一、濃縮發(fā)展規(guī)劃 圖解三年目標(biāo)（論文文獻(xiàn)綜述）
曹勇[1]（2021）在《高校通識(shí)教育中的設(shè)計(jì)課程研究：概念、內(nèi)容與課題方法》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理伴隨我國(guó)高校新時(shí)代本科人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型,美育、雙創(chuàng)教育、跨學(xué)科教育逐步成為重要內(nèi)容。它使設(shè)計(jì)教育從專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)入通識(shí)領(lǐng)域,面向高校非專業(yè)學(xué)生的通識(shí)設(shè)計(jì)教育快速發(fā)展,但對(duì)它的系統(tǒng)研究還很缺乏。因此,以其發(fā)展歷史與現(xiàn)狀為依據(jù),以概念剖析與設(shè)計(jì)研究為方法,對(duì)其概念內(nèi)涵、課程內(nèi)容建構(gòu)、課題設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了系統(tǒng)理論研究,并形成以下結(jié)論:設(shè)計(jì)通識(shí)是以設(shè)計(jì)學(xué)科為內(nèi)容載體,以通識(shí)美育為育人目的的設(shè)計(jì)教育形態(tài)。它揭示了設(shè)計(jì)教育作為一種跨學(xué)科探索活動(dòng)在職業(yè)教育與人文通識(shí)之間的往復(fù)運(yùn)動(dòng)?；貧w美育育人不僅是其應(yīng)用功能,也揭示了設(shè)計(jì)創(chuàng)造力培養(yǎng)的主體內(nèi)在根源和設(shè)計(jì)作為人文學(xué)科的價(jià)值本源。在育人與學(xué)科雙重視野下,設(shè)計(jì)通識(shí)課程內(nèi)容可分為設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)返身、設(shè)計(jì)自由3個(gè)層次,其知識(shí)形態(tài)特征應(yīng)該是學(xué)科內(nèi)的破界與貫通、學(xué)科外的跨界與交叉,其核心能力是設(shè)計(jì)形式生成的思維能力。通過“知覺-媒介-抽象”、“意義-符號(hào)-敘事”、“技術(shù)-結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)”、“觀念-重構(gòu)-生成”4種設(shè)計(jì)形式生成思維的訓(xùn)練,建立全人發(fā)展與身體、文化、技術(shù)與觀念的廣泛聯(lián)系,它既是設(shè)計(jì)育人的特點(diǎn),也是設(shè)計(jì)學(xué)科自身拓展的動(dòng)力。通識(shí)設(shè)計(jì)的課題設(shè)計(jì)方法對(duì)應(yīng)于課程的核心內(nèi)容和內(nèi)容層次,表現(xiàn)為微觀的基于具體內(nèi)容的設(shè)計(jì)方法、中觀基于應(yīng)用情境的設(shè)計(jì)方法,但宏觀層面上講通識(shí)課題設(shè)計(jì)的本質(zhì)不僅是“關(guān)于設(shè)計(jì)教育的研究”,更是一種“設(shè)計(jì)的研究”。課題作為人文性的教學(xué)設(shè)計(jì)“形式”,在抽象層面也具有媒介、意義、結(jié)構(gòu)、觀念4方面特征,由此打開課題設(shè)計(jì)更為豐富的可能。
王曉飛[2]（2021）在《覆土建筑對(duì)完善當(dāng)代城市公共空間結(jié)構(gòu)積極作用的研究》文中研究表明城市化進(jìn)程的不斷加快,使得城市用地越來越緊張,且隨著大量工業(yè)化建筑的急劇增加,生態(tài)系統(tǒng)被破壞,環(huán)境惡化,能源短缺,城市公共空間缺失等問題隨之出現(xiàn),人類面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)。在此背景下,人們把追求生態(tài)環(huán)境效益作為城市設(shè)計(jì)的主要目標(biāo),巧妙的利用和順應(yīng)自然環(huán)境、與大自然密切聯(lián)系著的覆土建筑逐漸成為推動(dòng)生態(tài)建設(shè)的一股中堅(jiān)力量。覆土建筑從古代的穴居到近代的窯洞,再到當(dāng)代的公共建筑,其適用范圍越來越大。因此,覆土建筑在當(dāng)代的城市公共空間建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。本文整體脈絡(luò)是從城市設(shè)計(jì)入手,第一章是緒論部分,主要介紹研究背景、目的、意義、內(nèi)容和方法,并闡述覆土建筑和城市公共空間的既往研究和范圍界定。第二章是研究國(guó)外一些成功的覆土建筑與城市公共空間的整合策略,主要從城市“花園”和城市“客廳”兩方面來界定環(huán)境,對(duì)不同環(huán)境下建筑對(duì)城市公共空間的積極性進(jìn)行探索。第三章主要分析覆土建筑在國(guó)內(nèi)城市“花園”環(huán)境下的空間整合,在這個(gè)環(huán)境界定下,游客中心類和觀覽類這兩種類型的建筑居多。第四章主要解析覆土建筑在國(guó)內(nèi)城市“客廳”中的空間融合,涵蓋了交通、辦公、觀覽、文教、商業(yè)等一些基本的建筑類型。第五章則是通過前文對(duì)已建成覆土建筑的分析和一些未建成的創(chuàng)造性案例來對(duì)覆土建筑在未來城市公共空間中存在的形態(tài)進(jìn)行展望。最后第六章是對(duì)文章的結(jié)論和研究展望。文章通過整理當(dāng)代覆土建筑的實(shí)例,對(duì)其建筑類型和所處的自然環(huán)境進(jìn)行分類比較,從而研究當(dāng)代覆土建筑在城市公共空間中的作用,建筑與周邊的關(guān)系以及建筑是如何服務(wù)于周邊又是如何受周邊影響的,最后總結(jié)當(dāng)代覆土建筑與城市公共空間的融合關(guān)系,聯(lián)系特征等。通過對(duì)已有覆土建筑的建筑類型的深入研究,從而探索未來的覆土建筑和城市公共空間的可能性關(guān)系,以及在城市設(shè)計(jì)中覆土建筑的大面積使用的可能性。為今后的建筑設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)提供參考和借鑒。
倪曉琪[3]（2021）在《基于微氣候的西安市高校校園戶外空間設(shè)計(jì)策略研究》文中指出大學(xué)校園戶外空間是師生進(jìn)行交流活動(dòng)的重要場(chǎng)所,承載著大學(xué)校園各類活動(dòng)與功能。西安市作為高校云集的城市,其高校占比在國(guó)內(nèi)位列前茅,由于西安市夏季炎熱干燥,冬季寒冷干旱的氣候條件迫使師生無法在校園戶外空間做長(zhǎng)時(shí)間的逗留及活動(dòng)。校園生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量密切影響師生們的健康狀態(tài),在校園戶外空間中營(yíng)建合適的風(fēng)、熱、濕環(huán)境,一方面可以提供利于師生休憩、學(xué)術(shù)交流、娛樂活動(dòng)的場(chǎng)所,激發(fā)校園的活力;另一方面也利于營(yíng)建綠色校園,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,保障師生身心健康。本文首先對(duì)國(guó)內(nèi)外微氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究及高校校園景觀發(fā)展歷程進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)了校園景觀微氣候研究仍不夠完善;其次,闡明了校園景觀微氣候的概念,分析相關(guān)設(shè)計(jì)案例,證明微氣候在校園戶外空間設(shè)計(jì)中的必要性;之后,以西安市長(zhǎng)安路一帶高校為調(diào)研主線路,將調(diào)研的高校戶外空間劃分為全開敞型、半開敞型、半圍合型以及全圍合型四種,經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)以及后期分析后發(fā)現(xiàn)半開敞以及半圍合空間相較于全開敞、全圍合空間更能滿足人體舒適度需求。全開敞空間設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到改善遮蔭,熱輻射強(qiáng)度大的問題,此類型空間適合作為入口景觀區(qū)和文體活動(dòng)區(qū);半開敞空間由于內(nèi)部風(fēng)環(huán)境作用明顯,適合作為生態(tài)休閑區(qū);半圍合空間設(shè)計(jì)時(shí)需改善熱舒適區(qū)域分散,不便利用的問題,其適合設(shè)計(jì)為教學(xué)科研區(qū)以及學(xué)生生活區(qū);全圍合空間微氣候環(huán)境較差,建議少進(jìn)行全圍合空間設(shè)計(jì),若無法避免此種情況可以適當(dāng)?shù)脑黾訕情g距從而增設(shè)通風(fēng)口進(jìn)行引風(fēng)改善微氣候。最終,選取代表性的西安建筑科技大學(xué)雁塔校區(qū)作為校園微氣候改造對(duì)象,對(duì)其有問題的戶外空間進(jìn)行實(shí)測(cè)及Envi-met軟件模擬,對(duì)實(shí)測(cè)及模擬結(jié)果進(jìn)行總結(jié)并提出優(yōu)化后的西建大戶外空間微氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)方案,同時(shí)借助軟件驗(yàn)證方案的可行性。希望本文能夠?yàn)榻窈蟾咝Ｐ@戶外空間設(shè)計(jì)研究提供參考,能夠引起相關(guān)的設(shè)計(jì)人員從微氣候、生態(tài)可持續(xù)的角度對(duì)于校園景觀進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),從而促進(jìn)景觀設(shè)計(jì)向著適宜性、生態(tài)性、科學(xué)性以及參數(shù)化的角度發(fā)展。
潘萌[4]（2021）在《北京建國(guó)初期“公社大樓”建筑空間研究》文中指出1958年,城市人民公社運(yùn)動(dòng)從農(nóng)村波及到城市。同年的北京市城市總體規(guī)劃是按照人民公社思想進(jìn)行的城市總體規(guī)劃,規(guī)劃提出城市居住區(qū)的組織應(yīng)當(dāng)按照人民公社化的原則進(jìn)行。在這種背景下,出現(xiàn)了許多“新型城市居民點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)設(shè)想和實(shí)例”?！肮绱髽恰本褪窃谶@種背景下設(shè)計(jì)建成的城市集合住宅建筑,是城市人民公社運(yùn)動(dòng)在住宅建筑層面的體現(xiàn)。本文以建國(guó)初期北京公社大樓建筑空間設(shè)計(jì)為主要研究對(duì)象。首先梳理了北京公社大樓所處時(shí)代的建設(shè)背景和思想背景,結(jié)合歷史圖像、文獻(xiàn)及建筑圖紙等資料,從其建設(shè)選址、空間結(jié)構(gòu)、居住單元和空間愿景等方面梳理還原了北京公社大樓的建筑空間設(shè)計(jì)。并通過后期的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研等方式,結(jié)合北京公社大樓建筑空間的現(xiàn)狀,分析其在實(shí)際使用中建筑空間演變和延續(xù)。本文根據(jù)還原整理出的公社大樓的歷史和思想背景及公社大樓建筑空間設(shè)計(jì),通過對(duì)比研究和理論梳理等研究方式,總結(jié)其建筑空間設(shè)計(jì)的建筑理論和社會(huì)思想,發(fā)掘和總結(jié)了其獨(dú)特的價(jià)值。北京公社大樓是在城市人民公社運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的“融入了共產(chǎn)主義理想色彩的示范性建筑”,其建筑空間設(shè)計(jì)是社會(huì)主義思想在建筑上的一次實(shí)踐。公社大樓也是北京現(xiàn)代建筑史中的一個(gè)重要建筑遺產(chǎn),是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外建筑思想和北京城市建設(shè)的成果凝結(jié)。公社大樓獨(dú)特的建筑空間設(shè)計(jì)也是對(duì)現(xiàn)如今新型的集合住宅設(shè)計(jì)的一個(gè)參考案例。北京公社大樓建筑空間從科學(xué)、歷史、社會(huì)、文化和精神等方面都具有重要的價(jià)值。最后通過分析北京公社大樓的現(xiàn)狀及現(xiàn)有利用計(jì)劃,對(duì)比其他國(guó)內(nèi)外的相關(guān)案例,本文也對(duì)北京公社大樓的保護(hù)開發(fā)提出一定的策略和建議。
王悅笛[5]（2021）在《唐宋詩(shī)歌與園林植物審美》文中研究指明唐宋時(shí)期,園林植物的栽培技藝更加成熟,植物種類更加豐富。唐宋文人對(duì)園林植物的栽培與觀賞表現(xiàn)出濃厚的興趣,其獨(dú)特的園林植物審美體驗(yàn),在詩(shī)歌中有豐富的表現(xiàn)。唐宋詩(shī)歌的意象表現(xiàn)和藝術(shù)意境的營(yíng)構(gòu),都與園林植物審美存在著值得關(guān)注的內(nèi)在聯(lián)系。本文對(duì)唐宋詩(shī)歌園林植物書寫的審美內(nèi)涵,做多角度的觀察與分析。論文主體分為上編與下編。上編主要考察唐宋時(shí)期王維、杜甫、白居易、李德裕、蘇軾、晁補(bǔ)之、楊萬里等若干位代表性詩(shī)人的園林植物書寫特色。王維和杜甫園林植物書寫有著迥異的藝術(shù)特色。王維的輞川別業(yè)詩(shī)傾向于在無人與無我之境中,摒除人工因素的介入,呈露園林植物自然本真的面目;杜甫的園林詩(shī)則大量描寫園林植物的配置、栽種和修剪活動(dòng),著重表現(xiàn)主觀情志與客觀現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位,通常呈現(xiàn)出并不融怡和洽的園景?！獌扇藥缀醴謩e處于“物我交融”與“物我對(duì)峙”兩端。白居易對(duì)園林植物的觀照方式,有如王維、杜甫二人一正一反的合題,介于物我混融與物我對(duì)峙之間。白居易在長(zhǎng)期的造園和園居的實(shí)踐中,對(duì)植物材料之于園林審美的各方面意義有深刻領(lǐng)會(huì),并在詩(shī)歌中予以前所未有的全面和深入的表現(xiàn),形成了臥賞、移床等富有個(gè)性的審美方式,以及極具個(gè)人色彩的“窗竹”等園林植物意象,并表現(xiàn)出馴化、吸納式的園林審美空間格局。就園林植物書寫而言,白居易是一位承上啟下、涵蓋深廣的“集大成者”。李德裕的平泉山居詩(shī)中,值得關(guān)注的是園林植物的兩種形象——作為隱逸符號(hào)的花木與作為博物和收藏對(duì)象的奇花異木。后世園林中模仿山林的富有野趣的空間,與相對(duì)世俗趣味的私人玩好空間的并立,在李德裕對(duì)平泉草木的吟詠中可以看到清晰的反映。蘇軾詩(shī)中的園林植物審美具有濃厚的人文化特色,常將花木置于歷史性文本或畫境的聯(lián)想及道德比附中進(jìn)行審美,突出園林植物的德性美,并明確提出了“種木”即“種德”的思想。他相對(duì)忽略花木自然物態(tài)的書寫及其與其他園林景素的配合,表現(xiàn)出了與白居易的園林植物書寫有所不同的審美側(cè)重。晁補(bǔ)之是匯聚詩(shī)、畫、園于一身的最具代表性的樞紐人物,處于文人造園到畫士造園的過渡階段。其東皋歸來園的園林植物的分區(qū)式空間布局和種植方式,表現(xiàn)出了較有法度、相對(duì)成熟的園林植物景觀配置,他的東皋詩(shī)植物意象所蘊(yùn)含的文化含義和相關(guān)典故中的歷史場(chǎng)景也反映出宋代園林文人化、文學(xué)化程度日益加深的趨勢(shì)。楊萬里對(duì)園林植物的書寫,既有極強(qiáng)的個(gè)人特色,又代表了宋人觀物的典型狀態(tài)。他對(duì)園林植物的物態(tài)、環(huán)境因素等特性的細(xì)致捕捉,以及與日常生活的緊密關(guān)聯(lián),都是宋人對(duì)植物投以知識(shí)化、趣味化和審美性觀照的典型體現(xiàn),與宋代植物譜錄和植物題材的繪畫相通。下編是唐宋詩(shī)歌典型園林植物意象的審美分析。論文選取了“窗竹”與“出墻花木”兩個(gè)唐宋詩(shī)歌和繪畫中的典型園林植物意象,結(jié)合圖畫與畫論文獻(xiàn),挖掘其美學(xué)意蘊(yùn)。窗竹意象以白居易對(duì)窗外之竹的吟賞最為典型,白居易對(duì)這一園林植物意象的藝術(shù)表現(xiàn)做出了極其重要的開拓,其由內(nèi)而外吸納式的觀物視角與宋人“窗景如畫”的觀念和繪畫中“無窗之窗”的表現(xiàn)形式之間,存在著藝術(shù)思維的聯(lián)系。出墻花木在唐宋詩(shī)歌中有著豐富的藝術(shù)意蘊(yùn),其中“墻頭花”、“出墻紅杏”等意象,還形成了特定的文化聯(lián)想。這一意象在顏色的明艷與素凈、線條的橫斜與豎直之對(duì)比,以及半藏半露的狀態(tài)等方面所具有“互妙”因素,蘊(yùn)含著豐富的畫趣,與折枝花卉、懸崖古木等題材的繪畫存在相通的畫理。總的來說,唐宋許多文人能夠自覺地在造園活動(dòng)中,運(yùn)用花木配合其他園林景素來構(gòu)建園景。新型園林植物的引入和新觀賞風(fēng)尚的形成、對(duì)花木品種日趨精細(xì)的觀賞和鑒別、花卉品種的改良和創(chuàng)新、以主題分區(qū)的方式栽植園林植物等等,都是唐宋園林,尤其是唐宋文人園林植物審美發(fā)展的重要表現(xiàn)。唐宋詩(shī)人對(duì)園林植物的吟詠,有著復(fù)雜的歷史聯(lián)想、精神投射,藝術(shù)表現(xiàn)多姿多彩,極大地深化了園林植物審美的內(nèi)涵,與繪畫審美也形成豐富的聯(lián)系。唐宋詩(shī)歌園林植物書寫的豐富審美內(nèi)涵,值得給予高度重視。
周麗威[6]（2020）在《百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向研究 ——基于有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的審思》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理教科書建設(shè)是育人育才的重要依托,小課本大啟蒙已經(jīng)成為教科書研究領(lǐng)域的共識(shí)。教科書不僅是知識(shí)載體,更是價(jià)值載體。習(xí)近平關(guān)于“教科書是國(guó)家事權(quán)”的重要論斷為我國(guó)教科書的建設(shè)和發(fā)展指明了方向。當(dāng)前新時(shí)代教科書建設(shè)面臨大眾化、全球化等諸多困境,教科書建設(shè)必須積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn),為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,如何將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有機(jī)地融入教科書建設(shè),如何保持我國(guó)教科書建設(shè)方向的正確性等重要問題亟須各學(xué)科加強(qiáng)教科書價(jià)值取向方面的研究。目前,語(yǔ)文、政治等科目的中小學(xué)教科書的價(jià)值溯源工作取得了一定的進(jìn)展,而中學(xué)生物教科書價(jià)值取向嬗變研究尚處于缺位狀態(tài)。習(xí)近平主席在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話上強(qiáng)調(diào)廣泛借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果。近年來,懷特海有機(jī)哲學(xué)日益受到學(xué)界關(guān)注。“懷特海全集翻譯與研究”成為2020年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目選題之一,世界著名的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、美國(guó)國(guó)家人文與科學(xué)院院士小約翰·柯布認(rèn)為有機(jī)哲學(xué)是解決哲學(xué)乃至社會(huì)科學(xué)問題的突破口。再者,我國(guó)著名學(xué)者王南湜提到“將懷特海與馬克思有機(jī)結(jié)合”有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。鑒于懷特海有機(jī)哲學(xué)價(jià)值理論深刻的洞見性,其對(duì)教科書理論有重大的指導(dǎo)意義,對(duì)生物教科書價(jià)值取向的選擇、確定和改進(jìn)具有理論指導(dǎo)作用。本研究主要以文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法、歷史比較法為研究方法。通過文獻(xiàn)法,對(duì)百年中學(xué)生物教科書出版概況進(jìn)行梳理,提煉不同時(shí)期教科書出版總體特征。通過內(nèi)容分析法,依據(jù)構(gòu)建的生物教科書價(jià)值取向分析框架,從教科書內(nèi)容、教科書呈現(xiàn)方式、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書編寫主體四個(gè)維度,探尋不同時(shí)期教科書的價(jià)值取向。運(yùn)用歷史比較法,對(duì)百年中學(xué)生物教科書的發(fā)展歷程做縱向梳理和橫向比較,概括其嬗變特點(diǎn)和存在問題,并進(jìn)一步指出有機(jī)哲學(xué)視閾下生物教科書價(jià)值取向的編寫旨趣。百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向經(jīng)歷了偏重結(jié)構(gòu)主義取向的教科書、側(cè)重實(shí)用主義取向的教科書和走向多元取向的教科書三個(gè)階段。我國(guó)現(xiàn)代意義上的中學(xué)生物教科書,始于清朝末年,是西學(xué)東漸的產(chǎn)物。在急于求成的應(yīng)用心理下,教科書被賦予了“救世”的價(jià)值。這一時(shí)期國(guó)人主要將西方教科書的結(jié)構(gòu)“舶來”,呈現(xiàn)出“依葫蘆畫瓢”的結(jié)構(gòu)主義取向;之后,生物學(xué)經(jīng)歷了短暫的學(xué)科大發(fā)展,特別是實(shí)用主義在我國(guó)大行其道的時(shí)期,生物教科書的體驗(yàn)性、實(shí)用性理念被提出;自新中國(guó)成立到新課改前夕,生物教科書發(fā)展歷經(jīng)波折,從仿蘇的一元取向到兼收并蓄各方文化,生物教科書也進(jìn)行了一綱多本式的形態(tài)學(xué)和知識(shí)論的改變?？v觀我國(guó)百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向變遷歷程,呈現(xiàn)出典型的從本質(zhì)到多元的發(fā)展特點(diǎn):在課程目標(biāo)取向上,從知識(shí)取向到素養(yǎng)取向;在生物教科書內(nèi)容取向上,從博物到生物學(xué);在生物教科書編寫主體取向上,專業(yè)性、學(xué)術(shù)性日益凸顯;在教科書呈現(xiàn)方式取向上,由教材取向轉(zhuǎn)向?qū)W材取向;在堅(jiān)持的宏觀理念上,政治取向貫穿始終。從目標(biāo)、內(nèi)容、編寫者取向、呈現(xiàn)方式以及理念上均體現(xiàn)出了本質(zhì)到多元的路向。通過文本分析,發(fā)現(xiàn)百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向主要有以下問題:本質(zhì)主義視閾下對(duì)結(jié)構(gòu)的過度強(qiáng)調(diào);反本質(zhì)層面過于強(qiáng)調(diào)科學(xué)的浪漫精神;在二者融合的視角下看,本質(zhì)和反本質(zhì)的均質(zhì)化造成取向的平均主義。最后,本研究從有機(jī)哲學(xué)視閾對(duì)生物教科書價(jià)值取向進(jìn)行前瞻,提出有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的多種可能路徑:在目標(biāo)建構(gòu)上,生物教科書要凸顯生物圈命運(yùn)共同體;在編寫思維上,有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書要注重關(guān)系性思維;在課程理解上,有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書要融合邏輯理解和審美理解;在課程愿景上,有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書要回歸五彩繽紛的生活。在此基礎(chǔ)上,指出生物教科書的編寫需要注重整體性維度、生態(tài)性維度、生活性維度和教育性維度。厘清百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向嬗變的歷程、特征及問題,不僅需要一種歷史學(xué)視角的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),更需要一種本體意義上的透視,從價(jià)值取向的視角進(jìn)行一種有機(jī)哲學(xué)式的審思既能助益我國(guó)教科書理論的豐富和發(fā)展,也能為生物教科書價(jià)值取向理論的完善注入新的活力。
劉愛華[7]（2020）在《明清時(shí)期學(xué)校教材研究 ——基于文本的考察》文中研究表明教材是課程研究領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn),教材建設(shè)也一直受到國(guó)家高度重視。我國(guó)有著歷久彌新的教育發(fā)展史,也有著獨(dú)具匠心的教材建設(shè)史。中國(guó)古代學(xué)校教材是新時(shí)代教材改革與創(chuàng)新不可替代的文化源流,遺憾的是,雖然已有部分學(xué)者開展了中國(guó)古代學(xué)校教材的研究,但對(duì)明清時(shí)期學(xué)校教材（以下簡(jiǎn)稱‘明清教材’）缺乏專門的探討,有待進(jìn)一步開展深入的研究。明清教材在宋元教材體系的基礎(chǔ)上予以改版,并新編了一批經(jīng)典教材,是中國(guó)古代學(xué)校教材集大成者,傾注了明清統(tǒng)治者與精英知識(shí)分子的教育理想,折射出了中國(guó)近五百年的教育發(fā)展軌跡,是明清歷史時(shí)期教育生態(tài)的高度總結(jié)和生動(dòng)反映,深度隱含著關(guān)于中國(guó)教育的永恒思考。根據(jù)教材研究的特點(diǎn),本研究采取了文獻(xiàn)分析法、文本分析法、理論分析法等研究方法,在梳理明清教材體系的基礎(chǔ)上,直接面向一本本教材的文本,用多元的視角考察分析了明清教材的發(fā)展背景、影響因素、知識(shí)體系、文本特征與實(shí)踐價(jià)值,共分成七個(gè)章節(jié)予以論述。在本研究中,第一章闡述了明清教材研究的意義,整理了明清教材專門研究、當(dāng)代教材理論與實(shí)踐研究成果以及與本研究有關(guān)的其他文獻(xiàn),并確定了研究思路:在收集與整理明清教材史料的基礎(chǔ)上,從社會(huì)和文化視角分析其嬗變與發(fā)展,從知識(shí)視角梳理其知識(shí)類型與框架,從教育價(jià)值視角分析其文本特征,從實(shí)踐視角歸納與總結(jié)對(duì)當(dāng)代教材建設(shè)的啟示,各階段研究層層遞進(jìn),朝向現(xiàn)實(shí)的借鑒價(jià)值歸攏。第二章解析了明清教材體系的嬗變與發(fā)展。一是明清文化思想的流變與傳播。程朱理學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位導(dǎo)致了以理學(xué)為宗的教材體系的形成與續(xù)接,陸王心學(xué)的崛起使教材增加了更多注釋之本,在一定程度上加強(qiáng)了經(jīng)義之學(xué)的民間傳播;顏元實(shí)學(xué)的涌現(xiàn)使明清教材呈現(xiàn)了?？剖桨l(fā)展的萌芽,豐富了明清教材的知識(shí)體系;二是明清專制的文教政策與八股選材。政教合一不僅使諸多律法類、文體類文本成為官方教材,而且導(dǎo)致部分教材成為科舉的附庸,強(qiáng)化了部分教材的功利性和保守性;書院講學(xué)形成了一批具有高度思想性或應(yīng)用性的著作式教材,書院藏書更是極大豐富了明清教材的版本與存量,并帶動(dòng)了蒙學(xué)教材的學(xué)科式發(fā)展。第三章對(duì)明清（公元1368年-1840年）時(shí)期官學(xué)教材、著名書院教材和蒙學(xué)教材進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,并對(duì)教材的作者、產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、社會(huì)影響等內(nèi)容進(jìn)行了介紹,共整理明清教材80余本。第四章對(duì)明清教材的知識(shí)指向與存量進(jìn)行了解讀,將明清教材的歷史與人文、思想與義理、法制與禮儀、詩(shī)詞與文體、科學(xué)與技術(shù)等知識(shí)進(jìn)行了分類呈現(xiàn),并結(jié)合具體的文本進(jìn)行了解讀與分析。第五章分析明清教材文本特征,從“存量”、“呈現(xiàn)”、“表達(dá)”三個(gè)層面解析了明清教材文本的教育性。明清教材文本存量是“豐富”的,是基于生活應(yīng)用的百科讀物,并憑借豐富幫助學(xué)習(xí)者走向整全的生活、生動(dòng)的實(shí)踐及價(jià)值意義的生成;明清教材文本是基于百家之言的啟蒙與建構(gòu),錯(cuò)落有致的內(nèi)容布局和言之有理的歷史論證顯現(xiàn)了樸素的說理風(fēng)格;明清教材文本是基于詩(shī)詞歌賦的文化隱喻,韻律與詩(shī)詞、典故與神話能給予學(xué)習(xí)者廣泛的想象與思考空間。第六章是在分析明清教材文本的教育性的基礎(chǔ)上,揭示了理想教材的文本模型。理想的教材文本作為本土文化的基因應(yīng)是“活性”的知識(shí),具有知識(shí)體系、表達(dá)呈現(xiàn)、接收邏輯三個(gè)基因鏈;教材文本作為知識(shí)的載體應(yīng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值超越,作為客體與他者的關(guān)系價(jià)值是教材文本的功能指向。教學(xué)生態(tài)是教材價(jià)值超越的藩籬,個(gè)體的認(rèn)知建構(gòu)是如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值超越的心理邏輯;教材文本要來源于本土文化,并作為本土文化的組成部分予以表達(dá)和呈現(xiàn),“文以載道”作為中國(guó)文化的表達(dá)模式應(yīng)予以回歸,“由博返約”是中國(guó)古代教育的有益經(jīng)驗(yàn)應(yīng)予以推廣,教材文本以“厚”為導(dǎo)向是“最經(jīng)濟(jì)”的教材本土化原理。作為中國(guó)古代學(xué)校教材的典型代表,明清教材警示了部分當(dāng)代教材文本的粗放性與空乏性、文本表達(dá)的抽象性與直接性、文本選材對(duì)中國(guó)文化的疏離性與固化性。在第七章結(jié)論部分,全面總結(jié)分析了明清教材的成就與局限。明清教材是在明清時(shí)代產(chǎn)生和流傳的,其被浸潤(rùn)的封建糟粕應(yīng)予以批判和擯棄;明清教材屬于明清時(shí)代,不能施以“拿來主義”,要予以現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?？傊?未來教育的知識(shí)獲取方式和傳授方式、教和學(xué)的關(guān)系都在發(fā)生革命性變化,未來的教材也正面臨新一輪的改革創(chuàng)新與發(fā)展訴求,明清教材是中華傳統(tǒng)文化的永恒瑰寶,為新時(shí)代教材建設(shè)與發(fā)展提供了獨(dú)特的創(chuàng)新視角和文化關(guān)照,具有重大的借鑒意義。
趙佳怡[8]（2020）在《雄安新區(qū)深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)與水熱分異過程研究》文中認(rèn)為雄安新區(qū)位于華北平原中部,地?zé)豳Y源分布廣、埋藏淺、溫度高、儲(chǔ)量大、水質(zhì)優(yōu),屬于地?zé)豳Y源非常豐富的地區(qū),但該地區(qū)深部地?zé)豳Y源賦存條件復(fù)雜,目前深部巖溶熱儲(chǔ)結(jié)構(gòu)和成因機(jī)制不明。地?zé)峥茖W(xué)鉆探為獲取深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)有關(guān)數(shù)據(jù)提供了直接手段,也為獲取深部流體樣品提供了機(jī)會(huì)。地?zé)崃黧w攜帶大量深部信息,在水化學(xué)、同位素和微生物上留下組成特異的印跡,可用于識(shí)別地?zé)崃黧w形成演化機(jī)制。進(jìn)行雄安新區(qū)深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)與水熱分異過程研究,對(duì)深部地?zé)豳Y源認(rèn)識(shí)的提高和合理開發(fā)利用具有重要的科學(xué)意義。本研究采用地?zé)峥茖W(xué)鉆探、野外調(diào)查、室內(nèi)實(shí)驗(yàn)、水化學(xué)方法、同位素技術(shù)、微滴數(shù)字PCR技術(shù)和高通量測(cè)序技術(shù)等技術(shù)方法,進(jìn)行了雄安新區(qū)深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)與水熱分異過程研究,分析了深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu),研究了地?zé)崃黧w水文地球化學(xué)特征和深部熱水微生物群落特征及其地?zé)嶂甘疽饬x,建立了研究區(qū)地?zé)豳Y源的成因機(jī)制概念模型。主要認(rèn)識(shí)如下:雄安新區(qū)位于華北克拉通的東側(cè)、冀中拗陷中部。華北克拉通破壞使巖石圈減薄,地殼隨之變薄,因此地幔熱源較多,為研究區(qū)主要熱源。斷裂構(gòu)造豐富,有眾多次級(jí)構(gòu)造單元,對(duì)局部構(gòu)造起到明顯控制作用,是良好的導(dǎo)熱導(dǎo)水通道,深部熱流通過斷裂上涌,與熱儲(chǔ)中熱流形成水熱對(duì)流,導(dǎo)致熱異常。從鉆井?dāng)?shù)據(jù)分析了研究區(qū)地層巖性和熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)。熱儲(chǔ)在凸起區(qū)埋藏較淺,凹陷區(qū)埋藏較深,表明在凸起區(qū)熱量集中在淺部,凹陷區(qū)熱量集中在深部。研究區(qū)地溫梯度較高,一般為3.08.0℃/100m。垂向上,第四系一般為23℃/100m,新近系為3.03.7℃/100m,基巖頂部為3.094.15℃/100m,在基巖內(nèi)部由于白云巖熱導(dǎo)率較高,地溫梯度降低到1.82.4℃/100m。研究區(qū)內(nèi)大地?zé)崃髦档姆植挤秶鸀?5125mW/m2,并在凸起區(qū)大地?zé)崃髦蹈?凹陷區(qū)大地?zé)崃髦档偷奶攸c(diǎn)。從水化學(xué)和同位素?cái)?shù)據(jù)分析,保定西部山區(qū)淺層水水化學(xué)類型為HCO3-Ca·Mg水,而研究區(qū)深部熱水水化學(xué)類型為Cl·HCO3-Na水或Cl-Na水。過量的HCO3-主要來源于生物成因CO2和非生物成因CO2的混合。深部熱水處于較封閉的環(huán)境,發(fā)生了較強(qiáng)烈的硫酸鹽還原作用。地下熱水變質(zhì)系數(shù)γNa/γCl比值為1.10-2.39,Cl/Br比值為409.29-735.29,大部分脫硫系數(shù)100?γSO4/γCl比值小于1,鹽化系數(shù)γCl/（γHCO3+γCO3）比值為0.76-3.31,γCl/γCa比值為6.33-33.03之間,地下熱水屬于陸相淋濾變質(zhì)水。深部熱水主要補(bǔ)給來源為大氣降水,補(bǔ)給區(qū)為保定西部太行山區(qū)。深部熱水年齡在兩萬年以上,處于水交替緩慢的區(qū)域水循環(huán)中。建立了深部熱水硫酸鹽還原菌ddPCR檢測(cè)新技術(shù),利用該技術(shù)對(duì)深部熱水、淺層水和土壤樣品進(jìn)行了檢測(cè),平均含量分別為4.0×103±8.4×103 copies/mL、1.6×102±3.5×102 copies/mL和1.5×103±1.2×103 copies/g dw,顯示深部熱水富含硫酸鹽還原菌。新一代高通量測(cè)序技術(shù)檢出雄安新區(qū)深部熱水含有38個(gè)菌門,541個(gè)菌屬。深部熱水的優(yōu)勢(shì)菌屬大部分是硫酸鹽還原菌,如熱脫硫弧菌屬Thermodesulfovibrio、熱脫硫桿菌屬Thermodesulfobacterium、嗜熱厭氧菌科Thermoanaerobacteraceae、脫硫化小幡菌屬Desulfovirgula和脫硫腸狀菌屬desulfotomaculum等。功能基因預(yù)測(cè)結(jié)果顯示,深部熱水中微生物固碳作用很強(qiáng),硫酸鹽還原作用次強(qiáng),而微生物產(chǎn)甲烷作用很弱,意味著深部熱水中的CH4大部分來自非生物成因CH4。在大流量抽水條件下,深部熱水存在兩種主要菌群類型,即厚壁菌門型和變形菌門型,且后者趨向于淺層水菌群類型,說明深部熱水得到淺層水補(bǔ)給。深部熱水變形菌門的優(yōu)勢(shì)菌屬不同于鉆孔上方淺層水變形菌門的優(yōu)勢(shì)菌屬,進(jìn)一步說明深部熱水得到淺層水補(bǔ)給不是來自鉆孔上方的淺層水垂直補(bǔ)給,而是來自淺部水的側(cè)向補(bǔ)給,通過深循環(huán)獲得熱能,也可能是通過斷裂帶連通獲得淺部水補(bǔ)給,深部熱水資源具有資源的可更新性。最后綜合分析了研究區(qū)的地?zé)岬刭|(zhì)、區(qū)域構(gòu)造、熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)、地?zé)崃黧w化學(xué)特征、同位素特征和微生物群落特征對(duì)地?zé)豳Y源聚斂機(jī)制的指示意義,建立了研究區(qū)的地?zé)豳Y源成因機(jī)制模型。
王冰清[9]（2020）在《以圖解為方法：插圖的信息轉(zhuǎn)譯與視覺化表達(dá)》文中提出插圖,一般被認(rèn)為是一種具有再現(xiàn)性和說明性的繪畫,它依附于文本而存在。本文針對(duì)插圖藝術(shù)在不同功能作用下的表現(xiàn)方法與發(fā)展現(xiàn)狀,一方面回歸插圖原本解釋說明的性質(zhì),一方面又以多元化的表現(xiàn)手法出現(xiàn),運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域。分析了插圖定義擴(kuò)展的必然性,論述了插圖藝術(shù)經(jīng)過擴(kuò)展后的功能性轉(zhuǎn)換、手法衍生、內(nèi)涵變化。分析了“信息時(shí)代”的視覺文化背景插圖的現(xiàn)狀,討論了插圖藝術(shù)的功能性轉(zhuǎn)換及運(yùn)用多樣手法表現(xiàn)的客觀原因。進(jìn)而從圖解演繹與信息的視覺化呈現(xiàn)入手,分析不同領(lǐng)域?qū)Σ鍒D藝術(shù)的需求,直觀再現(xiàn)、分析能力、傳播效果、接受度等。突出了“以圖解為方法”這一當(dāng)下信息視覺化的需求和表現(xiàn)特征,分析了它存在的必要性和合理性。通過案例分析,討論插圖的圖解方法在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮的作用,及對(duì)視覺文化的影響,可以為插圖藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力,并為進(jìn)一步研究提供基礎(chǔ)與參照。
姜美君[10]（2020）在《中國(guó)傳統(tǒng)小木作在現(xiàn)代語(yǔ)境下的拓展應(yīng)用研究 ——以徽派民居建筑為例》文中指出中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑是世界建筑史上一個(gè)歷史悠久、體系獨(dú)特的重要分支。中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑體系中的小木作起到裝飾、輔助支撐以及空間二次劃分作用,其種類多樣、構(gòu)造豐富且極具傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵。新時(shí)代下研究傳統(tǒng)小木作的紋樣、構(gòu)造以及裝飾技法對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新以及促進(jìn)現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展有很高的價(jià)值。文章闡述了傳統(tǒng)小木作的概念,對(duì)小木作的分類、發(fā)展演變以及裝飾特性進(jìn)行了梳理;在紋樣變化、構(gòu)造創(chuàng)新和創(chuàng)作手法這三個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)小木作的傳承與創(chuàng)新進(jìn)行分析和闡述,并以案例進(jìn)行解析。然后以此為依據(jù),文章對(duì)徽派民居建筑中小木作進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研和分析,探尋傳統(tǒng)小木作與地域性的關(guān)聯(lián),共性與個(gè)性的關(guān)系,最終以現(xiàn)代創(chuàng)作手法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì),完成具有一定功能的,體現(xiàn)徽派小木作裝飾特征的空間裝置設(shè)計(jì)。
二、濃縮發(fā)展規(guī)劃 圖解三年目標(biāo)（論文開題報(bào)告）
（1）論文研究背景及目的
此處內(nèi)容要求：
首先簡(jiǎn)單簡(jiǎn)介論文所研究問題的基本概念和背景，再而簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問題，并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。
寫法范例：
本文主要提出一款精簡(jiǎn)64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁(yè)面大小,采用多級(jí)分層頁(yè)表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁(yè)表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。
（2）本文研究方法
調(diào)查法：該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對(duì)象的具體信息。
觀察法：用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對(duì)象從而得到有關(guān)信息。
實(shí)驗(yàn)法：通過主支變革、控制研究對(duì)象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。
文獻(xiàn)研究法：通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面的、正確的了解掌握研究方法。
實(shí)證研究法：依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。
定性分析法：對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究，這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。
定量分析法：通過具體的數(shù)字，使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。
跨學(xué)科研究法：運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行研究。
功能分析法：這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。
模擬法：通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。
三、濃縮發(fā)展規(guī)劃 圖解三年目標(biāo)（論文提綱范文）
（1）高校通識(shí)教育中的設(shè)計(jì)課程研究：概念、內(nèi)容與課題方法（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 緒論 從設(shè)計(jì)為人到設(shè)計(jì)育人——通識(shí)設(shè)計(jì)課程研究 |
| 一、背景:設(shè)計(jì)育人 |
| (一)在人人設(shè)計(jì)的時(shí)代：數(shù)字時(shí)代的技術(shù)、設(shè)計(jì)與人 |
| (二)學(xué)科之顯隱:包豪斯百周年紀(jì)念中缺席的設(shè)計(jì)通識(shí) |
| (三)設(shè)計(jì)亦育人:當(dāng)代高校美育發(fā)展視野下的通識(shí)設(shè)計(jì)教育 |
| 二、概念:何謂設(shè)計(jì)通識(shí) |
| (一)“高校”：高等教育層面 |
| (二)“通識(shí)”：面向通識(shí)教育和“通識(shí)”中西比較差異 |
| (三)設(shè)計(jì)——以設(shè)計(jì)學(xué)科為內(nèi)容載體的課程 |
| (四)設(shè)計(jì)通識(shí)與設(shè)計(jì)美育 |
| (五)通識(shí)與“專業(yè)通識(shí)” |
| 三、綜述:研究史與問題 |
| (一)文獻(xiàn)綜述：從知識(shí)、理論、思維到課程實(shí)踐 |
| (二)總體特征與突出問題 |
| 四、研究?jī)?nèi)容與方法 |
| (一)目的:從“概念”到“形式” |
| (二)內(nèi)容框架:“為什么—有什么—是什么—教什么—怎么教” |
| (三)方法：從解決問題到基于“概念設(shè)計(jì)”的研究 |
| 五、研究意義與目標(biāo) |
| (一)意義:育人與學(xué)科的不可分性 |
| (二)目標(biāo):學(xué)術(shù)材料、理論建構(gòu)、研究方法 |
| 第一章 為什么:歷史語(yǔ)境與當(dāng)代使命 |
| 第一節(jié) 設(shè)計(jì)成為通識(shí)——學(xué)科發(fā)展中的歷史淵源 |
| 一、設(shè)計(jì)通識(shí)與 19 世紀(jì)歐美大學(xué)藝術(shù)學(xué)科初創(chuàng)—諾頓美術(shù)課程中的設(shè)計(jì)教育 |
| 二、設(shè)計(jì)通識(shí)與 20 世紀(jì)初期專業(yè)設(shè)計(jì)教育變革—早期包豪斯教育中的通識(shí)淵源及美國(guó)新包豪斯的通識(shí)設(shè)計(jì)思想 |
| 三、設(shè)計(jì)通識(shí)作為戰(zhàn)后設(shè)計(jì)研究的目的與結(jié)果—?dú)W洲“設(shè)計(jì)思維”研究與“設(shè)計(jì)”成為英國(guó)中小學(xué)國(guó)家課程 |
| 四、設(shè)計(jì)通識(shí)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)科拓展動(dòng)力——當(dāng)代斯坦福設(shè)計(jì)思維引發(fā)的設(shè)計(jì)學(xué)科變革 |
| 五、我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育史“專業(yè)”與“通識(shí)”關(guān)系——傳統(tǒng)造物中工匠職業(yè)教育與文人藝術(shù)的交互 |
| 第二節(jié) 設(shè)計(jì)作為美育——新時(shí)代高校美育的形式 |
| 一、我國(guó)傳統(tǒng)美育思想與設(shè)計(jì)美育的表現(xiàn)形式 |
| 二、近現(xiàn)代我國(guó)高?！懊烙崩斫庾冞w與設(shè)計(jì)美育特點(diǎn) |
| 三、當(dāng)代我國(guó)高?！懊烙卑l(fā)展歷史機(jī)遇與困局并存 |
| 四、設(shè)計(jì)教育成為當(dāng)代高校美育載體的優(yōu)點(diǎn) |
| 五、“設(shè)計(jì)美育”的當(dāng)代中外美學(xué)理論基礎(chǔ) |
| 第二章 有什么:發(fā)展現(xiàn)狀與比較思考 |
| 第一節(jié) 貫通或是懸置?——中小學(xué)設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)比較 |
| 一、設(shè)計(jì)引領(lǐng)藝術(shù)、技術(shù):英國(guó)國(guó)家課程中的設(shè)計(jì)課程 |
| 二、設(shè)計(jì)作為視覺藝術(shù)素養(yǎng):美國(guó)國(guó)家藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) |
| 三、我國(guó)中小學(xué)設(shè)計(jì)教育的“標(biāo)準(zhǔn)懸置”與“裂隙修復(fù)” |
| 第二節(jié) 從基礎(chǔ)到前瞻——高校通識(shí)設(shè)計(jì)課程比較 |
| 一、美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育演化與課程制度形成 |
| 二、美國(guó)大學(xué)通識(shí)課程中的設(shè)計(jì)課程 |
| 三、美國(guó)通識(shí)設(shè)計(jì)課程的主要類型與學(xué)科內(nèi)容-功能特征 |
| 四、高校通識(shí)設(shè)計(jì)課程：從“專業(yè)科普”邁向“育人聯(lián)結(jié)與學(xué)科前瞻” |
| 第三章 是什么:研究核心——概念、內(nèi)容、課題方法 |
| 第一節(jié) 課程概念思考 |
| 一、概念回溯：“設(shè)計(jì)通識(shí)”與“設(shè)計(jì)美育”內(nèi)外兩種視野 |
| 二、內(nèi)涵思考：比較視野下的課程內(nèi)涵特征解析 |
| 第二節(jié) 課程內(nèi)容辨析 |
| 一、學(xué)科內(nèi)外：今天“設(shè)計(jì)”概念何為？ |
| 二、育人對(duì)接：從核心素養(yǎng)視野到設(shè)計(jì)通識(shí)的核心素養(yǎng) |
| 三、設(shè)計(jì)實(shí)踐/實(shí)驗(yàn)：“通過設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行的教育” |
| 第三節(jié) 課題設(shè)計(jì)價(jià)值 |
| 一、通識(shí)設(shè)計(jì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的特殊性 |
| 二、過去教訓(xùn)：教學(xué)自身缺乏“設(shè)計(jì)” |
| 三、課題設(shè)計(jì):使教學(xué)與課程成為一種“藝術(shù)”的核心 |
| 第四章 教什么:課程內(nèi)容建構(gòu)理論 |
| 第一節(jié) 課程學(xué)視野:課程內(nèi)容建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ) |
| 一、當(dāng)代課程理論中的課程內(nèi)容 |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容建構(gòu)的理論框架 |
| 第二節(jié) 通識(shí)與美育視野:通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的三層次理論 |
| 一、通識(shí)與美育的目標(biāo)指向與層次性 |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容三層次理論 |
| 第三節(jié) 學(xué)科視野:課程內(nèi)容的知識(shí)與能力形態(tài) |
| 一、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的知識(shí)形態(tài):學(xué)科“破界”與“跨界” |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的核心能力:設(shè)計(jì)思維中的“形式思維” |
| 第四節(jié) 設(shè)計(jì)通識(shí)的核心能力——設(shè)計(jì)形式生成思維的培養(yǎng) |
| 一、從設(shè)計(jì)形式4 屬性看設(shè)計(jì)形式生成思維的基本類型 |
| 二、基于知覺-媒介-抽象的設(shè)計(jì)形式生成思維 |
| 三、基于意義-符號(hào)-敘事思維的設(shè)計(jì)形式生成 |
| 四、基于技術(shù)-結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)思維的設(shè)計(jì)形式生成 |
| 五、基于觀念-重構(gòu)-生成思維的設(shè)計(jì)形式生成 |
| 第五章 怎么教:課題設(shè)計(jì)方法研究 |
| 第一節(jié) 課題的本質(zhì)與設(shè)計(jì)方法研究——作為教學(xué)設(shè)計(jì)的“形式生成” |
| 一、課題的本質(zhì)及其設(shè)計(jì)方法：作為教學(xué)設(shè)計(jì)的“形式生成” |
| 二、設(shè)計(jì)通識(shí)典型課題分析 |
| 三、通識(shí)設(shè)計(jì)課題設(shè)計(jì)方法：差異與應(yīng)對(duì)策略 |
| 第二節(jié) 微觀：設(shè)計(jì)形式生成思維 4 種類型的課題設(shè)計(jì)研究 |
| 一、基于“知覺-媒介-抽象”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題研究 |
| 二、基于“意義-符號(hào)-敘事”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題研究 |
| 三、基于“技術(shù)-結(jié)構(gòu)-系統(tǒng)”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題研究 |
| 四、基于“觀念-重構(gòu)-生成”思維的通識(shí)設(shè)計(jì)課題 |
| 第三節(jié) 中觀:通識(shí)設(shè)計(jì)內(nèi)容3 層次的課題設(shè)計(jì)研究 |
| 一、“設(shè)計(jì)語(yǔ)言”的課題設(shè)計(jì)方法研究 |
| 二、“設(shè)計(jì)返身”的課題設(shè)計(jì)研究 |
| 三、“設(shè)計(jì)自由”的課題設(shè)計(jì)——在設(shè)計(jì)中自由 |
| 第四節(jié) 課題設(shè)計(jì)方法總結(jié)與作為教學(xué)設(shè)計(jì)形式的展望 |
| 一、微觀和中觀層面的課題設(shè)計(jì)方法總結(jié) |
| 二、宏觀、抽象層面的課題設(shè)計(jì)方法展望 |
| 結(jié)論 “造物亦育人”——面向未來的高校通識(shí)設(shè)計(jì)課程 |
| 一、異化與回應(yīng):設(shè)計(jì)作為一種通識(shí)性人文實(shí)踐 |
| 二、通識(shí)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的再思考 ——設(shè)計(jì)學(xué)科核心素養(yǎng)與設(shè)計(jì)思維中的形式思維 |
| 三、課題設(shè)計(jì)作為育人體驗(yàn)設(shè)計(jì)和課程推廣關(guān)鍵 |
| 附錄一：本文專業(yè)案例分析與通識(shí)課題設(shè)計(jì)目錄 |
| 附錄二 西南交通大學(xué)通識(shí)課《設(shè)計(jì)美育Ⅰ:從藝術(shù)到設(shè)計(jì)》課程教學(xué)(2020-2021 秋季學(xué)期) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)介 |
| 致謝 |
（2）覆土建筑對(duì)完善當(dāng)代城市公共空間結(jié)構(gòu)積極作用的研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 研究緣起 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意義 |
| 1.2 研究?jī)?nèi)容與方法 |
| 1.2.1 研究?jī)?nèi)容 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.2.3 研究框架 |
| 1.3 覆土建筑概述 |
| 1.3.1 研究對(duì)象的概念 |
| 1.3.2 既往研究概述 |
| 1.3.3 研究對(duì)象的范圍確定 |
| 1.4 城市公共空間概述 |
| 1.4.1 城市公共空間概念 |
| 1.4.2 城市公共空間分類 |
| 1.5 章節(jié)小結(jié) |
| 第二章 覆土建筑與國(guó)外當(dāng)代城市公共空間整合策略探析 |
| 2.1 覆土建筑與城市“花園”整合策略探析 |
| 2.1.1 融入城市環(huán)境 |
| 2.1.2 共構(gòu)城市環(huán)境 |
| 2.2 覆土建筑與城市“客廳”整合策略探析 |
| 2.2.1 引入城市環(huán)境 |
| 2.2.2 銜接城市環(huán)境 |
| 2.2.3 沖擊城市環(huán)境 |
| 2.2.4 重構(gòu)城市環(huán)境 |
| 2.3 章節(jié)小結(jié) |
| 第三章 覆土建筑在國(guó)內(nèi)當(dāng)代城市“花園”中的空間探析 |
| 3.1 游客中心類建筑與城市“花園”的空間解析 |
| 3.1.1 契合城市地形 |
| 3.1.2 界面營(yíng)造表達(dá) |
| 3.1.3 形態(tài)模擬地勢(shì) |
| 3.2 觀覽類建筑與城市“花園”的空間解析 |
| 3.2.1 尊重城市景觀 |
| 3.2.2 回應(yīng)自然肌理 |
| 3.2.3 協(xié)調(diào)人文環(huán)境 |
| 3.3 章節(jié)小結(jié) |
| 第四章 覆土建筑在國(guó)內(nèi)當(dāng)代城市“客廳”中的空間探析 |
| 4.1 編織城市肌理 |
| 4.1.1 交通類建筑 |
| 4.1.2 辦公類建筑 |
| 4.2 銜接城市文脈 |
| 4.2.1 觀覽類建筑 |
| 4.2.2 文教類建筑 |
| 4.3 聯(lián)動(dòng)城市活力 |
| 4.3.1 商業(yè)類建筑 |
| 4.3.2 其他類建筑 |
| 4.4 章節(jié)小結(jié) |
| 第五章 覆土建筑在未來城市公共空間中的形態(tài)探析 |
| 5.1 由點(diǎn)及線 |
| 5.2 由線及面 |
| 5.3 由面及體 |
| 5.4 覆土建筑和城市公共空間的關(guān)系 |
| 5.4.1 點(diǎn)——融入城市環(huán)境 |
| 5.4.2 線——延續(xù)城市肌理 |
| 5.4.3 面——共構(gòu)城市環(huán)境 |
| 5.4.4 體——激發(fā)城市活力 |
| 5.5 章節(jié)小結(jié) |
| 第六章 結(jié)論與展望 |
| 6.1 主要結(jié)論 |
| 6.2 研究展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 致謝 |
（3）基于微氣候的西安市高校校園戶外空間設(shè)計(jì)策略研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1.緒論 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 微氣候變化的挑戰(zhàn) |
| 1.1.2 高校校園戶外空間建設(shè)需求 |
| 1.2 研究對(duì)象 |
| 1.3 研究目的和意義 |
| 1.4 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 |
| 1.4.1 國(guó)內(nèi)戶外空間微氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究進(jìn)展 |
| 1.4.2 國(guó)外戶外空間微氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究進(jìn)展 |
| 1.4.3 國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述簡(jiǎn)析 |
| 1.5 研究?jī)?nèi)容與論文框架 |
| 1.6 論文研究方法 |
| 2.高校戶外空間微氣候設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)研究 |
| 2.1 微氣候相關(guān)概念研究 |
| 2.1.1 微氣候概念 |
| 2.1.2 微氣候的構(gòu)成要素 |
| 2.1.3 風(fēng)景園林要素與微氣候的聯(lián)系 |
| 2.1.4 熱舒適評(píng)價(jià)指標(biāo) |
| 2.2 微氣候測(cè)試與模擬技術(shù) |
| 2.2.1 微氣候?qū)崪y(cè) |
| 2.2.2 Envi-met軟件模擬 |
| 2.3 高校戶外空間相關(guān)概念 |
| 2.3.1 戶外空間相關(guān)理論研究 |
| 2.3.2 大學(xué)校園戶外空間 |
| 2.4 國(guó)內(nèi)外校園戶外空間微氣候適應(yīng)性設(shè)計(jì)案例 |
| 2.4.1 寒冷地區(qū)校園 |
| 2.4.2 夏熱冬冷地區(qū)校園 |
| 2.4.3 夏熱冬暖地區(qū)校園 |
| 2.5 本章小結(jié) |
| 3.基于微氣候的西安市校園戶外空間現(xiàn)狀研究 |
| 3.1 西安市區(qū)位氣候特征 |
| 3.2 西安市高校校園戶外空間微氣候調(diào)研分析 |
| 3.2.1 全開敞型空間 |
| 3.2.2 半開敞型空間 |
| 3.2.3 半圍合型空間 |
| 3.2.4 全圍合型空間 |
| 3.3 高校校園戶外空間微氣候問題匯總 |
| 3.3.1 全開敞型空間缺乏遮蔭,熱輻射強(qiáng)度大 |
| 3.3.2 半開敞型空間不便利用,熱舒適區(qū)分散 |
| 3.3.3 半圍合型空間通風(fēng)不暢,風(fēng)環(huán)境需加強(qiáng) |
| 3.3.4 全圍合型空間缺乏日照、采光有待補(bǔ)充 |
| 3.4 本章小結(jié) |
| 4.基于微氣候的西安市校園戶外空間優(yōu)化設(shè)計(jì)策略 |
| 4.1 優(yōu)化設(shè)計(jì)目標(biāo)與原則 |
| 4.1.1 設(shè)計(jì)目標(biāo) |
| 4.1.2 設(shè)計(jì)原則 |
| 4.2 西安市高校校園戶外空間微氣候優(yōu)化策略 |
| 4.2.1 全開敞型空間增加遮蔭面積,調(diào)節(jié)場(chǎng)地內(nèi)溫度 |
| 4.2.2 半開敞型空間合理選擇植物,整合熱舒適區(qū)域 |
| 4.2.3 半圍合型空間調(diào)整建筑方位,改善場(chǎng)地風(fēng)環(huán)境 |
| 4.2.4 全圍合型空間調(diào)整綠地格局,提高場(chǎng)地?zé)崾孢m |
| 4.4 本章小結(jié) |
| 5.西安建筑科技大學(xué)微氣候?qū)崪y(cè)與模擬 |
| 5.1 西安建筑科技大學(xué)調(diào)研分析及總結(jié) |
| 5.2 西安建筑科技大學(xué)微氣候?qū)崪y(cè) |
| 5.2.1 實(shí)測(cè)前期準(zhǔn)備 |
| 5.2.2 實(shí)測(cè)結(jié)果匯總及成因分析 |
| 5.3 西安建筑科技大學(xué)微氣候模擬 |
| 5.3.1 模擬前期準(zhǔn)備 |
| 5.3.2 Envi-met模擬結(jié)果匯總 |
| 5.4 微氣候模擬數(shù)據(jù)及實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)對(duì)比分析 |
| 5.5 本章小結(jié) |
| 6.基于微氣候的西安建筑科技大學(xué)戶外空間優(yōu)化設(shè)計(jì) |
| 6.1 西安建筑科技大學(xué)雁塔校區(qū)戶外空間微氣候改良方案 |
| 6.1.1 全開敞型空間優(yōu)化方案 |
| 6.1.2 半開敞型空間優(yōu)化方案 |
| 6.1.3 半圍合型空間優(yōu)化方案 |
| 6.1.4 全圍合型空間優(yōu)化方案 |
| 6.2 微氣候優(yōu)化設(shè)計(jì)方案模擬驗(yàn)證 |
| 6.2.1 優(yōu)化前后Envi-met模擬結(jié)果及對(duì)比 |
| 6.2.2 優(yōu)化前后SSD指數(shù)對(duì)比 |
| 6.3 本章小結(jié) |
| 7.結(jié)論與展望 |
| 7.1 主要研究結(jié)論 |
| 7.2 研究不足與展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者在讀期間研究成果 |
| 附錄 |
| 附錄Ⅰ 西建大雁塔校區(qū)冬季實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)匯總 |
| 測(cè)點(diǎn)1-3 冬季實(shí)測(cè)數(shù)據(jù) |
| 測(cè)點(diǎn)4-5 冬季實(shí)測(cè)數(shù)據(jù) |
| 測(cè)點(diǎn)6-8 冬季實(shí)測(cè)數(shù)據(jù) |
| 測(cè)點(diǎn)9-10 冬季實(shí)測(cè)數(shù)據(jù) |
| 附錄Ⅱ 西建大雁塔校區(qū)測(cè)點(diǎn) 4-測(cè)點(diǎn) 10的ENVI-MET秋季模擬結(jié)果 |
| 測(cè)點(diǎn) 4-測(cè)點(diǎn) 10 溫度模擬結(jié)果統(tǒng)計(jì) |
| 測(cè)點(diǎn) 4-測(cè)點(diǎn) 10 濕度模擬結(jié)果統(tǒng)計(jì) |
| 測(cè)點(diǎn) 4-測(cè)點(diǎn) 10 風(fēng)速模擬結(jié)果統(tǒng)計(jì) |
| 附錄Ⅲ 圖表索引 |
（4）北京建國(guó)初期“公社大樓”建筑空間研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1. 相關(guān)概念的廓清及界定 |
| 1.1.1. 公社大樓的概念 |
| 1.1.2. 建國(guó)初期的概念 |
| 1.2. 研究的背景 |
| 1.3. 研究的范圍及內(nèi)容 |
| 1.3.1. 空間范圍 |
| 1.3.2. 時(shí)間范圍 |
| 1.3.3. 研究的內(nèi)容 |
| 1.4. 研究的現(xiàn)狀 |
| 1.4.1. 對(duì)于北京建國(guó)初期公社大樓的相關(guān)資料 |
| 1.4.2. 對(duì)于北京建國(guó)初期公社大樓的相關(guān)研究 |
| 1.5. 選題的研究方法 |
| 1.6. 研究的目的和意義 |
| 1.6.1. 研究的目的 |
| (1) 對(duì)北京建國(guó)初期公社大樓的歷史背景和理論來源進(jìn)行梳理 |
| (2) 對(duì)北京建國(guó)初期公社大樓的價(jià)值進(jìn)行總結(jié) |
| (3) 對(duì)北京建國(guó)初期公社大樓的保護(hù)利用提供參考策略 |
| 1.6.2. 研究的意義 |
| (1) 補(bǔ)充對(duì)相關(guān)研究的不足 |
| (2) 為北京建國(guó)初期公社大樓的保護(hù)提供理論基礎(chǔ) |
| (3) 為未來建筑設(shè)計(jì)提供參考 |
| 第二章 北京建國(guó)初期公社大樓建設(shè)背景 |
| 2.1. 北京的城市人民公社運(yùn)動(dòng) |
| 2.1.1. 城市人民公社始末 |
| 2.1.2. 北京城市人民公社 |
| 2.2. 北京國(guó)初期的快速城鎮(zhèn)化及城市建設(shè) |
| 2.2.1. 北京城市化帶來的人口迅速增長(zhǎng) |
| 2.2.2. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制及城市化影響下的北京住宅建設(shè)管理體制 |
| 2.3. 蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)對(duì)北京城市規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)的影響 |
| 2.4. 多重因素影響下的建國(guó)初期北京城市住宅建設(shè) |
| 2.4.1.“居住鄰里單位”(1952 年~1953 年) |
| 2.4.2.“蘇維埃大街坊”和標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)(1953 年~1957 年) |
| 2.4.3. 人民公社運(yùn)動(dòng)的新住宅(1958 年~1960 年) |
| 2.4.4.“小區(qū)”和小面積住宅(1960 年~1966 年) |
| 2.5. 北京公社大樓的產(chǎn)生 |
| 2.6. 本章小結(jié) |
| 第三章 早期社會(huì)主義思想在建筑與規(guī)劃中的實(shí)踐 |
| 3.1. 北京公社大樓中的社會(huì)主義思想 |
| 3.2. 空想社會(huì)主義者的理想社會(huì)模型 |
| 3.2.1. 托馬斯·莫爾的烏托邦島國(guó)和康帕內(nèi)拉的太陽(yáng)城 |
| 3.2.2. 歐文的新協(xié)和村和傅里葉的法郎吉 |
| 3.2.3. 空想社會(huì)主義者的理想社會(huì)模型的空間特點(diǎn) |
| 3.3. 中國(guó)近代的社會(huì)主義空間實(shí)踐 |
| 3.3.1. 康有為大同書中的理想社會(huì)空間 |
| 3.3.2. 中共早期革命家的新村主義 |
| 3.3.3. 中國(guó)近代的社會(huì)主義空間實(shí)踐的特點(diǎn) |
| 3.4. 本章小結(jié) |
| 第四章 公社大樓的設(shè)計(jì)及其建筑空間 |
| 4.1. 公社大樓的選址 |
| 4.2. 公社大樓的宏觀尺度 |
| 4.3. 北京公社大樓的空間“母題” |
| 4.3.1. 體塊組合 |
| 4.3.2. 功能分布 |
| 4.3.3. 組成元素 |
| 4.3.4. 層次與組合 |
| 4.4. 公社大樓的居住單元設(shè)計(jì) |
| 4.4.1. 公社大樓的標(biāo)準(zhǔn)單元 |
| 4.4.2. 公社大樓的居住單元 |
| 4.4.3. 公社大樓的戶型配額 |
| 4.5. 公社大樓的空間愿景 |
| 4.5.1. 城市人民公社成員的工作與生活(Byt) |
| 4.5.2. 公社大樓的居住記憶 |
| 4.5.3. 公社大樓的時(shí)空流線 |
| 4.6. 公社大樓的空間嬗變 |
| 4.6.1. 居住單元內(nèi)部 |
| 4.6.2. 公共空間 |
| 4.6.3. 公社大樓的空間變化 |
| 4.7. 本章小結(jié) |
| 第五章 公社大樓的設(shè)計(jì)思想來源 |
| 5.1. 佩里的鄰里單元 |
| 5.2. 蘇聯(lián)的構(gòu)成主義 |
| 5.2.1. 蘇聯(lián)構(gòu)成主義建筑設(shè)計(jì)的“社會(huì)濃縮器” |
| 5.2.2. 蘇聯(lián)建筑師的現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)住宅 |
| 5.2.3. 蘇聯(lián)住宅工業(yè)化建設(shè) |
| 5.3. 以柯布西耶“住宅是居住的機(jī)器”為代表的現(xiàn)代主義住宅建筑思想 |
| 5.4. 本章小結(jié) |
| 第六章 公社大樓與同時(shí)代國(guó)內(nèi)外集合住宅比較 |
| 6.1. 法國(guó)的戰(zhàn)后集合住宅 |
| 6.1.1. 法國(guó)戰(zhàn)后集合住宅發(fā)展的三個(gè)階段 |
| 6.1.2. 對(duì)比案例:馬賽公寓 |
| 6.2. 蘇聯(lián)的社會(huì)主義集合住宅公社 |
| 6.2.1 世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的住宅建設(shè) |
| 6.2.2. 蘇聯(lián)的公社競(jìng)賽 |
| 6.2.3. 對(duì)比案例:納科芬大樓 |
| 6.3. 中國(guó)城市人民公社的“公社大樓” |
| 6.4. 三個(gè)國(guó)家代表性集合住宅的比較 |
| 第七章 公社大樓的價(jià)值分析 |
| 7.1. 北京城市人民公社建筑遺產(chǎn) |
| 7.2. 社會(huì)主義集合住宅實(shí)驗(yàn)在北京的案例 |
| 7.3. 建國(guó)初期城市政策在住房層面的體現(xiàn) |
| 7.4. 建國(guó)初期現(xiàn)代建筑理論在北京的實(shí)踐 |
| 7.5. 集合住宅空間設(shè)計(jì)與再利用的案例 |
| 7.5.1. 集合住宅建設(shè)的參考 |
| 7.5.2. 舊建筑改造的一個(gè)資源 |
| 7.6. 本章小結(jié) |
| 第八章 公社大樓的保護(hù)與利用策略 |
| 8.1. 公社大樓的現(xiàn)狀及現(xiàn)有利用計(jì)劃 |
| 8.1.1. 北京公社大樓的現(xiàn)狀 |
| 8.1.2. 北京公社大樓的現(xiàn)有保護(hù)利用計(jì)劃 |
| 8.2. 國(guó)外相關(guān)案例的借鑒 |
| 8.2.1. 納科芬大樓的保護(hù)利用策略 |
| 8.2.2. 馬賽公寓的保護(hù)利用策略 |
| 8.2.3. 啟示與借鑒 |
| 8.3. 公社大樓的保護(hù)策略構(gòu)想 |
| 8.3.1. 公社大樓的保護(hù)利用難點(diǎn)分析 |
| 8.3.2. 公社大樓的保護(hù)再利用策略 |
| 8.4. 本章小結(jié) |
| 第九章 結(jié)論與展望 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 在學(xué)期間的研究成果 |
| 致謝 |
（5）唐宋詩(shī)歌與園林植物審美（論文提綱范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 導(dǎo)論 |
| 一、研究對(duì)象與研究意義 |
| (一)研究對(duì)象及相關(guān)概念的界定 |
| (二)研究意義 |
| 二、研究現(xiàn)狀述評(píng) |
| (一)植物文化和審美研究 |
| (二)園林文學(xué)研究 |
| (三)唐宋園林與繪畫研究 |
| 三、研究方法與結(jié)構(gòu) |
| 上編唐宋詩(shī)人的園林植物書寫 |
| 第一章 物我交融與物我對(duì)峙:王維和杜甫的園林植物書寫比較 |
| 第一節(jié) “無人”與“無我”:輞川別業(yè)里的植物世界 |
| 一、輞川別業(yè)概況 |
| 二、“無人之境”與花木的靜觀寂照 |
| 三、“無我之境”與花木的自然本色 |
| 第二節(jié) 物我對(duì)峙的沖突與無力:杜甫筆下難遂人愿的園林植物 |
| 一、成都浣花草堂 |
| 二、夔州之園 |
| 三、植物與寄興 |
| 第三節(jié) 王維、杜甫對(duì)初盛唐園林游宴詩(shī)的超越:擺脫園林植物書寫的“程式化”束縛 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 第二章 馴化與吸納:白居易的園林植物與審美空間 |
| 第一節(jié) 緒論:園林植物書寫的“集大成者” |
| 第二節(jié) 剛?cè)峁矟?jì):園林植物的“崇高”與“優(yōu)美” |
| 第三節(jié) 變化的審美空間:園林植物中的時(shí)間因素 |
| 一、季節(jié)性的周期變化 |
| 二、不同生命階段的線性變化 |
| 第四節(jié) 作為想象媒介的園林植物 |
| 第五節(jié) 官能中的山林想象 |
| 第六節(jié) 從園林植物看人工與自然的關(guān)系 |
| 第七節(jié) 空間邊界的區(qū)隔 |
| 第八節(jié) 空間內(nèi)部的個(gè)性化布置 |
| 第九節(jié) 身體感知與日?；顒?dòng)中的園林植物 |
| 第十節(jié) “窗竹”意象與審美空間格局 |
| 一、窗竹意象簡(jiǎn)史 |
| 二、白居易的窗竹意象與室內(nèi)視角 |
| 三、逐層向內(nèi)“馴化”的審美空間 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 第三章 玩好與隱逸之間:李德裕筆下的平泉草木 |
| 第一節(jié) 李德裕平泉山居詩(shī)概況 |
| 第二節(jié) 園林植物的不同身份:珍奇玩好與故園意象的錯(cuò)位 |
| 第三節(jié) 從園林組詩(shī)看各類植物的構(gòu)景特征 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 第四章 文本·道德·生活:蘇軾筆下園林植物的人文化審美 |
| 第一節(jié) 園林植物審美的人文化 |
| 一、園林情調(diào)的淡化 |
| 二、花木物態(tài)的虛化 |
| 三、文本化與人格化:花木中的歷史記憶與道德寄寓 |
| 四、生活化:與文人生活的多重關(guān)聯(lián) |
| 第二節(jié) “種德”觀念與園林植物的德性美 |
| 一、“種木”即“種德” |
| 二、松柏與“久而后成” |
| 第三節(jié) 蘇軾與白居易園林觀及園林植物審美之異同 |
| 一、蘇白之同 |
| 二、蘇白之異 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 第五章 共性·法度·因襲:晁補(bǔ)之筆下的東皋草木 |
| 第一節(jié) 金鄉(xiāng)東皋歸來園的基本情況 |
| 第二節(jié) 從兩類植物看隱逸空間的劃分及園林審美性的凸顯 |
| 第三節(jié) 園林植物景觀配置的相對(duì)成熟 |
| 第四節(jié) 園林植物與歷史場(chǎng)景的再現(xiàn) |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 第六章 知識(shí)化·場(chǎng)景化·擬人化:楊萬里的園林植物書寫 |
| 第一節(jié) 楊萬里園林植物書寫概況 |
| 第二節(jié) 園林植物自然特性的細(xì)致捕捉 |
| 第三節(jié) 園林植物的環(huán)境因素與場(chǎng)景化、動(dòng)態(tài)化書寫 |
| 第四節(jié) 園林植物的擬人化、戲劇化書寫 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 下編唐宋詩(shī)歌典型園林植物意象的審美分析 |
| 第一章 園林詩(shī)畫中的“窗竹”意象 |
| 第一節(jié) 窗與園林植物的結(jié)合 |
| 第二節(jié) 內(nèi)外之別:窗竹的視角問題 |
| 第三節(jié) 白居易的窗竹詩(shī) |
| 第四節(jié) “攝入”與“射出”:詩(shī)畫視角的異同 |
| 第五節(jié) 窗中竹與畫中竹 |
| 一、“窗景如畫”觀念的形成 |
| 二、“窗景如畫”觀念與文人畫中的“無窗之窗” |
| 三、窗竹與竹畫對(duì)比的多重審美快感 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 第二章 “出墻花木”的詩(shī)意與畫趣 |
| 第一節(jié) 墻與花木的“互妙” |
| 第二節(jié) 對(duì)園內(nèi)的暗示:“出墻花木”的藏中之露 |
| 第三節(jié) 出墻花的熱鬧多情與女性化書寫 |
| 一、春日出墻花的熱鬧與多情 |
| 二、出墻花的女性化書寫 |
| 第四節(jié) 出墻花木與繪畫 |
| 一、“出墻”的畫趣 |
| 二、寓意的尷尬與畫理的變通 |
| 本章結(jié)語(yǔ) |
| 余論 |
| 主要參考文獻(xiàn) |
| 一、基本典籍與資料類 |
| 二、學(xué)術(shù)專著類 |
| 三、論文類 |
| 附錄一 唐宋繪畫文獻(xiàn)有關(guān)園林植物的記載 |
| 附錄二 唐宋現(xiàn)存植物譜錄敘錄 |
| 后記 |
| 在學(xué)期間學(xué)術(shù)成果情況 |
（6）百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向研究 ——基于有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的審思（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 一、研究緣起 |
| (一)事關(guān)國(guó)家事權(quán)的教科書建設(shè)需要加強(qiáng)價(jià)值取向方面的研究 |
| (二)生物教科書價(jià)值取向研究有助于某些社會(huì)及教育問題的解決 |
| (三)百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向嬗變的研究缺位 |
| (四)有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論能為生物教科書價(jià)值審視提供一種新視閾 |
| 二、研究目的與意義 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意義 |
| 三、概念界定 |
| (一)教科書與生物教科書 |
| (二)價(jià)值取向 |
| (三)中學(xué) |
| 四、研究設(shè)計(jì) |
| (一)時(shí)間范圍 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)分析框架 |
| 五、創(chuàng)新之處 |
| 第一章 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、教科書研究文獻(xiàn)綜述 |
| (一)教科書研究綜述 |
| (二)生物教科書研究綜述 |
| 二、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論研究綜述 |
| (一)文獻(xiàn)檢索概覽 |
| (二)有機(jī)哲學(xué)價(jià)值理論研究綜述 |
| 三、研究現(xiàn)狀反思 |
| (一)生物教科書研究的理論基礎(chǔ)還有待挖掘 |
| (二)生物教科書價(jià)值取向研究迫在眉睫 |
| (三)對(duì)生物教科書的事實(shí)之思掩蓋了價(jià)值之辨 |
| (四)有機(jī)哲學(xué)對(duì)于生物教科書研究有著強(qiáng)烈的可借鑒性 |
| 第二章 有機(jī)哲學(xué)價(jià)值理論 |
| 一、價(jià)值理論生發(fā)背景及核心概念說明 |
| (一)價(jià)值理論生發(fā)的背景 |
| (二)核心概念說明 |
| 二、價(jià)值的內(nèi)涵 |
| (一)價(jià)值的本質(zhì):事件的內(nèi)在實(shí)在性 |
| (二)價(jià)值的拓展:自然機(jī)體也具有自身的價(jià)值 |
| 三、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的核心范疇及構(gòu)成 |
| (一)基本原理 |
| (二)事實(shí)與價(jià)值 |
| (三)模式理論 |
| (四)情感理論 |
| (五)有機(jī)哲學(xué)的價(jià)值構(gòu)成或命題 |
| 四、有機(jī)哲學(xué)知識(shí)價(jià)值論 |
| (一)知識(shí)的整體性 |
| (二)“認(rèn)識(shí)”包含三個(gè)因素:主體、資料和主體形式 |
| (三)三種知覺方式:因果效驗(yàn)、直接表象、符號(hào)指稱 |
| (四)科學(xué)與美不可分離 |
| (五)注重智慧生成 |
| 第三章 偏重結(jié)構(gòu)主義取向的生物教科書(1902-1911) |
| 一、結(jié)構(gòu)主義及結(jié)構(gòu)主義取向的內(nèi)涵 |
| (一)結(jié)構(gòu)主義 |
| (二)結(jié)構(gòu)主義取向的內(nèi)涵 |
| 二、結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書的表征 |
| (一)結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書特點(diǎn)分析 |
| (二)結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書的價(jià)值表征 |
| 三、本時(shí)期生物教科書出版概況及總體特征 |
| (一)本時(shí)期生物學(xué)課程設(shè)置概況 |
| (二)本時(shí)期生物教科書出版總體特征 |
| 四、對(duì)結(jié)構(gòu)主義取向生物教科書的總結(jié) |
| 第四章 側(cè)重實(shí)用主義取向的生物教科書(1912-1948) |
| 一、實(shí)用主義及實(shí)用主義取向的內(nèi)涵 |
| (一)實(shí)用主義 |
| (二)實(shí)用主義取向的內(nèi)涵 |
| 二、實(shí)用主義取向生物教科書的表征 |
| (一)實(shí)用主義取向生物教科書特點(diǎn)分析 |
| (二)實(shí)用主義取向生物教科書的價(jià)值表征 |
| 三、本時(shí)期生物教科書出版概況及總體特征 |
| (一)本時(shí)期生物學(xué)課程設(shè)置概況 |
| (二)生物教科書的出版概況及總體特征 |
| 四、對(duì)實(shí)用主義取向生物教科書的總結(jié) |
| 第五章 走向多元取向的生物教科書(1949-2003) |
| 一、多元取向的總體特征 |
| (一)多元取向的內(nèi)涵 |
| (二)多元取向的特征 |
| 二、多元取向生物教科書的表征 |
| (一)多元取向生物教科書特點(diǎn)分析 |
| (二)多元取向生物教科書的價(jià)值表征 |
| 三、本時(shí)期生物教科書出版概況及總體特征 |
| (一)本時(shí)期生物學(xué)課程設(shè)置概況及特點(diǎn) |
| (二)生物教科書出版概況及總體特征 |
| 四、對(duì)多元取向生物教科書的總結(jié) |
| 第六章 百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向的有機(jī)哲學(xué)審視 |
| 一、價(jià)值取向嬗變的特點(diǎn):從本質(zhì)到多元 |
| (一)課程目標(biāo):從知識(shí)取向到素養(yǎng)取向 |
| (二)生物教科書內(nèi)容:從博物到生物學(xué) |
| (三)生物教科書編寫主體:專業(yè)性、學(xué)術(shù)性日益凸顯 |
| (四)教科書呈現(xiàn)方式:由教材取向轉(zhuǎn)向?qū)W材取向 |
| (五)政治取向貫穿始終 |
| 二、價(jià)值取向的問題:基于本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義的一種考察 |
| (一)偏重結(jié)構(gòu)主義取向的生物教科書易于形成“呆滯的知識(shí)” |
| (二)側(cè)重實(shí)用主義取向的生物教科書過于強(qiáng)調(diào)科學(xué)的浪漫精神 |
| (三)多元取向的生物教科書過于均質(zhì)化,忽略對(duì)比的和諧 |
| 第七章 有機(jī)哲學(xué)視閾下生物教科書價(jià)值取向的編寫旨趣 |
| 一、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書應(yīng)凸顯命運(yùn)共同體 |
| (一)整體宇宙觀視閾下的生物圈命運(yùn)共同體 |
| (二)生物教科書編寫的整體性維度 |
| 二、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書要重視關(guān)系性力量 |
| (一)生態(tài)觀上的擔(dān)當(dāng):關(guān)系力量思維下的共享生態(tài)觀 |
| (二)生物教科書編寫的生態(tài)性維度 |
| 三、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書需融合邏輯理解和審美理解 |
| (一)有機(jī)哲學(xué)與生物學(xué)在生活觀上的創(chuàng)新 |
| (二)生物教科書編寫的生活性維度 |
| 四、有機(jī)哲學(xué)價(jià)值取向的生物教科書要回歸五彩繽紛的生活 |
| (一)有機(jī)思維下的智慧生成 |
| (二)教科書編寫的教育性維度 |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 附錄 |
| 附錄1 清末中學(xué)生物教科書出版概況 |
| 附錄2 民國(guó)時(shí)期生物教科書編著者的學(xué)科背景 |
| 附錄3 民國(guó)時(shí)期中學(xué)生物教科書出版概況 |
| 附錄4 民國(guó)時(shí)期教科書作者及其出版教科書的統(tǒng)計(jì) |
| 附錄5 1949 年以來人教版生物教科書知識(shí)內(nèi)容框架梳理 |
| 附錄6 1949 年以來人教版生物教科書梳理表 |
| 附錄7 義務(wù)教育初中《生物》教科書出版概況 |
| 附錄8 教科書文本匯總表 |
| 攻讀學(xué)位期間完成的學(xué)術(shù)成果 |
| 致謝 |
（7）明清時(shí)期學(xué)校教材研究 ——基于文本的考察（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 緒論 |
| 第一節(jié) 問題提出與研究意義 |
| 一、問題提出 |
| 二、研究意義 |
| 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述 |
| 一、明清教材專門研究 |
| 二、教材(教科書)有關(guān)研究 |
| 三、教材文本有關(guān)研究 |
| 四、研究評(píng)價(jià) |
| 第三節(jié) 概念界定與研究思路 |
| 一、概念界定 |
| 二、研究思路 |
| 第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容與研究方法 |
| 一、研究?jī)?nèi)容 |
| 二、研究方法 |
| 第二章 明清教材的嬗變與發(fā)展 |
| 第一節(jié) 明清思想流變與教材發(fā)展 |
| 一、程朱理學(xué)為宗與教材 |
| 二、陸王心學(xué)崛起與教材 |
| 三、顏元實(shí)學(xué)涌現(xiàn)與教材 |
| 第二節(jié) 明清的文教政策與教材發(fā)展 |
| 一、教材體系的界定與增編 |
| 二、官學(xué)教材成為知識(shí)權(quán)威 |
| 三、書院派特色教材的興起 |
| 四、蒙學(xué)教材學(xué)科式發(fā)展 |
| 五、教材集成與訓(xùn)詁考訂 |
| 第三章 明清教材概覽 |
| 第一節(jié) 明清教材概覽(上):官學(xué)教材 |
| 一、經(jīng)義類教材 |
| 二、律政類教材 |
| 三、禮制類教材 |
| 四、告誡類教材 |
| 五、文體類教材 |
| 六、軍事類教材 |
| 七、科技類教材 |
| 第二節(jié) 明清教材概覽(中):書院教材 |
| 一、講求理學(xué)為主書院的特色教材 |
| 二、講求心學(xué)為主書院的特色教材 |
| 三、以實(shí)學(xué)為主書院的特色教材 |
| 四、考據(jù)學(xué)派書院的特色教材 |
| 第三節(jié) 明清教材概覽(下):蒙學(xué)教材 |
| 一、基礎(chǔ)識(shí)字類教材 |
| 二、倫理規(guī)范類教材 |
| 三、名物典故類教材 |
| 四、詩(shī)歌作文類教材 |
| 五、數(shù)理科技類教材 |
| 第四章 明清教材的知識(shí)體系 |
| 第一節(jié) 關(guān)于歷史與人文的知識(shí):人物及其事件文本 |
| 一、鮮活的人物:以《三字經(jīng)》、《千字文》為例 |
| 二、具體的事件:以《幼學(xué)瓊林》、《龍文鞭影》為例 |
| 三、文化的標(biāo)識(shí):以《二十四孝圖說》、《為善陰騭》、《孝順事實(shí)》為例 |
| 第二節(jié) 關(guān)于思想與義理的知識(shí):論著與經(jīng)義文本 |
| 一、直抒義理:以《三字經(jīng)》、《小兒語(yǔ)》、《續(xù)小兒語(yǔ)》為例 |
| 二、官修權(quán)威:以《五經(jīng)大傳》為例 |
| 三、名家導(dǎo)讀:以《四書大全》為例 |
| 四、博覽眾家:以《性理大全》為例 |
| 五、經(jīng)世致用:以《武經(jīng)七書》、《孝經(jīng)》、《說苑》為例 |
| 第三節(jié) 關(guān)于生存與生活的知識(shí):律法與禮制文本 |
| 一、行為樣本:以《弟子規(guī)》為例 |
| 二、角色規(guī)則:以《皇明祖訓(xùn)》為例 |
| 三、生存法則:以《大明律》、《大明會(huì)典》、《明大誥》為例 |
| 第四節(jié) 關(guān)于審美與文體的知識(shí):詩(shī)詞與文體文本 |
| 一、創(chuàng)作與審美啟蒙:以《聲律啟蒙》、《笠翁對(duì)韻》、《增廣賢文》為例 |
| 二、詩(shī)詞大會(huì):以《千家詩(shī)》、《神童詩(shī)》、《唐詩(shī)三百首》為例 |
| 三、能臣作文:以《歷代名臣奏議》、《欽定四書文》為例 |
| 四、文豪經(jīng)典:以《唐宋八大家文鈔》、《古文觀止》、《文章辨體》為例 |
| 第五節(jié) 關(guān)于科學(xué)技術(shù)的知識(shí):科技與數(shù)理文本 |
| 一、天文地理:以《千字文》、《三字經(jīng)》、《疇人傳》為例 |
| 二、漁林制造:以《幼學(xué)瓊林》為例 |
| 三、數(shù)理科學(xué):以《九章算術(shù)》、《數(shù)理精蘊(yùn)》為例 |
| 第五章 明清教材的文本特征 |
| 第一節(jié) 豐富展現(xiàn):基于生活應(yīng)用的百科讀物 |
| 一、憑借豐富走向整全的生活 |
| 二、憑借豐富走向生動(dòng)的實(shí)踐 |
| 三、憑借豐富走向意義的生成 |
| 第二節(jié) 樸素說理:基于百家之言的啟蒙與建構(gòu) |
| 一、錯(cuò)落有致——基于個(gè)體心理成長(zhǎng)的內(nèi)容布局 |
| 二、言之有理——基于百家之言的歷史論證 |
| 第三節(jié) 詩(shī)性表達(dá):基于詩(shī)詞歌賦的文化隱喻 |
| 一、律對(duì)與詩(shī)詞:創(chuàng)造的空間 |
| 二、比興與典故:隱喻的展現(xiàn) |
| 第六章 透析:來自明清教材文本的啟示 |
| 第一節(jié) 教材文本“基因”:活性知識(shí) |
| 一、基因鏈之一:知識(shí)存量 |
| 二、基因鏈之二:表達(dá)呈現(xiàn) |
| 三、基因鏈之三:接受邏輯 |
| 第二節(jié) 教材價(jià)值拓展:何以超越 |
| 一、價(jià)值超越的核心:客體價(jià)值 |
| 二、價(jià)值超越的藩籬:教學(xué)生態(tài) |
| 三、價(jià)值超越的邏輯:認(rèn)知建構(gòu) |
| 第三節(jié) “教育性”落地圖景:本土化 |
| 一、語(yǔ)言風(fēng)格:文以載道 |
| 二、文本擴(kuò)展:由博返約 |
| 第七章 研究結(jié)論 |
| 第一節(jié) 主要觀點(diǎn) |
| 一、明清教材是明清時(shí)期傳統(tǒng)文化的集中表達(dá) |
| 二、明清教材展示了理想教材的基因模型 |
| 三、明清教材文本教育性的現(xiàn)實(shí)價(jià)值 |
| 四、明清教材的時(shí)代局限 |
| 第二節(jié) 研究創(chuàng)新與不足 |
| 一、創(chuàng)新之處 |
| 二、存在的不足 |
| 主要參考文獻(xiàn) |
| 附錄1：明清官學(xué)主要教材目錄 |
| 附錄2：明清書院主要特色教材目錄 |
| 附錄3 :明清表蒙學(xué)主要教材目錄 |
| 讀博期間主要學(xué)術(shù)成果 |
| 后記 |
（8）雄安新區(qū)深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)與水熱分異過程研究（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 緒論 |
| 1.1 選題目的及意義 |
| 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及存在問題 |
| 1.3 研究?jī)?nèi)容及技術(shù)路線 |
| 1.4 創(chuàng)新點(diǎn) |
| 第二章 研究區(qū)概況 |
| 2.1 自然地理概況 |
| 2.2 區(qū)域地質(zhì)背景 |
| 2.3 研究區(qū)水文地質(zhì)特征 |
| 2.4 研究區(qū)地?zé)岬刭|(zhì)背景 |
| 本章小結(jié) |
| 第三章 熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu) |
| 3.1 研究區(qū)熱儲(chǔ)分布特征 |
| 3.2 巖石熱導(dǎo)率 |
| 3.3 熱儲(chǔ)空間熱傳導(dǎo)模式 |
| 本章小結(jié) |
| 第四章 地溫場(chǎng)特征 |
| 4.1 平面地溫分布規(guī)律 |
| 4.2 垂向地溫分布規(guī)律 |
| 4.3 區(qū)域大地?zé)崃?/td> |
| 4.4 地溫影響因素 |
| 本章小結(jié) |
| 第五章 地?zé)崃黧w地球化學(xué)特征 |
| 5.1 樣品采集及測(cè)試分析 |
| 5.2 研究區(qū)地?zé)崃黧w水化學(xué)特征 |
| 5.3 水巖作用分析 |
| 5.4 研究區(qū)同位素特征 |
| 5.5 水文地球化學(xué)路徑模擬 |
| 本章小結(jié) |
| 第六章 深部熱水微生物群落特征 |
| 6.1 樣品采集與分析 |
| 6.2 深部熱水硫酸鹽還原菌微滴數(shù)字PCR檢測(cè)技術(shù)的建立 |
| 6.3 深部熱水硫酸鹽還原菌檢測(cè)結(jié)果與分析 |
| 6.4 深部熱水微生物群落多樣性和組成特征 |
| 6.5 深部熱水微生物群落功能預(yù)測(cè) |
| 6.6 深部熱水微生物群落特征的地?zé)嵋饬x |
| 本章小結(jié) |
| 第七章 地?zé)豳Y源成因機(jī)制 |
| 7.1 地?zé)豳Y源聚斂因素分析 |
| 7.2 地?zé)崃黧w成因分析 |
| 7.3 地?zé)崃黧w微生物分析 |
| 7.4 地?zé)豳Y源成因機(jī)制分析 |
| 本章小結(jié) |
| 結(jié)論與展望 |
| 致謝 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 個(gè)人簡(jiǎn)歷、攻讀學(xué)位期間的研究成果及公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文 |
（9）以圖解為方法：插圖的信息轉(zhuǎn)譯與視覺化表達(dá)（論文提綱范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 緒論 |
| 一、研究起源 |
| 二、研究意義 |
| 三、研究方法 |
| 四、插圖相關(guān)性概念解讀 |
| 一、圖畫 |
| 二、圖像 |
| 三、圖解 |
| 四、圖式 |
| 五、圖示 |
| 六、圖譜 |
| 七、圖形 |
| 八、圖案 |
| 九、圖法 |
| 十、圖像化 |
| 十一、視覺化 |
| 第一章 :概念與延伸:功能的系列解讀 |
| 第一節(jié) 關(guān)于插圖概念的功能與表達(dá)方法 |
| 一、插圖的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性 |
| 二、插圖的說明性 |
| 三、插圖的技術(shù)性 |
| 四、插圖的實(shí)用性 |
| 五、插圖的圖解方法 |
| 第二節(jié) 關(guān)于插圖的分類與圖解表達(dá) |
| 一、技術(shù)性的圖示 |
| 二、說明性的圖解 |
| 第三節(jié) 本章小節(jié) |
| 第二章 :圖畫與認(rèn)知:信息的圖解演繹 |
| 第一節(jié) 視覺符號(hào)與啟蒙教育 |
| 一、看圖識(shí)字 |
| 二、看圖說話 |
| 第二節(jié) 板書圖示與概念表達(dá) |
| 一、簡(jiǎn)筆畫與知識(shí)表達(dá) |
| 二、視覺圖示與原理推演 |
| 第三節(jié) 手繪圖示與信息交流 |
| 一、現(xiàn)場(chǎng)草圖與直觀解讀 |
| 二、邊說邊畫與信息傳遞 |
| 第四節(jié) 手機(jī)信息與視覺的符號(hào)化 |
| 一、基本功能與使用方式導(dǎo)視 |
| 二、網(wǎng)絡(luò)表情系列與情感語(yǔ)言交流 |
| 三、衍生擴(kuò)展與動(dòng)態(tài)變化解讀 |
| 第五節(jié) 本章小結(jié) |
| 第三章 :信息與引導(dǎo):使用說明及過程操作 |
| 第一節(jié) 原理結(jié)構(gòu)與裝配圖示 |
| 一、家用電器的結(jié)構(gòu)與功能表達(dá) |
| 二、手工制品的工藝分析與制作流程 |
| 三、拼裝玩具的構(gòu)件與步驟說明 |
| 第二節(jié) 地域信息與圖像引導(dǎo) |
| 一、出行路線規(guī)劃與插圖手法 |
| 二、地形地貌的介紹與圖像表示 |
| 三、特殊地圖的不同用途與插圖形式 |
| 第三節(jié) 本章小結(jié) |
| 第四章 :科學(xué)與視覺:復(fù)雜原理的圖示表達(dá) |
| 第一節(jié) 人體解剖與醫(yī)療功用 |
| 一、達(dá)·芬奇的人體解剖筆記 |
| 二、安德烈·維薩里的解剖學(xué)繪畫 |
| 三、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴位的制圖藝術(shù) |
| 第二節(jié) 博物與手繪:動(dòng)植物標(biāo)本圖解 |
| 一、《發(fā)現(xiàn)之美》與自然史考察的視覺筆記 |
| 二、喬治·居維葉的生物學(xué)幻想圖示 |
| 三、標(biāo)本圖畫與中國(guó)工筆繪畫及郎世寧繪畫的比較 |
| 第三節(jié) 建筑·圖示:建造的結(jié)構(gòu)與演示 |
| 一、彼得·埃森曼的《圖解日志》 |
| 二、梁思成營(yíng)造學(xué)社考察札記 |
| 第四節(jié) 本章小結(jié) |
| 第五章 :運(yùn)動(dòng)與圖式:動(dòng)態(tài)的三維分解 |
| 第一節(jié) 體育運(yùn)動(dòng)的步驟圖解 |
| 一、廣播體操的推廣與圖示呈現(xiàn) |
| 二、跳臺(tái)跳水運(yùn)動(dòng)的姿勢(shì)規(guī)范與得分說明 |
| 三、太極拳分解動(dòng)作的圖示演繹 |
| 第二節(jié) 舞蹈教學(xué)中的圖示說明 |
| 一、現(xiàn)代舞的技術(shù)訓(xùn)練圖示 |
| 二、中國(guó)古典舞的身韻解說 |
| 三、體育舞蹈的技術(shù)規(guī)范 |
| 第三節(jié) 肢體語(yǔ)言與插圖表現(xiàn) |
| 一、手旗旗語(yǔ)的信號(hào)傳達(dá)與航運(yùn)保障 |
| 二、手語(yǔ)的學(xué)習(xí)與信息傳遞 |
| 三、魔術(shù)表演的動(dòng)作分解與圖示揭秘 |
| 第四節(jié) 本章小結(jié) |
| 第六章 :歸納與總結(jié):作為插圖表達(dá)方法的圖解 |
| 第一節(jié) 理性的圖示 |
| 第二節(jié) 感性的圖解 |
| 第三節(jié) 本章小結(jié) |
| 結(jié)語(yǔ) |
| 參考文獻(xiàn) |
| 作者簡(jiǎn)介 |
| 致謝 |
（10）中國(guó)傳統(tǒng)小木作在現(xiàn)代語(yǔ)境下的拓展應(yīng)用研究 ——以徽派民居建筑為例（論文提綱范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 緒論 |
| 第一節(jié) 問題的提出與研究對(duì)象的確立 |
| 一、問題提出 |
| 二、研究對(duì)象的確立 |
| 第二節(jié) 研究的目的與意義 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意義 |
| 第三節(jié) 本課題的研究現(xiàn)狀 |
| 一、國(guó)外研究現(xiàn)狀 |
| 二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 |
| 第四節(jié) 研究的內(nèi)容與方法 |
| 一、研究?jī)?nèi)容 |
| 二、研究方法 |
| 第一章 中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑中小木作的概念及其發(fā)展源流 |
| 第一節(jié) 傳統(tǒng)小木作的理論闡述 |
| 一、中國(guó)傳統(tǒng)小木作 |
| 二、小木作的功能 |
| 三、小木作的分類 |
| 第二節(jié) 傳統(tǒng)小木作的發(fā)展源流 |
| 一、早期的文化遺產(chǎn) |
| 二、功能構(gòu)件的演化 |
| 三、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵 |
| 第三節(jié) 傳統(tǒng)小木作的特性 |
| 一、美學(xué)屬性 |
| 二、精神屬性 |
| 三、構(gòu)造屬性 |
| 第四節(jié) 傳統(tǒng)小木作的應(yīng)用價(jià)值 |
| 一、美學(xué)價(jià)值 |
| 二、文化價(jià)值 |
| 章節(jié)小結(jié) |
| 第二章 現(xiàn)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)裝飾小木作的創(chuàng)新應(yīng)用與案例解析 |
| 第一節(jié) 現(xiàn)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)文化的承續(xù) |
| 第二節(jié) 傳統(tǒng)裝飾小木作的創(chuàng)新應(yīng)用 |
| 一、小木作裝飾紋樣應(yīng)用 |
| 二、小木作裝飾構(gòu)造應(yīng)用 |
| 三、小木作裝飾構(gòu)成手法應(yīng)用 |
| 第三節(jié) 現(xiàn)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)小木作裝飾應(yīng)用案例解析 |
| 一、小木作裝飾紋樣應(yīng)用案例解析 |
| 二、小木作裝飾構(gòu)造應(yīng)用案例解析 |
| 三、小木作裝飾構(gòu)成手法應(yīng)用案例解析 |
| 章節(jié)小結(jié) |
| 第三章 徽派建筑小木作在現(xiàn)代語(yǔ)境下的創(chuàng)新應(yīng)用分析 |
| 第一節(jié) 徽派建筑簡(jiǎn)述 |
| 一、徽派建筑的形成與發(fā)展 |
| 二、徽派建筑的風(fēng)格特征 |
| 第二節(jié) 現(xiàn)代語(yǔ)境下徽派建筑小木作創(chuàng)新應(yīng)用初探 |
| 一、徽派建筑小木作的裝飾特征 |
| 二、相關(guān)案例例證與分析 |
| 第三節(jié) 實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法 |
| 一、類型元素的轉(zhuǎn)譯 |
| 二、建筑記憶的表達(dá) |
| 三、拼貼空間的營(yíng)造 |
| 章節(jié)小結(jié) |
| 第四章 傳統(tǒng)徽派民居建筑中小木作創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)驗(yàn) |
| 第一節(jié) 場(chǎng)地解讀與概念確立 |
| 一、宏村的場(chǎng)地現(xiàn)狀 |
| 二、實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)裝置概念 |
| 第二節(jié) 元素的收集與整理 |
| 一、徽派民居建筑小木作裝飾性元素 |
| 二、徽派民居建筑小木作構(gòu)造性元素 |
| 第三節(jié) “實(shí)驗(yàn)性裝置設(shè)計(jì)”實(shí)驗(yàn) |
| 一、形式生成 |
| 二、構(gòu)造分析 |
| 三、空間構(gòu)成 |
| 四、裝置表現(xiàn) |
| 章節(jié)小結(jié) |
| 結(jié)論 |
| 參考文獻(xiàn) |
| 圖片索引 |
| 作者簡(jiǎn)介 |
| 致謝 |
四、濃縮發(fā)展規(guī)劃 圖解三年目標(biāo)（論文參考文獻(xiàn)）
- [1]高校通識(shí)教育中的設(shè)計(jì)課程研究：概念、內(nèi)容與課題方法[D]. 曹勇. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2021(12)
- [2]覆土建筑對(duì)完善當(dāng)代城市公共空間結(jié)構(gòu)積極作用的研究[D]. 王曉飛. 北方工業(yè)大學(xué), 2021(01)
- [3]基于微氣候的西安市高校校園戶外空間設(shè)計(jì)策略研究[D]. 倪曉琪. 西安建筑科技大學(xué), 2021(01)
- [4]北京建國(guó)初期“公社大樓”建筑空間研究[D]. 潘萌. 北方工業(yè)大學(xué), 2021(01)
- [5]唐宋詩(shī)歌與園林植物審美[D]. 王悅笛. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院, 2021(12)
- [6]百年中學(xué)生物教科書價(jià)值取向研究 ——基于有機(jī)哲學(xué)價(jià)值論的審思[D]. 周麗威. 哈爾濱師范大學(xué), 2020(03)
- [7]明清時(shí)期學(xué)校教材研究 ——基于文本的考察[D]. 劉愛華. 湖南師范大學(xué), 2020(03)
- [8]雄安新區(qū)深部熱儲(chǔ)空間結(jié)構(gòu)與水熱分異過程研究[D]. 趙佳怡. 中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院, 2020
- [9]以圖解為方法：插圖的信息轉(zhuǎn)譯與視覺化表達(dá)[D]. 王冰清. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2020(02)
- [10]中國(guó)傳統(tǒng)小木作在現(xiàn)代語(yǔ)境下的拓展應(yīng)用研究 ——以徽派民居建筑為例[D]. 姜美君. 南京藝術(shù)學(xué)院, 2020(02)
標(biāo)簽：建筑論文; 建筑空間論文; 當(dāng)代建筑論文;