一、關(guān)于圖書館學(xué)研究對象的隨想錄——從IFLA2003年年會的主題談起（論文文獻(xiàn)綜述）
王宏波[1]（2016）在《傳記出版與社會變遷—我國1949年以來傳記出版研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理人是社會生活的主體,傳記則是人的歷史；傳記在展現(xiàn)人的歷史的同時,也記錄了一個時代的各種具體文化現(xiàn)象。傳記古老而又時新。在西方,傳記真正成為一門獨立的文體品種是20世紀(jì)上半葉出現(xiàn)的新傳記。我國傳記上承古代《史記》的史傳傳統(tǒng),到了20世紀(jì)初,由梁啟超、胡適等倡導(dǎo),從理論與創(chuàng)作實踐方面開創(chuàng)了我國新的傳記。隨著時代的發(fā)展,傳記逐漸走出了與史學(xué)的分野,真正獨立于文學(xué)之林。這一非虛構(gòu)文體自20世紀(jì)下半葉以來,特別是90年代之后,出現(xiàn)了繁榮與勃興。傳記已經(jīng)成為一個自成格局、具有特殊性的文學(xué)乃至文化與出版現(xiàn)象。傳記作品從著者創(chuàng)作到以圖書形態(tài)呈現(xiàn)出來并在受眾中廣布,出版這一環(huán)節(jié)承載著重要的作用和功能,可以說,離開出版就沒有傳記；而在當(dāng)代出版實踐中,傳記蓬勃發(fā)展,傳記作品已成為圖書出版物中一個重要的集群與類別,在圖書市場中展現(xiàn)出堅挺的身影。傳記的蓬勃發(fā)展呼喚著出版理論研究。傳記出版也因應(yīng)著時代與社會。本研究從出版?zhèn)鞑W(xué)、出版與社會關(guān)系等角度,試圖解決這么幾個主要問題：一、我國1949年以來傳記出版究竟是怎樣一個狀況；二、傳記出版受到哪些因素的影響；三、傳記出版與社會、時代的關(guān)系,等等。本研究利用了相關(guān)書目數(shù)據(jù),借鑒了出版雙效理論、書史理論、媒介空間理論以及社會變遷理論等,運用了跨學(xué)科研究法、定量與定性分析法、文獻(xiàn)研究法等方法,還進(jìn)行了相關(guān)訪談與觀察等。本研究系統(tǒng)梳理了我國1949年以來六十多年傳記出版的數(shù)量變化、發(fā)展階段等概況,分析了幾十年間媒介空間的流變、傳記出版的時代背景與影響因素以及相關(guān)政策規(guī)定等,以傳記這一類出版物作為一個側(cè)面,來展現(xiàn)當(dāng)代中國出版發(fā)展的流變。同時,重點探討并展現(xiàn)了傳記出版與社會、時代之間密切的互動關(guān)系,即什么樣的時代就有什么樣的傳記,一個時期的傳記出版也能深刻地反映出時代氛圍與現(xiàn)象。通過研究可以看出,傳記出版體現(xiàn)出了社會與時代的變遷。在中華人民共和國建立之初的十七年時期,傳記題材與傳主是從普通工人、農(nóng)民、士兵等群體中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物與英雄這樣“完全新型的人物”,突顯的是時代新人登上歷史舞臺,是政治形勢主導(dǎo)下的“紅色”出版、“紅色”閱讀潮流下的英雄敘事。十年特殊時期,前期的“去英雄化”,即所寫的人物為當(dāng)代時下的普通群體中涌現(xiàn)出的體現(xiàn)努力工作、積極奉獻(xiàn)、不怕犧牲為價值導(dǎo)向的先進(jìn)典型、積極分子,主要表現(xiàn)出人物的奉獻(xiàn)、犧牲等精神是在毛主席的思想精神影響教育下形成的,即表達(dá)一種忠心,其指向的是對領(lǐng)袖的個人崇拜；后期的“去當(dāng)代化”,即歷史人物傳記唱主調(diào),傳記作品主要寫的是秦始皇以及李斯、曹操、王安石等具有改革家、法家氣質(zhì)的人物以及農(nóng)民起義的首領(lǐng)等,雖話說歷史,但意指當(dāng)下。新時期以來傳記出版開始復(fù)蘇與振興,不斷突破了政治人物題材的禁區(qū),將帥、文學(xué)藝術(shù)家、人文知識分子、科技工作者、改革風(fēng)云人物、財經(jīng)人物、明星主持人乃至普通人等各類人物你方歌罷我登場,多音齊奏、多元共生,反映出時代的開放與進(jìn)步,社會從非正常到逐步走向正常,從封閉、保守、僵化到逐步走向開放、包容、自信與進(jìn)步；社會由政治偶像、生產(chǎn)偶像向消費偶像轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)出我國社會由政治主導(dǎo)、階級斗爭為主到以生產(chǎn)者為中心再轉(zhuǎn)向到以消費者為中心的社會變遷；明星圖書的消費,反映出社會全面邁入自我意識覺醒高漲、強(qiáng)調(diào)自我價值的時代,社會大眾逐漸擺脫了傳統(tǒng)的保守心理,人性得以解放與張揚；平民傳記及個人史的書寫,由名人而凡人、由精英而大眾,反映出“以人為本,關(guān)注心靈”逐漸成為社會的共識。這充分展現(xiàn)了各個階段傳記發(fā)展的特征以及傳記出版與時代、社會之間的密切互動關(guān)系。本研究拓展了出版學(xué)研究、傳記研究的空間領(lǐng)域,豐富了有關(guān)研究成果,并為以后的研究提供思路與借鑒。
付天松[2]（2013）在《中國三代圖書館學(xué)家論著及其被引研究》文中提出圖書館學(xué)理論和圖書館工作，是學(xué)術(shù)性和實踐性都很突出的一個領(lǐng)域。而圖書館學(xué)則既要有深厚的專業(yè)學(xué)術(shù)造詣，還要有勇于實踐、善于探索的精神。圖書館學(xué)家的思想將會帶動著圖書館學(xué)的發(fā)展趨勢，對于圖書館的學(xué)科發(fā)展和事業(yè)發(fā)展，更有著理論和實踐的雙重推動性。本文依據(jù)《現(xiàn)代圖書館學(xué)理論》關(guān)于圖書館學(xué)家年代的劃分情況，通過了解中國三代圖書館學(xué)家的生平，基于中國知網(wǎng)、國家數(shù)字圖書館和中國社會科學(xué)引文索引的平臺檢索出每位圖書館學(xué)家的論著及其被引情況，進(jìn)而梳理出三代圖書館學(xué)家對學(xué)科理論和實踐發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
馬恒通,黃閩[3]（2011）在《新中國圖書館學(xué)研究對象爭鳴六十年》文中研究說明新中國成立60年來,我國圖書館學(xué)者對圖書館學(xué)對象的研究,大致經(jīng)歷了從"非本質(zhì)說"向"近似本質(zhì)說"發(fā)展的曲折過程,取得了重要突破和進(jìn)展,在爭鳴中產(chǎn)生了諸多"對象說"。盡管這些"對象說"至今仍眾說紛紜,見仁見智,沒有達(dá)成共識,但每一個觀點都是向本質(zhì)層次的步步逼近,反映了對圖書館學(xué)研究對象認(rèn)識的不斷深入和進(jìn)步。60年圖書館學(xué)對象的研究有效促進(jìn)了圖書館學(xué)理論的進(jìn)步和圖書館事業(yè)的發(fā)展。
梁麗君,盛小平[4]（2011）在《基于知識管理視角的圖書館學(xué)研究對象分析》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理知識管理與圖書館學(xué)在研究對象上有密切的關(guān)聯(lián),為了厘清這種交融關(guān)系,文章首先簡要說明了知識管理的研究對象與圖書館學(xué)研究對象的關(guān)系,然后就圖書館學(xué)研究對象發(fā)展歷程的各種觀點,剖析了它們所包含的知識管理理念,從而初步論證知識管理對圖書館學(xué)研究對象的影響。
馬恒通,宋力品[5]（2010）在《新中國圖書館學(xué)研究對象爭鳴六十年——一個“近似本質(zhì)說”的視角》文中提出新中國成立60年來,圖書館學(xué)界對圖書館學(xué)對象的研究取得了重要突破和進(jìn)展,產(chǎn)生了諸多"對象說"。文章從"近似本質(zhì)說"的視角對我國60年來圖書館學(xué)研究對象的爭鳴概況進(jìn)行了綜述。
孟廣均[6]（2003）在《關(guān)于圖書館學(xué)研究對象的隨想錄——從IFLA2003年年會的主題談起》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理
二、關(guān)于圖書館學(xué)研究對象的隨想錄——從IFLA2003年年會的主題談起（論文開題報告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲系統(tǒng)實現(xiàn)的一個重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。
實驗法：通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要提出設(shè)計。
定性分析法：對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個方法需要計算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、關(guān)于圖書館學(xué)研究對象的隨想錄——從IFLA2003年年會的主題談起（論文提綱范文）
（1）傳記出版與社會變遷—我國1949年以來傳記出版研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 傳記的蓬勃發(fā)展對出版理論研究的需求 |
| 1.1.2 傳記出版因應(yīng)時代與社會 |
| 1.2 研究目標(biāo)與意義 |
| 1.2.1 研究目標(biāo) |
| 1.2.2 研究意義 |
| 1.3 概念界定 |
| 1.3.1 傳記與傳記文學(xué) |
| 1.3.2 傳記出版及傳記出版價值 |
| 1.4 研究綜述 |
| 1.4.1 國內(nèi)研究綜述 |
| 1.4.2 國外研究綜述 |
| 1.5 研究內(nèi)容、方法與創(chuàng)新點 |
| 1.5.1 研究內(nèi)容 |
| 1.5.2 結(jié)構(gòu)安排 |
| 1.5.3 研究方法 |
| 1.5.4 研究創(chuàng)新點 |
| 1.6 與本文相關(guān)的理論 |
| 1.6.1 出版雙效理論 |
| 1.6.2 書史理論 |
| 1.6.3 媒介空間理論 |
| 1.6.4 社會變遷理論 |
| 第二章 我國1949年以來出版與傳記出版的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與階段劃分 |
| 2.1 傳記書目數(shù)據(jù)源 |
| 2.1.1 傳記書目與《全國總書目》、版本圖書館書目 |
| 2.1.2 《中國圖書館圖書分類法》的傳記類目劃分 |
| 2.2 我國1949年以來出版與傳記出版的數(shù)據(jù)統(tǒng)計 |
| 2.2.1 出版的數(shù)據(jù) |
| 2.2.2 傳記出版的數(shù)據(jù) |
| 2.3 我國1949年以來出版與傳記出版的階段劃分 |
| 2.3.1 出版的階段 |
| 2.3.2 傳記出版的階段 |
| 第三章 時代新人與英雄敘事(1949—1965) |
| 3.1 時代背景與政策環(huán)境 |
| 3.1.1 高度組織化、一體化文化體制的建立 |
| 3.1.2 當(dāng)代出版生產(chǎn)傳播制度的建立 |
| 3.1.3 出版政策與傳記出版政策 |
| 3.2 傳記出版概觀 |
| 3.2.1 數(shù)據(jù)分析 |
| 3.2.2 總體表現(xiàn) |
| 3.3 “要表現(xiàn)完全新型的人物” |
| 3.3.1 新型的人物——“群眾所向往的理想人物” |
| 3.3.2 榜樣英雄的暢銷 |
| 3.3.3 《高玉寶》、《雷鋒的故事》的出版 |
| 第四章 “樹典型,表忠心”與“歷史人物唱主調(diào)”(1966—1976) |
| 4.1 時代背景與政策環(huán)境 |
| 4.1.1 “徹底批判”下的出版亂象 |
| 4.1.2 出版是“階級斗爭的工具” |
| 4.2 傳記出版概觀 |
| 4.2.1 數(shù)據(jù)分析 |
| 4.2.2 總體表現(xiàn) |
| 4.3 個人崇拜下的工農(nóng)兵表“忠心” |
| 4.3.1 個人崇拜與領(lǐng)袖傳記出版 |
| 4.3.2 表“忠心”式傳記出版 |
| 4.4 “尊法反儒”下的歷史人物傳記 |
| 4.4.1 “尊法反儒”與“尊儒反法” |
| 4.4.2 歷史人物傳記唱主調(diào) |
| 第五章 復(fù)蘇與振興——各類人物傳記題材的開拓與發(fā)展(1977—1991) |
| 5.1 時代背景與政策環(huán)境 |
| 5.1.1 “思想解放的春天” |
| 5.1.2 “書刊是思想文化科學(xué)的主要傳播手段” |
| 5.1.3 傳記出版政策新調(diào)整 |
| 5.2 傳記出版概觀 |
| 5.2.1 數(shù)據(jù)分析 |
| 5.2.2 總體表現(xiàn) |
| 5.3 不斷突破的政治人物傳記出版 |
| 5.3.1 毛澤東傳記出版的變化 |
| 5.3.2 蔣介石傳記出版的變化 |
| 第六章 多元共生的復(fù)調(diào)(1992年以來) |
| 6.1 時代背景與政策環(huán)境 |
| 6.1.1 “南巡講話”后的深刻轉(zhuǎn)型 |
| 6.1.2 出版要努力實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng) |
| 6.1.3 傳記出版政策再調(diào)整 |
| 6.2 傳記出版概觀 |
| 6.2.1 數(shù)據(jù)分析 |
| 6.2.2 總體表現(xiàn) |
| 6.3 “消費偶像”：明星傳記“火爆” |
| 6.3.1 明星寫書出傳熱 |
| 6.3.2 “生產(chǎn)偶像”到“消費偶像” |
| 6.4 經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)時代的強(qiáng)音：商業(yè)經(jīng)濟(jì)人物傳記出版 |
| 6.4.1 都市流行起“富人書” |
| 6.4.2 各類財經(jīng)大佬引領(lǐng)新世紀(jì)風(fēng)潮 |
| 6.5 “以人為本”：平民傳記出版 |
| 6.5.1 “草根文化”與“個人史”書寫 |
| 6.5.2 平民傳記進(jìn)入歷史 |
| 第七章 研究結(jié)論與展望 |
| 7.1 研究結(jié)論 |
| 7.2 研究局限與展望 |
| 7.2.1 研究局限 |
| 7.2.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀博士學(xué)位期間科研成果清單 |
| 致謝 |
（2）中國三代圖書館學(xué)家論著及其被引研究（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 緒論 |
| 一、選題目的與意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀 |
| 2 中國三代圖書館學(xué)家的論著 |
| 2.1 第一代圖書館學(xué)家的論著 |
| 2.1.1 沈祖榮的論著 |
| 2.1.2 胡慶生的論著 |
| 2.1.3 劉國鈞的論著 |
| 2.1.4 洪有豐的論著 |
| 2.1.5 戴志騫的論著 |
| 2.1.6 袁同禮的論著 |
| 2.1.7 李小緣的論著 |
| 2.1.8 杜定友的論著 |
| 2.1.9 楊昭惁的論著 |
| 2.2 第二代圖書館學(xué)家的論著 |
| 2.2.1 桂質(zhì)柏的論著 |
| 2.2.2 裘開明的論著 |
| 2.2.3 馬宗榮的論著 |
| 2.2.4 查修的論著 |
| 2.2.5 皮高品的論著 |
| 2.2.6 周連寬的論著 |
| 2.2.7 呂紹虞的論著 |
| 2.2.8 張遵儉的論著 |
| 2.2.9 嚴(yán)文郁的論著 |
| 2.2.10 毛坤的論著 |
| 2.2.11 汪應(yīng)文的論著 |
| 2.2.12 汪長炳的論著 |
| 2.2.13 錢亞新的論著 |
| 2.2.14 柳詒徵的論著 |
| 2.2.15 萬國鼎的論著 |
| 2.2.16 王云五的論著 |
| 2.2.17 王獻(xiàn)唐的論著 |
| 2.2.18 王重民的論著 |
| 2.2.19 張秀民的論著 |
| 2.3 第三代圖書館學(xué)家的論著 |
| 2.3.1 彭斐章的論著 |
| 2.3.2 佟曾功的論著 |
| 2.3.3 鮑振西的論著 |
| 2.3.4 趙世良的論著 |
| 2.3.5 鄭莉莉的論著 |
| 2.3.6 趙琦的論著 |
| 2.3.7 孫云疇的論著 |
| 2.3.8 陳譽的論著 |
| 2.3.9 周文駿的論著 |
| 2.3.10 朱天俊的論著 |
| 2.3.11 張琪玉的論著 |
| 2.3.12 黃宗忠的論著 |
| 2.3.13 謝灼華的論著 |
| 2.3.14 白國應(yīng)的論著 |
| 2.3.15 陳光祚的著作 |
| 2.3.16 倪波的論著 |
| 2.3.17 金恩暉的論著 |
| 2.3.18 吳慰慈的論著 |
| 2.3.19 肖自力的論著 |
| 2.3.20 譚祥金的論著 |
| 2.3.21 杜克的論著 |
| 2.3.22 黃俊貴的論著 |
| 2.3.23 辛希孟的論著 |
| 2.3.24 沈迪飛的論著 |
| 2.3.25 張德芳的論著 |
| 2.3.26 鐘守真的論著 |
| 2.3.27 侯漢清的論著 |
| 2.3.28 徐引篪的論著 |
| 2.3.29 左恭的論著 |
| 2.3.30 胡耀輝的論著 |
| 2.3.31 丁志剛的論著 |
| 2.3.32 楊威理的論著 |
| 2.3.33 閻立中的論著 |
| 2.3.34 孟廣均的論著 |
| 2.3.35 黃長著的論著 |
| 2.3.36 劉湘生的論著 |
| 本章小結(jié) |
| 3 中國三代圖書館學(xué)家論著被引情況 |
| 3.1 第一代圖書館學(xué)家論著被引情況 |
| 3.1.1 沈祖榮論著的被引情況 |
| 3.1.2 胡慶生論著的被引情況 |
| 3.1.3 劉國鈞論著的被引情況 |
| 3.1.4 洪有豐論著的被引情況 |
| 3.1.5 戴志騫論著的被引情況 |
| 3.1.6 袁同禮論著的被引情況 |
| 3.1.7 李小緣的論著被引情況 |
| 3.1.8 杜定友論著的被引情況 |
| 3.1.9 楊昭惁論著的被引情況 |
| 3.1.10 第一代圖書館學(xué)家著作被引數(shù)排名 |
| 3.1.11 第一代圖書館學(xué)家論文被引數(shù)排名 |
| 3.1.12 第一代圖書館學(xué)家論著被引總數(shù)排名 |
| 3.2 第二代圖書館學(xué)家論著被引情況 |
| 3.2.1 桂質(zhì)柏論著的被引情況 |
| 3.2.2 裘開明論著的被引情況 |
| 3.2.3 馬宗榮論著的被引情況 |
| 3.2.4 查修論著的被引情況 |
| 3.2.5 皮高品論著的被引情況 |
| 3.2.6 周連寬論著的被引情況 |
| 3.2.7 呂紹虞論著的被引情況 |
| 3.2.8 張遵儉論著的被引情況 |
| 3.2.9 嚴(yán)文郁論著的被引情況 |
| 3.2.10 毛坤論著的被引情況 |
| 3.2.11 汪應(yīng)文論著的被引情況 |
| 3.2.12 汪長炳論著的被引情況 |
| 3.2.13 錢亞新論著的被引情況 |
| 3.2.14 柳詒徵論著的被引情況 |
| 3.2.15 萬國鼎論著的被引情況 |
| 3.2.16 王云五論著的被引情況 |
| 3.2.17 王獻(xiàn)唐論著的被引情況 |
| 3.2.18 王重民論著的被引情況 |
| 3.2.19 張秀民論著的被引情況 |
| 3.2.20 第二代圖書館學(xué)家著作被引數(shù)排名 |
| 3.2.21 第二代圖書館學(xué)家論文被引數(shù)排名 |
| 3.2.22 第二代圖書館學(xué)家論著被引總數(shù)排名 |
| 3.3 第三代圖書館學(xué)家論著被引情況 |
| 3.3.1 彭斐章論著的被引情況 |
| 3.3.2 佟曾功論著的被引情況 |
| 3.3.3 鮑振西論著的被引情況 |
| 3.3.4 趙世良論著的被引情況 |
| 3.3.5 鄭莉莉論著的被引情況 |
| 3.3.6 趙琦論著的被引情況 |
| 3.3.7 孫云疇論著的被引情況 |
| 3.3.8 陳譽論著的被引情況 |
| 3.3.9 周文駿論著的被引情況 |
| 3.3.10 朱天俊論著的被引情況 |
| 3.3.11 張琪玉論著的被引情況 |
| 3.3.12 黃宗忠論著的被引情況 |
| 3.3.13 謝灼華論著的被引情況 |
| 3.3.14 白國應(yīng)論著的被引情況 |
| 3.3.15 陳光祚論著的被引情況 |
| 3.3.16 倪波論著的被引情況 |
| 3.3.17 金恩暉論著的被引情況 |
| 3.3.18 吳慰慈論著的被引情況 |
| 3.3.19 肖自力論著的被引情況 |
| 3.3.20 譚祥金論著的被引情況 |
| 3.3.21 杜克論著的被引情況 |
| 3.3.22 黃俊貴論著的被引情況 |
| 3.3.23 辛希孟論著的被引情況 |
| 3.3.24 沈迪飛論著的被引情況 |
| 3.3.25 張德芳論著的被引情況 |
| 3.3.26 鐘守真論著的被引情況 |
| 3.3.27 侯漢清論著的被引情況 |
| 3.3.28 徐引篪論著的被引情況 |
| 3.3.29 左恭論著的被引情況 |
| 3.3.30 胡耀輝論著的被引情況 |
| 3.3.31 丁志剛論著的被引情況 |
| 3.3.32 楊威理論著的被引情況 |
| 3.3.33 閻立中論著的被引情況 |
| 3.3.34 孟廣均論著的被引情況 |
| 3.3.35 黃長著論著的被引情況 |
| 3.3.36 劉湘生論著的被引情況 |
| 3.3.37 第三代圖書館學(xué)家著作被引數(shù)排名 |
| 3.3.38 第三代圖書館學(xué)家論文被引數(shù)排名 |
| 3.3.39 第三代圖書館學(xué)家論著被引總數(shù)排名 |
| 本章小結(jié) |
| 4 總結(jié) |
| 4.1 三代圖書館學(xué)家思想的異同點 |
| 4.2 三代圖書館學(xué)家對后人的啟示 |
| 本章小結(jié) |
| 結(jié)語 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
（3）新中國圖書館學(xué)研究對象爭鳴六十年（論文提綱范文）
| 1 非本質(zhì)說 |
| 1.1 中國圖書館學(xué)研究對象諸“非本質(zhì)說”及爭鳴———基于個案的視角 |
| 1.2 中國圖書館學(xué)研究對象諸“非本質(zhì)說”及爭鳴———基于集中評論的視角 |
| 2 近似本質(zhì)說 |
| 2.1 中國圖書館學(xué)研究對象諸“近似本質(zhì)說”及爭鳴———基于個案的視角 |
| 2.1.1“知識說” |
| 2.1.2 其他“近似本質(zhì)說” |
| 2.2 中國圖書館學(xué)研究對象諸“近似本質(zhì)說”及爭鳴———基于集中評論的視角 |
| 3 結(jié)語 |
（4）基于知識管理視角的圖書館學(xué)研究對象分析（論文提綱范文）
| 1 圖書館學(xué)研究對象概述 |
| 1.1 整體的、抽象的認(rèn)識階段 |
| 1.2 本質(zhì)的、規(guī)律的認(rèn)識階段 |
| 1.3 深入的、整合的認(rèn)識階段 |
| 1.4 知識管理階段 |
| 2 從知識管理視角剖析圖書館學(xué)研究對象 |
| 2.1 知識的體現(xiàn) |
| 2.2 管理學(xué)思想的體現(xiàn) |
| 2.3 知識管理理念的體現(xiàn) |
| 3 結(jié)論 |
（5）新中國圖書館學(xué)研究對象爭鳴六十年——一個“近似本質(zhì)說”的視角（論文提綱范文）
| 1 個案視域中的中國圖書館學(xué)研究對象諸“近似本質(zhì)說”及爭鳴 |
| 1.1 “矛盾說” |
| 1.2 “知識說” |
| 1.2.1 “知識說” |
| 1.2.2 “知識交流說” |
| 1.2.3 “知識組織說” |
| 1.2.4 “可獲得性論” |
| 1.2.5 “知識集合論” |
| 1.2.6 “知識管理說” |
| 1.2.7 “知識存取論” |
| 1.2.8 “信息組織與傳播說” |
| 1.2.9 “客觀知識說” |
| 1.2.10 “公共知識管理說” |
| 1.2.11 “知識資源論” |
| 1.2.12 “知識功能說” |
| 1.2.13 “共享知識說” |
| 1.2.14 “知識信息傳遞服務(wù)說” |
| 1.2.15 “知識傳播論” |
| 1.2.16 “文獻(xiàn)知識交流說” |
| 1.3 “交流說” |
| 1.4 “符號信息說” |
| 1.5 “公共信息流通說” |
| 1.6 “信息時空說” |
| 1.7 “資源說” |
| 1.8 “轉(zhuǎn)化說” |
| 1.9 “管理說” |
| 1.10 “結(jié)合說” |
| 1.11 “本質(zhì)說” |
| 1.12 “保障說” |
| 2 集中批評視域中的上述圖書館學(xué)研究對象諸“近似本質(zhì)說” |
四、關(guān)于圖書館學(xué)研究對象的隨想錄——從IFLA2003年年會的主題談起（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]傳記出版與社會變遷—我國1949年以來傳記出版研究[D]. 王宏波. 南京大學(xué), 2016(08)
- [2]中國三代圖書館學(xué)家論著及其被引研究[D]. 付天松. 黑龍江大學(xué), 2013(S1)
- [3]新中國圖書館學(xué)研究對象爭鳴六十年[J]. 馬恒通,黃閩. 圖書館學(xué)刊, 2011(03)
- [4]基于知識管理視角的圖書館學(xué)研究對象分析[J]. 梁麗君,盛小平. 圖書館學(xué)研究, 2011(01)
- [5]新中國圖書館學(xué)研究對象爭鳴六十年——一個“近似本質(zhì)說”的視角[J]. 馬恒通,宋力品. 圖書情報工作, 2010(13)
- [6]關(guān)于圖書館學(xué)研究對象的隨想錄——從IFLA2003年年會的主題談起[J]. 孟廣均. 圖書館論壇, 2003(06)
標(biāo)簽：圖書館學(xué)研究論文; 隨想錄論文; 讀書論文;