| 四、大學生思想政治教育取向趨于明確清晰 |
| 五、大學生思想政治教育一度陷入低徊迷惘 |
| 第五節(jié) 改進深化(1989-2001) |
| 一、重新確立大學生思想政治教育地位 |
| 二、系統(tǒng)設計大學生思想政治教育體系 |
| 三、細化完善大學生思想政治教育目標 |
| 四、著力豐富大學生思想政治教育內容 |
| 五、優(yōu)化拓展大學生思想政治教育路徑 |
| 第六節(jié) 創(chuàng)新發(fā)展(2002-現(xiàn)在) |
| 一、大學生思想政治教育頂層政策設計系統(tǒng)清晰 |
| 二、大學生思想政治教育以人為本取向明確呈現(xiàn) |
| 三、大學生日常思想政治教育以人為本務實有效 |
| 四、大學生日常思想政治教育育人功能充分拓展 |
| 五、大學生日常思想政治教育創(chuàng)新局面開始形成 |
| 第四章 大學生日常思想政治教育以人為本取向的發(fā)展動因 |
| 第一節(jié) 傳統(tǒng)大學生日常思想政治教育以人為本的缺失 |
| 一、以人為本的社會環(huán)境的缺失 |
| 二、以人為本的學校資源的缺失 |
| 三、理論研究與實踐中的虛空 |
| 第二節(jié) 大學生日常思想政治教育以人為本取向的外部動因 |
| 一、社會主要矛盾轉化的必然要求和體現(xiàn) |
| 二、多元文化環(huán)境下大學文化創(chuàng)新的要求 |
| 三、網絡信息時代教育模式創(chuàng)新的必然要求 |
| 第三節(jié) 大學生日常思想政治教育以人為本取向的內在動力 |
| 一、大學生的主體訴求與教育者主導地位之間的矛盾 |
| 二、大學生主體需求與教育者教育供給之間的矛盾 |
| 三、大學生自我教育動力與自我教育能力的矛盾 |
| 第五章 大學生日常思想政治教育以人為本取向的現(xiàn)實路徑 |
| 第一節(jié) 確立科學理念:大學生日常思想政治教育以人為本取向的前提 |
| 一、“尊重人”:發(fā)揮大學生的價值主體作用 |
| 二、“服務人”:發(fā)揮大學生的權益主體作用 |
| 三、“發(fā)展人”:發(fā)揮大學生的發(fā)展主體作用 |
| 第二節(jié) 貼近學生生活:大學生日常思想政治教育以人為本取向的基礎 |
| 一、馬克思主義“生活世界”理論的內涵要求 |
| 二、大學生日常思想政治教育生活化的必要性 |
| 三、大學生日常思想政治教育貼近學生生活的路徑選擇 |
| 第三節(jié) 滿足合理需要:大學生日常思想政治教育以人為本取向的動力 |
| 一、人的需要的內涵要求 |
| 二、當前大學生的需要現(xiàn)狀 |
| 三、大學生日常思想政治教育滿足學生合理需要的路徑選擇 |
| 第四節(jié) 融入人文關懷:大學生日常思想政治教育以人為本取向的情感支撐 |
| 一、大學生日常思想政治教育融入人文關懷的內涵 |
| 二、傳統(tǒng)大學生日常思想政治教育人文關懷的缺失 |
| 三、大學生日常思想政治教育融入人文關懷的必要性 |
| 四、大學生日常思想政治教育融入人文關懷的具體路徑 |
| 第五節(jié) 促進全面發(fā)展:大學生思想政治教育以人為本取向的歸宿 |
| 一、馬克思主義全面發(fā)展理論的內涵要求 |
| 二、黨和國家對大學生發(fā)展目標要求的變遷 |
| 三、大學生日常思想政治教育促進學生全面發(fā)展的路徑選擇 |
| 參考文獻 |
| 后記 |
（3）新媒體視角下高校宣傳思想工作研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 0.1 問題的提出及研究的意義 |
| 0.1.1 問題的提出 |
| 0.1.2 研究的意義 |
| 0.2 研究現(xiàn)狀 |
| 0.2.1 國外研究現(xiàn)狀 |
| 0.2.2 國內研究現(xiàn)狀 |
| 0.2.3 研究述評 |
| 0.3 研究思路和方法 |
| 0.3.1 研究思路 |
| 0.3.2 研究方法 |
| 0.4 創(chuàng)新之處 |
| 第1章 相關概念的界定與研究的理論基礎 |
| 1.1 相關概念的界定 |
| 1.1.1 新媒體 |
| 1.1.2 高校宣傳思想工作 |
| 1.1.3 新媒體與高校宣傳思想工作的關系 |
| 1.2 研究的理論基礎 |
| 1.2.1 馬克思、恩格斯的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.2 列寧的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.3 毛澤東的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.4 鄧小平的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.5 江澤民的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.6 胡錦濤的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.7 習近平的宣傳思想工作理論 |
| 1.2.8 意識形態(tài)工作理論 |
| 第2章 新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作的問題、機遇和挑戰(zhàn) |
| 2.1 新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作存在的問題 |
| 2.1.1 網絡輿論引導不足 |
| 2.1.2 高校傳統(tǒng)媒體存在感降低 |
| 2.1.3 宣傳思想工作專業(yè)團隊建設困難 |
| 2.1.4 突發(fā)輿論危機公關處理效果差 |
| 2.1.5 高校媒體融合程度低 |
| 2.1.6 宣傳思想工作缺乏時代性 |
| 2.2 新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作面臨的機遇 |
| 2.2.1 宣傳載體更加豐富 |
| 2.2.2 工作內容更具時代性 |
| 2.2.3 宣傳方法更加多樣 |
| 2.2.4 師生參與更加積極 |
| 2.3 新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作面臨的挑戰(zhàn) |
| 2.3.1 主流宣傳思想遭受沖擊 |
| 2.3.2 傳統(tǒng)宣傳思想工作模式亟待創(chuàng)新 |
| 2.3.3 宣傳思想工作隊伍業(yè)務素質有待提升 |
| 第3章 新媒體環(huán)境下高校宣傳思想工作存在問題的原因 |
| 3.1 網絡輿論引導工作阻力較大 |
| 3.2 傳統(tǒng)媒體的宣傳影響力不足 |
| 3.3 宣傳思想工作人員職業(yè)素養(yǎng)參差不齊 |
| 3.4 解決網絡突發(fā)事件的應急能力欠佳 |
| 3.5 未形成媒體融合發(fā)展的合力 |
| 3.6 宣傳思想內容、手段和渠道缺乏創(chuàng)新 |
| 第4章 新媒體視角下高校宣傳思想工作的路徑 |
| 4.1 新媒體視角下高校宣傳思想工作的原則 |
| 4.1.1 兼容并蓄和旗幟鮮明相統(tǒng)一的原則 |
| 4.1.2 正面宣傳和立德樹人相融合的原則 |
| 4.1.3 實事求是和與時俱進相促進的原則 |
| 4.1.4 多維互動和師生為本相協(xié)調的原則 |
| 4.2 新媒體視角下做好高校宣傳思想工作的策略 |
| 4.2.1 完善領導體制 |
| 4.2.2 健全輿情機制 |
| 4.2.3 推進依法管理 |
| 4.2.4 加強制度建設 |
| 4.2.5 落實保障機制 |
| 4.2.6 創(chuàng)新工作理念 |
| 4.3 新媒體視角下做好高校宣傳思想工作的方法 |
| 4.3.1 堅持以馬克思主義理論指導宣傳思想工作 |
| 4.3.2 提高媒介素養(yǎng),在師生中培養(yǎng)輿論領袖 |
| 4.3.3 聯(lián)合社會力量以營造良好的外部環(huán)境 |
| 4.3.4 繁榮校園文化以營造良好的內部環(huán)境 |
| 4.3.5 打造一支政治強、學術優(yōu)、業(yè)務精、作風正的宣傳思想團隊 |
| 4.3.6 強化新舊媒體融合發(fā)展中的技術應用 |
| 4.3.7 以正面宣傳引領師生喜聞樂見的宣傳思想內容 |
| 結論與展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻 |
| 攻讀學位期間的研究成果 |
| 附件:關于新媒體視角下高校宣傳思想工作研究的調查問卷 |
（4）社會思潮的網絡傳播及引導研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 導論 |
| 一、本論題研究緣起及價值 |
| (一)本論題研究的緣起 |
| (二)本論題研究的理論與實踐意義 |
| 二、社會思潮的網絡傳播及引導研究綜述 |
| (一)國內研究綜述 |
| (二)國外研究綜述 |
| 三、本論題研究方法、重難點和創(chuàng)新點 |
| (一)本論題的研究方法 |
| (二)本論題研究的重難點 |
| (三)本論題研究的創(chuàng)新點 |
| 第一章 社會思潮的網絡傳播及引導概述 |
| 一、社會思潮和網絡的內涵 |
| (一)社會思潮的內涵 |
| (二)網絡的內涵 |
| 二、社會思潮網絡傳播的內涵 |
| (一)社會思潮網絡傳播的表現(xiàn)形式 |
| (二)社會思潮網絡傳播的特征 |
| 三、社會思潮網絡引導的內涵 |
| (一)社會思潮網絡引導的對象 |
| (二)社會思潮網絡引導的特征 |
| 第二章 社會思潮的網絡傳播及引導理論基礎與學科借鑒 |
| 一、馬克思主義理論基礎 |
| (一)馬克思主義意識形態(tài)理論 |
| (二)馬克思主義交往實踐理論 |
| (三)習近平網絡意識形態(tài)建設理論 |
| 二、傳播學的理論借鑒 |
| (一)有效傳播的五大原則 |
| (三)整體互動傳播模式 |
| (三)威廉斯的媒介文化理論 |
| 三、心理學的理論借鑒 |
| (一)馬斯諾的需求層次理論 |
| (二)班杜拉的社會學習理論 |
| (三)群體的心理特征和行為模式 |
| 第三章 社會思潮的網絡傳播及引導現(xiàn)狀分析 |
| 一、網絡中廣泛傳播的社會思潮及其不良影響 |
| (一)網絡中廣泛傳播的社會思潮 |
| (二)網絡中廣泛傳播的社會思潮帶來的不良影響 |
| 二、我國社會思潮網絡引導的實踐經驗 |
| (一)我國社會思潮網絡引導的發(fā)展歷程 |
| (二)我國社會思潮網絡引導的經驗總結 |
| 三、社會思潮網絡引導面臨的挑戰(zhàn) |
| (一)網絡引導的主導力不足 |
| (二)網絡引導的創(chuàng)新力不夠 |
| (三)網絡引導的協(xié)同力較弱 |
| (四)網絡“圈層化”導致引導效果不佳 |
| 第四章 社會思潮網絡引導“主體互動”模式探索 |
| 一、“主體互動”模式的內涵 |
| (一)主體間性:社會思潮網絡引導的新視角 |
| (二)“主體互動”模式的構建標準 |
| (三)“主體互動”模式的基本結構 |
| 二、“主體互動”模式的要素分析 |
| (一)社會思潮網絡引導的引導者 |
| (二)社會思潮網絡引導的受眾 |
| (三)社會思潮網絡引導的主要平臺 |
| 三、引導者之間的互動與協(xié)同 |
| (一)發(fā)揮宣傳思想工作主管部門的協(xié)同作用 |
| (二)發(fā)揮思想政治工作隊伍的理論與實踐引領作用 |
| (三)發(fā)揮主流媒體的融合作用 |
| (四)發(fā)揮網絡意見領袖的風向標作用 |
| 第五章 社會思潮網絡引導的原則 |
| 一、堅持“一元主導、多元并存”的原則 |
| (一)堅持社會主義意識形態(tài)的一元主導地位 |
| (二)在堅定“四個自信”中實現(xiàn)引導 |
| (三)在揚棄發(fā)展中凝聚共識 |
| 二、堅持“以人為本、統(tǒng)籌兼顧”的原則 |
| (一)結合受眾的心理特征和行為方式 |
| (二)統(tǒng)籌網絡的虛擬性和現(xiàn)實性 |
| (三)促進引導者與受眾的共同發(fā)展 |
| 三、堅持“創(chuàng)新驅動、一體化發(fā)展”的原則 |
| (一)結合信息技術發(fā)展方向 |
| (二)推動大眾化與時代化的融合 |
| (三)實現(xiàn)多元載體的一體化發(fā)展 |
| 第六章 社會思潮網絡引導的方法 |
| 一、增強社會主義意識形態(tài)吸引力以擴大紅色陣地 |
| (一)網絡文化產品開發(fā)法 |
| (二)網絡品牌打造法 |
| (三)網絡服務供給法 |
| 二、提高辨析能力以轉化灰色陣地、壓縮黑色陣地 |
| (一)網絡交互對話法 |
| (二)網絡輿情引導法 |
| (三)網絡監(jiān)管治理法 |
| 三、社會思潮網絡引導中的技巧 |
| (一)化整為零法 |
| (二)以小見大法 |
| (三)情景模擬法 |
| 結束語 |
| 主要參考文獻 |
| 讀博期間發(fā)表的論文及研究課題 |
| 致謝 |
（5）“智慧”時代西安市民中心規(guī)劃設計研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 課題研究背景 |
| 1.1.1 社會歷史背景:智慧社會及智慧城市理念發(fā)展 |
| 1.1.2 學科發(fā)展背景:智慧城市與建筑學的研究與發(fā)展 |
| 1.1.3 項目現(xiàn)實背景:城市更新與西安市民中心的建設 |
| 1.1.4 研究的目的 |
| 1.1.5 研究的意義 |
| 1.2 研究現(xiàn)狀綜述及相關設計理論與設計理念 |
| 1.2.1 智慧時代國內外相關研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.2 城市市民中心國內外的研究現(xiàn)狀 |
| 1.2.3 城市與建筑設計相關理論理念比較 |
| 1.3 研究內容、方法和框架 |
| 1.3.1 研究內容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 研究框架 |
| 1.3.4 創(chuàng)新之處 |
| 1.4 本章小結 |
| 2 “智慧”時代的影響下市民中心研究內容建構 |
| 2.1 “智慧”時代影響下市民中心空間發(fā)展研究 |
| 2.1.1 “智慧”時代對市民中心的影響要素 |
| 2.1.2 “智慧”時代影響下市民中心特征解析 |
| 2.1.3 “智慧”時代影響下市民中心需求趨勢 |
| 2.1.4 “智慧”時代建筑設計的思維與技術工具 |
| 2.2 當前智慧城市與建筑及其理論演變與發(fā)展研究 |
| 2.2.1 智慧城市與智慧建筑的基本概述 |
| 2.2.2 智慧建筑的設計理論演變與發(fā)展 |
| 2.3 當前城市市民中心規(guī)劃設計理論演變研究 |
| 2.3.1 城市市民中心基本定義與特征解析 |
| 2.3.2 城市市民中心空間規(guī)模及職能的發(fā)展 |
| 2.3.3 城市市民中心功能要素及設計理論發(fā)展 |
| 2.4 本章小結 |
| 3 當代城市市民中心及智慧建筑案例分析研究 |
| 3.1 當代市民中心規(guī)劃設計項目案例分析研究 |
| 3.1.1 深圳福田深圳市民中心(2003) |
| 3.1.2 成都天府廣場規(guī)劃設計(2007) |
| 3.1.3 錢江新城杭州市民中心(2010) |
| 3.1.4 濱海新區(qū)市民文化中心(2017) |
| 3.2 智慧建筑與城市空間設計案例分析研究 |
| 3.2.1 德勤阿姆斯特丹大樓智慧化設計 |
| 3.2.2 智慧桑坦德城市空間設計分析 |
| 3.3 本章小結 |
| 4 西安市民中心現(xiàn)狀研究及設計原則與策略 |
| 4.1 西安市民中心基本現(xiàn)狀研究 |
| 4.1.1 西安市民中心基本現(xiàn)狀研究 |
| 4.1.2 智慧時代西安市民中心的定位與設計目標 |
| 4.2 “智慧”時代西安市民中心智慧化設計原則 |
| 4.2.1 回歸人本,尊重需求 |
| 4.2.2 空間開放,實現(xiàn)共享 |
| 4.2.3 功能復合,多樣融合 |
| 4.2.4 多元交互,智慧體驗 |
| 4.2.5 虛實協(xié)調,適應變化 |
| 4.3 “智慧”時代西安市民中心規(guī)劃設計策略 |
| 4.3.1 城市市民中心功能與空間營造設計策略 |
| 4.3.2 城市市民中心宏觀層面智慧化規(guī)劃策略 |
| 4.3.3 城市市民中心微觀層面智慧化構建策略 |
| 4.4 章節(jié)小結 |
| 5 西安市民中心規(guī)劃設計實踐 |
| 5.1 西安市民中心項目定位及概況 |
| 5.1.1 西安市民中心項目概況 |
| 5.1.2 引入智慧時代市民中心設計原則與策略 |
| 5.2 智慧時代西安市民中心功能與空間營造 |
| 5.2.1 市民中心功能與空間構建 |
| 5.2.2 市民中心秩序與活力營造 |
| 5.3 智慧時代西安市民中心宏觀運營 |
| 5.3.1 市民中心整體層面運營規(guī)劃 |
| 5.3.2 市民中心開放空間智慧家具 |
| 5.3.3 市民中心媒介界面智慧化 |
| 5.3.4 市民中心智慧停車場空間 |
| 5.4 智慧時代西安市民中心微觀運營構建 |
| 5.4.1 市民中心多元微中心交互 |
| 5.4.2 市民中心個性化服務體驗 |
| 5.4.3 市民中心大數據運用與安全 |
| 5.5 本章小結 |
| 6 結論篇:研究成果與未來展望 |
| 6.1 研究成果總結 |
| 6.2 本研究的不足 |
| 6.3 未來研究展望 |
| 6.4 結語—智慧時代與未來建筑學 |
| 放大圖表 |
| 參考文獻 |
| 圖表目錄 |
| 攻讀碩士期間科研成果 |
| 致謝 |
（6）互動體驗在展示空間中的應用研究 ——以Cassina家具展覽館為例（論文提綱范文）
| 致謝 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的與意義 |
| 1.3 研究內容和方法 |
| 1.4 國內外研究現(xiàn)狀 |
| 1.5 研究框架 |
| 2 互動體驗與展示空間 |
| 2.1 互動體驗的概念 |
| 2.2 互動體驗與展示空間的關系 |
| 2.3 互動體驗展示空間的特征 |
| 2.4 本章小結 |
| 3 展示空間中互動體驗運用的技術類型 |
| 3.1 依托科學技術的互動體驗 |
| 3.2 實踐操作型互動體驗 |
| 3.3 本章小結 |
| 4 展示空間中互動體驗的應用問題與原則 |
| 4.1 展示空間中互動體驗應用的問題 |
| 4.2 展示空間中互動體驗應用的原則 |
| 4.3 展示空間中互動體驗應用的趨勢 |
| 4.4 本章小結 |
| 5 展示空間中互動體驗的設計表達 |
| 5.1 塑造連續(xù)性的空間互動體驗 |
| 5.2 營造多樣性的感官互動體驗 |
| 5.3 豐富遞進性的情感互動體驗 |
| 5.4 本章小結 |
| 6 互動體驗在家具展覽館中的應用 |
| 6.1 項目概述 |
| 6.2 設計分析 |
| 6.3 互動體驗技術的應用分析 |
| 6.4 家具展覽館中互動體驗的設計表達 |
| 6.5 設計小結 |
| 7 結語 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 作者簡介 |
| 學位論文數據集 |
（7）論“以人為本”的高等教育教學管理模式的構建（論文提綱范文）
| 1 “以人為本”的高等教育教學管理模式的內涵與特征 |
| 1.1 “以人為本”的高等教育教學管理模式的內涵 |
| 1.2 “以人為本”的高等教育教學管理模式的特征 |
| 1.2.1 驅動性特征 |
| 1.2.2 文化性特征 |
| 1.2.3 激勵性特征 |
| 2 “以人為本”的高等教育教學管理模式的構建策略 |
| 2.1 不斷提高高等教育教學管理人員的綜合素質 |
| 2.2 對高等教育教學管理觀念進行不斷創(chuàng)新 |
| 2.3 將現(xiàn)代化網絡技術積極運用于高等教育教學中 |
| 3 結語 |
（8）新型城鎮(zhèn)化進程中“職成教”協(xié)同發(fā)展研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 問題提出 |
| 一、時代境域:新型城鎮(zhèn)化對職成教協(xié)同的實然訴求 |
| 二、協(xié)同發(fā)展:關乎職成教學科持續(xù)發(fā)展的重要命題 |
| 三、研究現(xiàn)狀:豐富職成教發(fā)展相關理論的現(xiàn)實需要 |
| 第二節(jié) 研究意義 |
| 一、理論意義 |
| 二、實踐意義 |
| 第三節(jié) 文獻綜述 |
| 一、關于城鎮(zhèn)化及新型城鎮(zhèn)化的相關研究 |
| 二、關于職業(yè)教育與成人教育關系的研究 |
| 三、關于新型城鎮(zhèn)化與職成教發(fā)展的研究 |
| 四、對國內外已有相關研究的述評與反思 |
| 第四節(jié) 核心概念界定 |
| 一、新型城鎮(zhèn)化 |
| 二、職業(yè)教育 |
| 三、成人教育 |
| 四、協(xié)同發(fā)展 |
| 第五節(jié) 理論基礎闡釋 |
| 一、協(xié)同共生理論 |
| 二、人力資本理論 |
| 第六節(jié) 研究設計 |
| 一、研究思路 |
| 二、內容框架 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究創(chuàng)新 |
| 第二章 協(xié)同發(fā)展的基礎:職成教邏輯分殊與耦連 |
| 第一節(jié) 職業(yè)教育與成人教育的本質內涵 |
| 一、職業(yè)教育本質內涵的特異性解析 |
| 二、成人教育本質內涵的特異性解析 |
| 第二節(jié) 職業(yè)教育與成人教育的邏輯分殊 |
| 一、內涵特質的差異 |
| 二、外延邊界的不同 |
| 三、實踐運行的區(qū)別 |
| 第三節(jié) 職業(yè)教育與成人教育的邏輯耦連 |
| 一、職業(yè)性內容:職成教歷史發(fā)展的邏輯交織 |
| 二、職后教育域:職成教實踐范疇的邏輯交疊 |
| 三、教育性使命:職成教追求的本真價值選擇 |
| 第四節(jié) 本章小結 |
| 第三章 新型城鎮(zhèn)化:職成教共同聚焦的作用目標 |
| 第一節(jié) 新型城鎮(zhèn)化的歷史淵源與內涵解讀 |
| 一、新型城鎮(zhèn)化的歷史淵源簡述 |
| 二、中國特色的新型城鎮(zhèn)化內涵 |
| 三、教育學視域中的新型城鎮(zhèn)化 |
| 第二節(jié) 新型城鎮(zhèn)化的目標任務及發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 一、新型城鎮(zhèn)化的總體目標任務及發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 二、核心主體城鎮(zhèn)化的目標任務及發(fā)展現(xiàn)狀 |
| 第三節(jié) 新型城鎮(zhèn)化與職成教間的關系探析 |
| 一、新型城鎮(zhèn)化對職成教的影響分析 |
| 二、職成教對新型城鎮(zhèn)化的作用審視 |
| 三、新型城鎮(zhèn)化與職成教的關系邏輯 |
| 第四節(jié) 本章小結 |
| 第四章 新型城鎮(zhèn)化進程中職成教協(xié)同發(fā)展的問題 |
| 第一節(jié) 協(xié)同單元異化:職成教角色的迷失與錯位 |
| 一、協(xié)同單元異化之職業(yè)教育維度 |
| 二、協(xié)同單元異化之成人教育維度 |
| 第二節(jié) 協(xié)同關系失范:職成教間協(xié)同欠缺與不足 |
| 一、職成教協(xié)同合作意識不強 |
| 二、職成教協(xié)同內在機制欠缺 |
| 三、職成教協(xié)同育人平臺不足 |
| 第三節(jié) 協(xié)同環(huán)境困擾:職成教協(xié)同保障環(huán)境缺失 |
| 一、物質基礎薄弱,“硬性”環(huán)境亟待改善 |
| 二、政策制度缺失,“軟性”環(huán)境保障不足 |
| 第四節(jié) 本章小結 |
| 第五章 新型城鎮(zhèn)化進程中職成教協(xié)同發(fā)展的推進 |
| 第一節(jié) 培育合格協(xié)同單元:明確職成教的角色與定位 |
| 一、職業(yè)教育需鞏固“技術培育”之價值基礎 |
| 二、成人教育需強化“生命關懷”之價值立場 |
| 第二節(jié) 建構適切協(xié)同關系:推進職成教間的互通對接 |
| 一、理念支撐:樹立協(xié)同的思想觀念 |
| 二、機制聯(lián)接:構建協(xié)同的內在機制 |
| 三、載體助力:搭建協(xié)同的育人平臺 |
| 第三節(jié) 創(chuàng)建良好協(xié)同環(huán)境:營建“軟硬性”保障環(huán)境 |
| 一、營建“硬性”保障環(huán)境:加強物力與財力資本源保障 |
| 二、營建“軟性”保障環(huán)境:強化體制、治理與質量建設 |
| 第四節(jié) 本章小結 |
| 第六章 總結與展望 |
| 第一節(jié) 總結 |
| 第二節(jié) 展望 |
| 參考文獻 |
| 附錄A:“非教育行政機構管理人員”訪談卷 |
| 附錄B:“教育行政機構管理人員”訪談卷 |
| 附錄C:“職成教機構管理人員”訪談卷 |
| 附錄D:“農村轉移勞動力”訪談卷 |
| 發(fā)表論文和參加科研情況說明 |
| 致謝 |
（9）新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)選題背景及意義 |
| 1.選題背景 |
| 2.選題意義 |
| (二)國內外研究現(xiàn)狀評述 |
| 1.國內研究現(xiàn)狀評述 |
| 2.國外研究現(xiàn)狀評述 |
| (三)研究思路、內容與方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究內容 |
| 3.研究方法 |
| (四)研究重點、難點和創(chuàng)新之處 |
| 1.研究的重點、難點 |
| 2.研究的創(chuàng)新之處 |
| 一、新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學概述 |
| (一)新媒體的內涵和基本特點 |
| 1.新媒體的內涵 |
| 2.新媒體的基本特點 |
| (二)高校思想政治理論課互動式教學的內涵和基本特征 |
| 1.高校思想政治理論課互動式教學的內涵 |
| 2.高校思想政治理論課互動式教學的基本特征 |
| (三)新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的內涵和基本特征 |
| 1.新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的內涵 |
| 2.新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的基本特征 |
| 二、新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的重要價值 |
| (一)新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的理論價值 |
| 1.豐富了建構主義學習理論的實踐維度 |
| 2.深化了交往教學論的核心內涵 |
| 3.彰顯了主體性思想政治教育理論的科學精神 |
| (二)新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的實踐價值 |
| 1.新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學應用的必要性 |
| 2.新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學應用的重要性 |
| 3.新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學應用的可行性 |
| 三、新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學存在的問題及其原因分析 |
| (一)新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的應用現(xiàn)狀 |
| 1.高校思想政治理論課互動式教學改革漸受重視 |
| 2.高校思政課新媒體互動式教學成效顯著 |
| 3.大學生高校思想政治理論課獲得感不斷增強 |
| (二)新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的現(xiàn)實困境 |
| 1.復雜化輿情削弱互動式教學的引領功能 |
| 2.碎片化信息弱化互動式教學的系統(tǒng)性 |
| 3.形式化應用制約互動式教學的有效性 |
| (三)造成新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學現(xiàn)實困境的內在原因 |
| 1.思想認識的偏差 |
| 2.教師媒介素養(yǎng)有待提升 |
| 3.大學生主體性發(fā)揮不足 |
| 4.互動式教學管理制度不健全 |
| 5.互動式教學評價體系有待進一步改進 |
| 四、新媒體環(huán)境下提升高校思想政治理論課互動式教學實效性的路徑探討 |
| (一)明確新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的總體原則 |
| 1.以人為本 |
| 2.主體性和主導性相結合 |
| 3.理論聯(lián)系實際 |
| (二)加強新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的師資隊伍建設 |
| 1.加強教師的理想信念教育 |
| 2.增強教師的立德樹人素養(yǎng) |
| 3.提升教師的互動教學水平 |
| (三)創(chuàng)新新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的方式方法 |
| 1.設計貫穿教學始終的互動以強化主體意識 |
| 2.師生全員參與以鞏固主體地位 |
| 3.認知情感結合以激發(fā)主體動能 |
| (四)健全新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的管理制度 |
| 1.實施權責管理 |
| 2.完善監(jiān)督管理 |
| 3.加強載體管理 |
| (五)完善新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學的評價體系 |
| 1.拓展評估內容 |
| 2.健全評估方式 |
| 3.重視評估反饋 |
| 結語 |
| 參考文獻 |
| 附錄 |
| 致謝 |
| 攻讀碩士學位期間的研究成果 |
（10）中國智慧政府的價值目標追求及其實現(xiàn)研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 緒論 |
| 一、研究的背景和問題的提出 |
| (一)研究的背景 |
| (二)問題的提出 |
| 二、研究的意義 |
| (一)理論意義 |
| (二)實踐意義 |
| 三、文獻回顧與研究述評 |
| (一)智慧政府的相關概念譜系 |
| (二)智慧政府的前提條件準備 |
| (三)智慧政府的基本策略安排 |
| (四)研究述評 |
| 四、研究思路和方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)分析框架 |
| (三)研究方法 |
| 第一章 核心概念與理論資源 |
| 一、核心概念 |
| (一)“智能”與“智慧”辨析 |
| (二)智慧政府的基本涵義 |
| (三)智慧政府的特質和屬性 |
| 二、智能政府與智慧政府區(qū)分 |
| (一)智能政府和智慧政府為何區(qū)分 |
| (二)智能政府和智慧政府以何區(qū)分 |
| 三、理論資源 |
| (一)合作治理理論 |
| (二)數據管理理論 |
| (三)信息管理理論 |
| (四)知識管理理論 |
| 本章小結 |
| 第二章 中國智慧政府的價值目標考量 |
| 一、中國政府和社會的價值追求 |
| (一)中國特色社會主義的價值觀念 |
| (二)政府治理的價值取向 |
| (三)社會公眾的現(xiàn)實訴求 |
| 二、國外電子政府和智慧政府的目標規(guī)劃及其啟示借鑒 |
| (一)國外電子政府的目標規(guī)劃及其啟示借鑒 |
| (二)國外智慧政府的目標規(guī)劃及其啟示借鑒 |
| 三、中國智慧政府的價值目標取向 |
| (一)開放透明的治理環(huán)境 |
| (二)共商共議的合作氛圍 |
| (三)共建共享的基礎資源 |
| (四)精準高效的政務服務 |
| (五)平等包容的伙伴關系 |
| 本章小結 |
| 第三章 智慧政府建構的邏輯進路和支持模型 |
| 一、智慧政府建構的邏輯進路 |
| (一)智慧政府的生成邏輯 |
| (二)智慧政府的演進邏輯 |
| 二、智慧政府建構的支持模型 |
| (一)智慧政府的數據管理模型 |
| (二)智慧政府的信息管理模型 |
| (三)智慧政府的知識管理模型 |
| 本章小結 |
| 第四章 中國智慧政府建構的思想條件和實施路徑 |
| 一、智慧政府建構的思想條件 |
| (一)主體間性思想建設 |
| (二)包容性文化建設 |
| (三)倫理道德教育 |
| (四)思維觀念轉變和知識能力培養(yǎng) |
| 二、智慧政府建構的實施路徑 |
| (一)完善頂層設計和行動計劃 |
| (二)優(yōu)化基礎資源和政務系統(tǒng) |
| (三)改善內外部合作伙伴關系 |
| 本章小結 |
| 結論 |
| 參考文獻 |
| 攻讀博士期間發(fā)表的論文及其他科研成果 |
| 附件 數據管理的關鍵技術集 |
| 后記 |
四、互動和“以人為本”（論文參考文獻）
- [1]王船山人本思想天道依據的三層邏輯建構[J]. 李長泰. 衡陽師范學院學報, 2022(01)
- [2]大學生日常思想政治教育以人為本取向研究[D]. 王光. 東北師范大學, 2021(09)
- [3]新媒體視角下高校宣傳思想工作研究[D]. 李志. 南昌大學, 2020(02)
- [4]社會思潮的網絡傳播及引導研究[D]. 溫麗華. 廣西師范大學, 2020(06)
- [5]“智慧”時代西安市民中心規(guī)劃設計研究[D]. 喬振偉. 西安建筑科技大學, 2020(01)
- [6]互動體驗在展示空間中的應用研究 ——以Cassina家具展覽館為例[D]. 張明星. 中國礦業(yè)大學, 2020(01)
- [7]論“以人為本”的高等教育教學管理模式的構建[J]. 汪玲. 科技資訊, 2020(14)
- [8]新型城鎮(zhèn)化進程中“職成教”協(xié)同發(fā)展研究[D]. 鄧文勇. 天津大學, 2020(01)
- [9]新媒體環(huán)境下高校思想政治理論課互動式教學研究[D]. 周楊陽. 浙江工商大學, 2020(05)
- [10]中國智慧政府的價值目標追求及其實現(xiàn)研究[D]. 于躍. 吉林大學, 2019(02)