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論西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)與教方法

論西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)與教方法

一、淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與教學(xué)方法(論文文獻(xiàn)綜述)

吳漢洪[1](2021)在《高鴻業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想述評(píng)》文中研究說明高鴻業(yè)先生是新中國成立后我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界杰出的教育家,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科主要奠基人之一。今年恰逢高鴻業(yè)先生百歲誕辰,本文系統(tǒng)總結(jié)了高鴻業(yè)先生的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想。本文認(rèn)為,高鴻業(yè)先生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方面的主要觀點(diǎn)、對我國西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方面的重要貢獻(xiàn)、對我國西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè),以及關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)的論述等,不僅在我國西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域留下了寶貴的精神財(cái)富,也留下了豐厚的特定形式的物質(zhì)財(cái)富(文字材料)。

楊欣,張皓妍,于學(xué)文[2](2021)在《高等農(nóng)業(yè)院校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材使用效果評(píng)價(jià)——以沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)為例》文中研究表明教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體,是學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)和培養(yǎng)能力的基本工具。"馬克思主義理論研究和建設(shè)工程"《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材將傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)引入馬克思主義的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀評(píng)析,使《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材更加適合中國國情、適合中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系的解釋與分析。通過對沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,在獲取332份有效問卷的基礎(chǔ)上,結(jié)合專家訪談,構(gòu)建《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材使用效果評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,結(jié)合統(tǒng)計(jì)分析得出相應(yīng)的分析結(jié)果認(rèn)為,"馬克思主義理論研究和建設(shè)工程"《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材使用效果整體較好,教材特色明顯,與專業(yè)課有很好的銜接,在使用過程中應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,加強(qiáng)案例和習(xí)題的引用,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的本土化,改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)教材與教學(xué)環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,以推進(jìn)"馬克思主義理論研究和建設(shè)工程"《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材體系的日臻完善。

吳云超,龔雅莉[3](2021)在《云計(jì)算背景下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法的探索》文中認(rèn)為為了有效提高高校的整體教學(xué)效果與質(zhì)量,為社會(huì)培養(yǎng)更多充分掌握理論知識(shí)與實(shí)踐技能的綜合型高素質(zhì)人才,高校急需對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)。文章首先梳理了國內(nèi)學(xué)者對于云計(jì)算與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的相關(guān)文獻(xiàn),進(jìn)而分析了當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的主要模式和現(xiàn)狀,最后基于云計(jì)算背景探討了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法的創(chuàng)新途徑。研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中國高校對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的運(yùn)用仍處于初級(jí)階段,還需從教學(xué)環(huán)境優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)資源共享、教學(xué)模式改革等方面出發(fā),創(chuàng)新西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法,進(jìn)一步提高中國高校的整體教學(xué)質(zhì)量。

張志彬[4](2019)在《基于問題導(dǎo)向的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革探索》文中提出"西方經(jīng)濟(jì)學(xué)"課程在教學(xué)實(shí)踐中尚存在學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和工具掌握不充分、教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式相對單一等典型問題。針對"西方經(jīng)濟(jì)學(xué)"教學(xué)現(xiàn)狀,需要明確馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)導(dǎo)向,將思維培養(yǎng)和知識(shí)傳授相結(jié)合,將"西方經(jīng)濟(jì)學(xué)"理論和中國經(jīng)濟(jì)問題相結(jié)合。在教學(xué)過程中,通過持續(xù)改革不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),形成良性教學(xué)互動(dòng),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,實(shí)現(xiàn)"學(xué)以致用"的教學(xué)目標(biāo)。

劉旺霞,陳雪珍[5](2019)在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型教學(xué)改革現(xiàn)狀及對策》文中認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類應(yīng)用型人才培養(yǎng)中必修的基礎(chǔ)課程之一,對應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有重要作用?;诙绢愒盒N鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)問卷調(diào)查的結(jié)果,運(yùn)用問卷調(diào)查、比較分析等方法,對二本類院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用型教學(xué)改革中存在的問題及原因進(jìn)行了具體分析。最后從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的興趣與主動(dòng)性、擴(kuò)展實(shí)踐課程領(lǐng)域和加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)、擴(kuò)寬師生交流渠道、優(yōu)化課程安排和豐富考核方式等方面提出了相應(yīng)的創(chuàng)新對策。

郭明[6](2019)在《應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革探索》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理應(yīng)用型人才是指能將專業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)工作的一種專門人才,為了更好地對應(yīng)用型本科院校培養(yǎng)進(jìn)行適應(yīng),以便完成人才培養(yǎng)的長遠(yuǎn)目標(biāo),應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)要持續(xù)探索和創(chuàng)新,尋求多樣化的教學(xué)改革方式。當(dāng)前傳統(tǒng)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的課程過于注重宣揚(yáng)工具性價(jià)值,學(xué)生需要在異常沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)下進(jìn)行各方面的教學(xué),從而導(dǎo)致教與學(xué)的方式并未出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程項(xiàng)目的實(shí)施將促進(jìn)學(xué)校教學(xué)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,營造基于應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教育精神的審美教學(xué)生態(tài)。

李晨鑫[7](2018)在《吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想研究》文中指出吳易風(fēng)先生是當(dāng)代中國學(xué)貫中西的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其經(jīng)濟(jì)思想是我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的寶貴財(cái)富。吳易風(fēng)在經(jīng)濟(jì)問題的分析上具有鮮明的階級(jí)性或批判性,對當(dāng)前我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善、國企改革及正確處理中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系有一定的借鑒作用。本文選取了吳易風(fēng)的產(chǎn)權(quán)理論與國企改革、新自由主義、中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系為主要研究對象,力求對吳易風(fēng)這三個(gè)方面的經(jīng)濟(jì)思想(下文的經(jīng)濟(jì)思想均指這三個(gè)方面的經(jīng)濟(jì)思想)作較為全面的分析。首先,在產(chǎn)權(quán)理論方面,吳易風(fēng)教授深入分析了中西方產(chǎn)權(quán)理論的區(qū)別,指出只能用馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論指導(dǎo)國企改革。其次,在對新自由主義主義思潮的批判方面,吳易風(fēng)教授從經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史的角度分析了新自由主義的發(fā)展歷程,在此基礎(chǔ)上揭示了它的局限與危害,認(rèn)為對于新自由主義的危害,決不能置之不理,任其蔓延,而是要正確認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。在正確對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,吳易風(fēng)教授從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念及二重性分析了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限,將其與馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行比較,指出通過比較,更能清楚把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中能為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所用的部分,從而有助于在批判中借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。對吳易風(fēng)的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行研究有以下幾點(diǎn)理論意義:第一,以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo),同我國的具體國情相結(jié)合才能更好地分析和指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;第二,研究吳易風(fēng)的經(jīng)濟(jì)思想,有助于我們在批判中借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué);第三,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。對吳易風(fēng)的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行研究有以下幾點(diǎn)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義:第一,對全面準(zhǔn)確理解和把握國家宏觀調(diào)控具有啟發(fā)意義;第二,對我國國企改革具有指導(dǎo)意義:第三,對我國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究的榜樣效應(yīng);第四,吳易風(fēng)是我國學(xué)貫中西的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。

柒江藝[8](2017)在《新媒體環(huán)境下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開放式教學(xué)研究》文中指出在信息化時(shí)代,新媒體正沖擊與改變著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方式,學(xué)生和教師均面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為充分利用各種新媒體形式,同時(shí)關(guān)注教與學(xué)的本質(zhì),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開放式教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持"五個(gè)結(jié)合"原則,具有"四個(gè)開放"特征,通過課程知識(shí)設(shè)計(jì)、課前規(guī)劃設(shè)計(jì)、課中混合學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)流程創(chuàng)新,還需適度調(diào)整西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,并在不斷完善中推廣應(yīng)用。

許其高[9](2017)在《職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程創(chuàng)新研究》文中進(jìn)行了進(jìn)一步梳理職教本科作為近年來在一些地方本科院校出現(xiàn)的新本科教育層次,其課程設(shè)計(jì)與教學(xué)方法仍處于摸索階段,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)也不例外。本文首先基于培養(yǎng)目標(biāo)探討了職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)定位,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,分析總結(jié)了當(dāng)前職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題以及職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢,最后提出了若干教學(xué)改革建議。

石晶瑩[10](2016)在《“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革之深層分析》文中認(rèn)為對理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩門主干課程"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"和"西方經(jīng)濟(jì)學(xué)"進(jìn)行教學(xué)方法改革,就是把兩種范式經(jīng)濟(jì)理論的比較研究成果滲透到教學(xué)中,在課堂講授中充分運(yùn)用和貫徹比較分析思維,來增加理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂魅力、培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力、提高本科教學(xué)的質(zhì)量。這種教學(xué)方法的改革是必要的、有意義的;同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到對"理論經(jīng)濟(jì)學(xué)"所進(jìn)行的教學(xué)方法改革不僅是針對教學(xué)形式的改革,更應(yīng)該是針對教學(xué)內(nèi)容的改革,而且這種改革必須依托于教學(xué)與科研的有機(jī)結(jié)合;"理論經(jīng)濟(jì)學(xué)"教學(xué)方法改革的研究主體和實(shí)施主體是授課教師,授課教師在教學(xué)方法改革中的主導(dǎo)作用受到主客觀兩個(gè)方面因素的制約,打破這兩方面制約才能完成教學(xué)方法改革之任務(wù)。

二、淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與教學(xué)方法(論文開題報(bào)告)

(1)論文研究背景及目的

此處內(nèi)容要求:

首先簡單簡介論文所研究問題的基本概念和背景,再而簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題,并提出你的論文準(zhǔn)備的觀點(diǎn)或解決方法。

寫法范例:

本文主要提出一款精簡64位RISC處理器存儲(chǔ)管理單元結(jié)構(gòu)并詳細(xì)分析其設(shè)計(jì)過程。在該MMU結(jié)構(gòu)中,TLB采用叁個(gè)分離的TLB,TLB采用基于內(nèi)容查找的相聯(lián)存儲(chǔ)器并行查找,支持粗粒度為64KB和細(xì)粒度為4KB兩種頁面大小,采用多級(jí)分層頁表結(jié)構(gòu)映射地址空間,并詳細(xì)論述了四級(jí)頁表轉(zhuǎn)換過程,TLB結(jié)構(gòu)組織等。該MMU結(jié)構(gòu)將作為該處理器存儲(chǔ)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要組成部分。

(2)本文研究方法

調(diào)查法:該方法是有目的、有系統(tǒng)的搜集有關(guān)研究對象的具體信息。

觀察法:用自己的感官和輔助工具直接觀察研究對象從而得到有關(guān)信息。

實(shí)驗(yàn)法:通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果關(guān)系。

文獻(xiàn)研究法:通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面的、正確的了解掌握研究方法。

實(shí)證研究法:依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì)。

定性分析法:對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的研究,這個(gè)方法需要計(jì)算的數(shù)據(jù)較少。

定量分析法:通過具體的數(shù)字,使人們對研究對象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化。

跨學(xué)科研究法:運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行研究。

功能分析法:這是社會(huì)科學(xué)用來分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法,從某一功能出發(fā)研究多個(gè)方面的影響。

模擬法:通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)與原型相似的模型來間接研究原型某種特性的一種形容方法。

三、淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與教學(xué)方法(論文提綱范文)

(1)高鴻業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想述評(píng)(論文提綱范文)

一、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方面的主要觀點(diǎn)
二、對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容及教材建設(shè)的重要貢獻(xiàn)
三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)方面的重要貢獻(xiàn)
四、關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)的論述
五、結(jié) 語

(2)高等農(nóng)業(yè)院?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》教材使用效果評(píng)價(jià)——以沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)為例(論文提綱范文)

一、對象與方法
    (一)研究對象
    (二)研究方法
二、結(jié)果與分析
    (一)調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析
    (二)教材使用效果的具體分析
        1. 使用不同版本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的大學(xué)生學(xué)習(xí)成績比較
        2.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材適用性
        3.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材銜接性
        4.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材特色性
三、結(jié)論及建議
    (一)堅(jiān)持馬克思主義思想的引領(lǐng),并長期貫穿于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系
    (二)增加教材章節(jié)后的習(xí)題與案例,逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的本土化
    (三)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)法,促進(jìn)教材內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié)的統(tǒng)一
    (四)編寫出版教材學(xué)習(xí)指導(dǎo)書,解決大學(xué)生反映的內(nèi)容偏難問題

(3)云計(jì)算背景下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法的探索(論文提綱范文)

一、研究背景
    1.文獻(xiàn)綜述
    2.研究目的
二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的主要模式及現(xiàn)狀
    1.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要教育模式
    2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法的運(yùn)用現(xiàn)狀
三、云計(jì)算背景下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法的創(chuàng)新途徑
    1.基于云計(jì)算優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境
    2.師生共建、共享網(wǎng)絡(luò)資源
    3.改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式
四、結(jié)論

(4)基于問題導(dǎo)向的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革探索(論文提綱范文)

一、引言
二、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中亟待解決的典型問題
    (一)學(xué)生層面
        1. 掌握“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”工具,需要具備較好的數(shù)理基礎(chǔ)。
        2. 形成經(jīng)濟(jì)學(xué)思維,需要具備相應(yīng)邏輯思維能力。
        3. 靈活應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,需要具備一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    (二)教師層面
        1. 教學(xué)過于強(qiáng)化數(shù)理推導(dǎo)而導(dǎo)致授課內(nèi)容相對單調(diào)。
        2. 教學(xué)方法過于依賴多媒體而導(dǎo)致授課方式較為單一。
        3. 教學(xué)導(dǎo)向上對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較分析存在較大改進(jìn)空間。
三、問題導(dǎo)向教學(xué)在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的運(yùn)用原則
    (一)進(jìn)一步明確“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)導(dǎo)向
    (二)將“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”思維培養(yǎng)和知識(shí)傳授相結(jié)合
    (三)將“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論和中國經(jīng)濟(jì)問題相結(jié)合
四、推動(dòng)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革的探索
    (一)明確學(xué)生主體地位,拓展發(fā)現(xiàn)問題的能力
    (二)注重方法靈活運(yùn)用,提高分析問題的能力
    (三)緊密聯(lián)系中國實(shí)際,提升解決問題的能力

(5)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型教學(xué)改革現(xiàn)狀及對策(論文提綱范文)

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型教學(xué)改革的現(xiàn)狀及相應(yīng)的問題分析
    (一) 學(xué)生認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程偏向應(yīng)用型但教學(xué)針對性不強(qiáng)
    (二) 學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確且缺乏主動(dòng)性
    (三) 學(xué)生了解課程實(shí)踐的重要性但缺乏實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)歷
    (四) 師生課后交流較少
    (五) 實(shí)踐性教學(xué)效果不明顯且考核方式不夠科學(xué)
二、影響二本類院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型教學(xué)改革效果的原因分析
    (一) 課時(shí)設(shè)置不合理
    (二) 學(xué)習(xí)缺乏興趣且學(xué)習(xí)態(tài)度較被動(dòng)
    (三) 學(xué)生缺乏理論聯(lián)系實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)
    (四) 師生學(xué)習(xí)交流渠道少
    (五) 課程安排和考核方式存在欠缺
三、二本類院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型教學(xué)改革的對策
    (一) 增加西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程課時(shí)
    (二) 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和主動(dòng)性
    (三) 擴(kuò)展實(shí)踐課程領(lǐng)域和加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
    (四) 擴(kuò)寬師生學(xué)習(xí)交流渠道
    (五) 優(yōu)化課程安排且豐富考核方式

(6)應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革探索(論文提綱范文)

1 應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問題
    1.1 教學(xué)內(nèi)容單一
    1.2 教學(xué)方法落后
    1.3 教師缺乏必要的實(shí)踐能力
    1.4 考核方式單一
2 應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)存在問題的成因
    2.1 理論與實(shí)踐脫節(jié)
    2.2 理論流派多而雜
    2.3 雜邏輯性較強(qiáng)導(dǎo)致學(xué)生理解困難
    2.4 分析方法多元化
3 應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革建議
    3.1 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
    3.2 教學(xué)方法多元化
        3.2.1 案例教學(xué)法
        3.2.2 實(shí)踐教學(xué)法
        3.2.3 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法
    3.3 教師積極參與專業(yè)建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐
    3.4 創(chuàng)新考核方式
4 結(jié)語

(7)吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想研究(論文提綱范文)

中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    第一節(jié) 選題背景與研究意義
        一、選題背景
        二、研究意義
    第二節(jié) 國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)綜述
        一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        二、文獻(xiàn)研究評(píng)述
    第三節(jié) 研究方法與技術(shù)路徑
        一、研究方法
        (一) 演繹歸納法
        (二) 文獻(xiàn)研究法
        (三) 比較研究法
        二、技術(shù)路徑
    第四節(jié) 論文的創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處
        一、論文的創(chuàng)新點(diǎn)
        二、論文不足之處
第一章 吳易風(fēng)學(xué)術(shù)生涯與經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展階段
    第一節(jié) 吳易風(fēng)學(xué)術(shù)生涯簡介
    第二節(jié) 吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代背景與發(fā)展階段
        一、對馬克思主義來源的探尋(1980-1995)
        二、對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)及中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的研究(1994-2005)
        三、對全球化以來西方經(jīng)濟(jì)思潮的評(píng)析(2003-2010)
        四、對比較理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究(2009-至今)
第二章 關(guān)于產(chǎn)權(quán)理論與國企改革的比較研究
    第一節(jié) 吳易風(fēng)對產(chǎn)權(quán)理論與國企改革的研究
        一、關(guān)于產(chǎn)權(quán)理論:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)比較研究
        二、關(guān)于國有企業(yè)改革的產(chǎn)權(quán)理論基礎(chǔ)
    第二節(jié) 我國同時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)者對產(chǎn)權(quán)理論和國企改革的研究
        一、洪銀興的產(chǎn)權(quán)思想與國企改革研究
        二、程恩富的產(chǎn)權(quán)思想與國企改革研究
        三、吳宣恭的產(chǎn)權(quán)思想與國企改革研究
    第三節(jié) 比較分析
第三章 對新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的批判
    第一節(jié) 吳易風(fēng)對新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的研究
        一、新自由主義的發(fā)展歷程
        二、新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的影響及后果
        三、對新自由主義的批判
    第二節(jié) 我國同時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)者對新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的研究
        一、衛(wèi)興華前輩對新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的研究
        二、張宇教授對新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的研究
        三、孟捷教授對新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮的研究
    第三節(jié) 比較分析
第四章 關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的比較研究
    第一節(jié) 吳易風(fēng)對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的研究
        一、認(rèn)識(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)問題
        二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)取代不了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
        三、正確處理馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系
    第二節(jié) 我國同時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)者對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的研究
        一、陳岱孫教授對二者關(guān)系的研究
        二、劉國光教授對二者關(guān)系的研究
        三、高鴻業(yè)教授對二者關(guān)系的研究
    第三節(jié) 比較分析
第五章 吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想的特點(diǎn)及其當(dāng)代價(jià)值
    第一節(jié) 吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想的特點(diǎn)
        一、吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想具有系統(tǒng)性
        二、吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想富有時(shí)代性
        三、吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想極具批判性
        四、吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想具有實(shí)踐性
    第二節(jié) 吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想的理論價(jià)值
        一、始終堅(jiān)持以馬克思主義主義為指導(dǎo)
        二、批判中借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué),發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
        三、豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
    第三節(jié) 吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義
        一、對全面準(zhǔn)確理解和把握國家宏觀調(diào)控具有啟發(fā)意義
        二、對我國國企改革的借鑒意義
        三、對經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)意義
        四、對年輕人從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的影響和意義
第六章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)和主要成果
致謝
個(gè)人簡歷

(8)新媒體環(huán)境下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開放式教學(xué)研究(論文提綱范文)

一、引言
二、新媒體環(huán)境下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
三、新媒體環(huán)境下的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開放式教學(xué)探討
    (一) 原則與特征問題
        1.堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”的原則
        2.具有“四個(gè)開放”的特征
    (二) 流程與措施問題
四、新媒體環(huán)境下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開放式教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制探討

(9)職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程創(chuàng)新研究(論文提綱范文)

0 引言
1 基于培養(yǎng)目標(biāo)的職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)基本定位
    1.1 職教本科不同于普通本科
    1.2 職教本科不同于職教專科
2 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的主要問題
    2.1 基礎(chǔ)知識(shí)水平底, 對數(shù)學(xué)內(nèi)容難以接受
    2.2 對大學(xué)教學(xué)方式變換不適應(yīng)
    2.3 對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)難以提起興趣
3 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢
    3.1 對經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有一定的感性認(rèn)識(shí)
    3.2 思想較為活躍, 學(xué)習(xí)思路較為開闊
4 職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革建議
    4.1 因人制宜, 改進(jìn)教學(xué)手段
    4.2 發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐性, 增加授課的趣味性
    4.3 充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”, 改變教學(xué)模式

(10)“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革之深層分析(論文提綱范文)

一、“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革的必要性
二、“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革的內(nèi)涵分析
    (一)教學(xué)方法改革乃是內(nèi)容和形式改革的有機(jī)統(tǒng)一
    (二)教學(xué)方法改革必須依托于教學(xué)與科研的有機(jī)結(jié)合
三“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革的措施分析
    (一)教師主動(dòng)引導(dǎo)帶動(dòng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)
    (二)課堂講授啟發(fā)帶動(dòng)課下自主學(xué)習(xí)
    (三)特色教材帶動(dòng)課外閱讀的延伸
四、“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革的制約因素分析
    (一)制約教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的主觀因素
    (二)制約教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的客觀因素

四、淺談西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與教學(xué)方法(論文參考文獻(xiàn))

  • [1]高鴻業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想述評(píng)[J]. 吳漢洪. 教學(xué)與研究, 2021(07)
  • [2]高等農(nóng)業(yè)院校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材使用效果評(píng)價(jià)——以沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)為例[J]. 楊欣,張皓妍,于學(xué)文. 沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2021(02)
  • [3]云計(jì)算背景下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方法的探索[J]. 吳云超,龔雅莉. 中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)(上旬刊), 2021(03)
  • [4]基于問題導(dǎo)向的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革探索[J]. 張志彬. 黑龍江教育(高教研究與評(píng)估), 2019(07)
  • [5]西方經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型教學(xué)改革現(xiàn)狀及對策[J]. 劉旺霞,陳雪珍. 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2019(03)
  • [6]應(yīng)用型本科《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革探索[J]. 郭明. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐, 2019(02)
  • [7]吳易風(fēng)經(jīng)濟(jì)思想研究[D]. 李晨鑫. 福建師范大學(xué), 2018(09)
  • [8]新媒體環(huán)境下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開放式教學(xué)研究[J]. 柒江藝. 凱里學(xué)院學(xué)報(bào), 2017(05)
  • [9]職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程創(chuàng)新研究[J]. 許其高. 價(jià)值工程, 2017(22)
  • [10]“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革之深層分析[J]. 石晶瑩. 教學(xué)與研究, 2016(09)

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論西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)與教方法
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